¿Es realmente inocente el "pueblo japonés" durante la Segunda Guerra Mundial?
¿Son realmente los japoneses las víctimas inocentes de la Segunda Guerra Mundial? La información relevante muestra que desde los tiempos modernos, Japón ha estado implementando una política de inmigración al noreste de China. Esta política duró 40 años, desde principios del siglo XX hasta la rendición incondicional de Japón en 1945. El objetivo principal de la inmigración japonesa al Noreste fue tratar de cambiar la composición étnica del Noreste, de modo que los japoneses pudieran obtener una ventaja demográfica en el Noreste y, en última instancia, lograr el objetivo de anexar el Noreste. Según estadísticas incompletas, durante la ocupación japonesa del noreste de China, el Partido Comunista de China envió más de 860 regimientos pioneros con más de 330.000 personas. La misión específica del grupo pionero en China era utilizar la fuerza para expulsar a los chinos, apoderarse de sus tierras y producir alimentos para los invasores japoneses. Después de que Japón anunciara su rendición incondicional, los pioneros se suicidaron en masa y juraron lealtad al emperador. En este punto, el "viaje patriótico" y el "sueño de la fiebre del oro" del grupo pionero finalmente se convirtieron en una pesadilla que perjudicó a otros y a ellos mismos. La persona que creó esta pesadilla no es otra que todos los japoneses que participaron en esta guerra injusta. Una vez vi una serie de televisión que reflejaba el amor y el apoyo de toda la nación japonesa hacia sus soldados que lucharon en el extranjero durante la Segunda Guerra Mundial. Las escenas de los miembros de la familia trabajando duro y con optimismo, las condolencias enviadas al frente, sus lemas y las cartas que enviaron desde casa reflejaron el entusiasmo de una nación cohesiva en un período extraordinario, lo que me conmovió como chino. ¿Quién puede decir que ese amor y apoyo no viene del corazón, sino forzado? Podemos sentir el entusiasmo del pueblo japonés común por la política de expansión exterior de Japón en los grupos pioneros japoneses que han ido a China uno tras otro. Estas personas respondieron al llamado del gobierno de emigrar a China, independientemente de las ganancias y pérdidas personales, trabajaron incansablemente para proporcionar suministros logísticos a los invasores japoneses con la esperanza de que ganaran la guerra. Este es un acto patriótico de todo el pueblo japonés. Por no hablar de los años de la guerra, incluso hoy el espíritu patriótico de los japoneses es mundialmente famoso. Esto es comprensible. Siempre he apoyado el patriotismo. Sin embargo, no debemos ni tenemos derecho a pensar que su comportamiento patriótico fue forzado. Esto no se corresponde con los hechos y también es una menosprecio y una humillación del patriotismo japonés. El patriotismo es una creencia personal y una elección independiente de los ciudadanos. Cualquier creencia, incluido el patriotismo, requiere que los creyentes mantengan un espíritu de mártir. Esto es un asunto enteramente personal y no tiene nada que ver con los demás. Dado que no tiene nada que ver con los demás, ¿cómo se puede llamar víctima a un patriota sólo porque ama a su país? Además, cuando la gente del equipo de desarrollo viene a China, ¿no tienen ningún interés que considerar? El fértil suelo negro de las tres provincias del noreste de China siempre ha atraído a la gente de Qiandao como el oro. ¿Quién no quiere ser propietario de un terreno en China Circle? Cuando expulsaron al pueblo chino al amparo de las armas japonesas, ¿fueron ellos las víctimas? Si realmente ocupan las tres provincias nororientales de China, o incluso toda China, y viven cómodamente en China, ¿son víctimas? Por supuesto que no. Ahora que la guerra está derrotada, las bajas son numerosas y ni siquiera puedes regresar a Japón, ¿te has convertido en una víctima? Por ejemplo, un ladrón perdió una mano durante un robo y le amputaron los dedos. ¿Podemos considerar al ladrón una víctima sobre esta base? ¡Qué gran broma! Cada uno debe soportar las consecuencias de sus propias decisiones. Si lo logra, es culpa suya. Si falla, es culpa de otra persona. Si se convierte en víctima, ¿quién más es responsable de sus acciones? Si es cierto, como se dice en la obra, que los miembros del Cuerpo de Pioneros japoneses también son víctimas e inocentes, es decir, fueron obligados a participar en esta guerra, entonces cuando supieron que el Emperador japonés anunció una decisión incondicional rendirse, deberían darse prisa. Hacer las maletas e irse a casa y vivir su vida en paz en su ciudad natal. ¿Cómo expresan su lealtad y desesperación mediante el suicidio en masa? Personalmente, creo que culpar de todas las atrocidades de agresión de Japón a un pequeño grupo de políticos y al ejército japonés, y pensar que el pueblo japonés es inocente, es en realidad el amor propio de una nación sin memoria, y