Hay muchas parejas temporales en Dongguan. ¿Es esto inmoral?
Con el aumento de trabajadores migrantes, muchas familias rurales optan por que una persona salga a trabajar y la otra se quede en casa. Los maridos y las esposas han estado separados durante mucho tiempo y se sienten solos y solos, lo que da como resultado combinaciones llamadas "parejas temporales" que aparecen silenciosamente entre los trabajadores inmigrantes. ¿Cómo se deben tratar las parejas temporales?
Se desconoce si es habitual el modelo de “pareja temporal” de trabajo fuera de casa. Pero según Lao Lin, no está solo. He visto este patrón de existencia en muchos informes. Ya sea que trabaje afuera o se quede en su ciudad natal, existen hasta cierto punto problemas relacionados con el matrimonio y la moralidad, el status quo y los dilemas.
Hombres y mujeres que salen a trabajar, para ganarse la vida, encontrar una mejor salida, mejorar las condiciones de vida de sus familias, despedirse de sus familias y poner un pie en tierra extranjera solo.
Las dificultades y la soledad de trabajar solo en otros lugares, la gran distancia entre ambos lugares y los constantes cambios en el entorno de vida han hecho que la distancia entre el cuerpo y la mente entre el cónyuge que trabaja afuera y el que se queda en casa cada vez más distante.
La irremediable soledad se vuelve cada vez más insoportable en la larga noche. Hay motivaciones, hay personas similares a tu alrededor, y cuando factores internos y externos se encuentran, nacen innumerables historias.
Cómo tratar la existencia de este fenómeno, al igual que la mayoría de problemas en la vida, existen opiniones diferentes y no hay consenso.
Algunas personas dicen que la existencia es razonable, que las personas tienen necesidades, y cuando las tienen, buscan salidas. Algunas personas lo denunciaron como un insulto al matrimonio, un desafío a la moralidad y una corrupción del ambiente social con deseos egoístas.
Casi todas las declaraciones tienen personas que toman partido y otras que se oponen. Quienes creen que “dañar a la familia y perder la moral” creen que la diferencia entre humanos y animales radica en su capacidad de controlar los deseos con razón y que es su deber permanecer fieles después del matrimonio quienes creen que “existen circunstancias atenuantes; y lo que es legítimo es ilegal". Creen que los oponentes simplemente se ponen de pie y hablan sin dolor, y no comprenden realmente su difícil situación. Sólo saben cómo mantenerse en el terreno moral y criticar la naturaleza humana.
¿Cómo ver y qué hacer? Ésta es una pregunta difícil.
Aunque en realidad hay muchas situaciones como la de Lao Lin Parece que no hay demora entre casa y el extranjero, y parece que se puede equilibrar para sacar lo mejor de ambos mundos, pero es así. realmente el caso? No, ese no es el caso, hay un precio que pagar por este comportamiento.
Tomemos a Lao Lin como ejemplo. Después de que su hijo de su ciudad natal se enteró de esto, encontró una razón para engañar a Lao Lin cuando regresara a casa. Según los vecinos de Lao Lin, su hijo me castigó y le prohibió salir para avergonzarse, y mucho menos ganar dinero para gastarlo en los hijos de otras personas. No sabemos si su hijo se hizo cargo de Lao Lin. Pero después de que Lao Lin regresó a casa esa vez, nunca regresó. Después de esperar mucho tiempo, la esposa temporal de Lao Lin finalmente hizo las maletas y se fue en silencio, no sé si regresó a su ciudad natal o se embarcó nuevamente en un país extranjero.
Ni Ping dijo en el vídeo "Vive transparentemente": Las personas maduras pueden comprender la complejidad del mundo. La vida no es blanco y negro, ni es simplemente bueno y malo.
Las palabras del maestro Ni Ping, cuando se usan sobre este tema, pueden ayudarnos a mirar este tema de manera más pacífica, no para apoyar o criticar en blanco y negro, sino para comprender el mundo con mayor complejidad, debilidad humana y práctica. dificultades. Pero esto no significa que este modelo de "pareja temporal" deba ser tolerado y consentido.
Quizás podamos entender las motivaciones y dificultades detrás de este comportamiento, pero no podemos aceptar su impacto en el matrimonio y la moralidad. Debido a que el matrimonio es un asunto serio, cualquier comportamiento infantil es una blasfemia para el matrimonio y un desafío a la moralidad.
Lo que es más importante que cómo abordar este asunto es cómo resolverlo. Creo que es un tema que merece más consideración y atención por parte de toda la sociedad.