es completamente ilógico. También existe la opinión de que personas como Tohoku Takeuchi, que llegaron a China con sus padres o incluso nacieron en China, son inocentes porque su destino no les permitió tomar ninguna decisión sobre el camino de su vida, por lo que no hay razón para que soporten. las consecuencias de la guerra de agresión de Japón como resultado de. Como chinos, ¿podemos realmente pensar de esta manera? Si las cosas realmente pueden verse de esta manera, ¿no tendría la Canciller alemana que disculparse ante los judíos de todo el mundo muchas veces después de la Segunda Guerra Mundial, e incluso arrodillarse frente al Monumento al Martirio Judío por segunda vez? ¡Ni Brandt ni Kohl, los dos cancilleres alemanes de la posguerra, persiguieron a los judíos! Del mismo modo, los países del sudeste asiático que fueron devastados por Japón durante la Segunda Guerra Mundial exigieron enérgicamente una disculpa de Japón. ¿No se vuelve irrazonable? Porque según la lógica anterior, es su ex quien cometió el crimen y no tiene nada que ver con ellos. Son inocentes. ¿Por qué se disculpan? ¿Por qué soportar las consecuencias? Si los japoneses piensan así, es natural. Los japoneses son una nación que nunca admite haber hecho cosas malas. Sería muy triste que los chinos pensaran eso. Los japoneses se alegrarán en secreto si saben esto. Una nación que es tan olvidadiza y considera la cobardía como misericordia, ¡lo siento por Dios si no los pisoteo! Gastar una gran cantidad de mano de obra, recursos materiales y financieros para producir una serie de televisión de este tipo permite a los chinos decirle al mundo que el pueblo japonés era inocente durante la Segunda Guerra Mundial. Esto es inimaginable para el pueblo judío que también sufrió agresión y estragos extranjeros. No sé por qué somos tan amables con los demás, pero ¿por qué estamos aquí? ¿Pueden la tolerancia y la compasión hacer que los japoneses dejen de lado su carnicería? No olvidemos por qué Japón ha estado llamando a la lucha contra la guerra desde el final de la guerra.
No porque los chinos acogieran a sus huérfanos, ni porque los países del Sudeste Asiático guardaron silencio colectivo sobre los crímenes de Japón en la Segunda Guerra Mundial durante muchos años después de la guerra, ¡sino por la bomba atómica lanzada por Estados Unidos sobre Hiroshima, Japón! Fue esta bomba atómica la que realmente hirió los nervios y los recuerdos de Japón, haciéndoles saber que aquellos que intimidan a otros eventualmente sufrirán, por lo que resistieron colectivamente la guerra porque ya habían sufrido demasiado. La nación china es casi la más bondadosa e intolerante del mundo. Esto lo demuestra plenamente la adopción de huérfanos japoneses. Sin embargo, no guardar rencor no significa que la historia pueda olvidarse. Si no sólo adoptamos a sus huérfanos, sino que también creemos que los japoneses que representan son inocentes, entonces lo que mostramos ya no es bondad y tolerancia, sino una mentalidad masoquista. Además, ¿necesita el pueblo japonés este tipo de comprensión y tolerancia? De hecho, la gente no siente que haya cometido ningún delito en absoluto. La vida superficial de cualquier nación del mundo se mantiene por la misma memoria de sus costumbres históricas, culturales y culturales. Una nación sin memoria, por mucha gente que haya, definitivamente desaparecerá de la genealogía de la raza humana. Al menos para mí personalmente, cuanto más material histórico conozco, menos estoy de acuerdo con la idea de que el pueblo japonés fue inocente en la Segunda Guerra Mundial. Sin mencionar que los miembros del Cuerpo de Pioneros apoyaron firmemente la guerra de agresión del gobierno japonés con acciones prácticas. Incluso los japoneses de hoy no creen que haya nada malo en la guerra de Japón contra China; de lo contrario, no se habrían negado a disculparse hasta el día de hoy. ¿Puede gente tan corriente decir que es inocente? Por supuesto, hablemos de ambos lados. Después de la guerra, los miembros del Grupo de Vanguardia Chino sufrieron muchos crímenes, pero estos crímenes no fueron impuestos por el pueblo chino. Cuando los japoneses se apresuraron a retirar sus tropas de China, simplemente olvidaron que todavía tenían tantos ciudadanos leales varados en China, dejándolos buscando una salida bajo el fuego y el hambre. Esta es la razón por la que en 2002, más de 600 huérfanos de guerra formaron un grupo de demandantes para demandar al gobierno japonés, exigiendo que el gobierno reflexionara sobre la política de "abandono de civiles" y proporcionara una compensación. ¿Ves a los chinos a quienes les gusta tomar represalias con amabilidad? Para el gobierno japonés, esos miembros del grupo de vanguardia son víctimas, pero para el pueblo chino, ¡no lo son y nunca lo han sido! Así que los chinos todavía odian a los japoneses, y este odio durará hasta el día en que los japoneses confiesen sus crímenes.