¿Por qué nos llamas niños chinos?
Existen dos apodos para la nación china, uno es “Hijos de China” y el otro es “descendientes de Yan y Huang” (descendientes de Yan y Huang, o simplemente "descendientes de Yan y Huang"). El término "hijos e hijas de China" sólo apareció en los tiempos modernos y su significado está sesgado hacia la cultura (un grupo que acepta la cultura china) ha sido el término "descendientes de Yan y Huang" (o descendientes de Yan y Huang); existe desde la antigüedad, y su significado se centra en la sangre (antepasados de la misma ascendencia y origen). Érase una vez, algunas minorías étnicas podían aceptar el término "hijos e hijas de China" en lugar de "descendientes de Yan y Huang".
La formación de una nación se debe en primer lugar a la sangre, y en segundo lugar a la cultura. En la sociedad primitiva, un grupo de personas puede vivir junta durante mucho tiempo y probablemente siempre será una familia o un clan. En el futuro, cuando la tribu se desarrolle y crezca, aceptará la participación de personas de diferentes orígenes. Entre los miles de grupos étnicos del mundo, algunas personas prestan especial atención a las relaciones consanguíneas. Creen que la sangre es más espesa que el agua y que las relaciones consanguíneas son exclusivas, lo que dificulta la participación de los forasteros. Mientras los forasteros acepten nuestra cultura, les daremos la bienvenida a participar y no los excluiremos. La nación china es un complejo compuesto por muchas tribus en el lugar donde se formó, y luego mostró las características de conceder gran importancia a la cultura y no prestar mucha atención a las relaciones de sangre en su desarrollo.
Precisamente porque la nación china tiene una larga tradición de valorar la cultura por encima de la sangre, el nombre culturalmente rico "Hijos de China" es más fácilmente aceptado por todos que el nombre académicamente rico "Descendientes de Yanhuang". El profesor Tan Qixiang, un famoso geógrafo histórico de mi país, señaló que la "teoría de los descendientes del Emperador Amarillo" va en contra de los hechos históricos porque la nación china es multioriginal, es decir, multioriginal y no tiene * * * ancestros. La teoría de los "descendientes de Yan y Huang" no es científica ni conducente a la unidad de todos los grupos étnicos de China.
La teoría de los “descendientes de Yan y Huang” implica el origen de la nación china. Durante mucho tiempo estamos acostumbrados al monismo de la historia de la nación china, es decir, el antepasado de la nación china es el Emperador Amarillo, el lugar de nacimiento de la nación china es la meseta de Loess en el noroeste y el El río Amarillo es nuestro río madre. La expansión de la civilización china se centró en su lugar de nacimiento y luego se irradió en todas direcciones. En resumen, es una nación, un antepasado, un lugar de nacimiento y un río madre. La civilización china tiene un solo centro y se extiende gradualmente en todas direcciones. ¿Es esta una verdad histórica? Absolutamente no. Este antiguo marco histórico fue establecido por Sima Qian en "Registros históricos". En ese momento, Sima Qian no podía hablar libremente. Sabía que Fuxi, que nació en Dongyi, y Shennong, que nació en Nanman, tenían una historia más larga que Huangdi, que nació en Xirong. Pero cuando el emperador Wu de la dinastía Han se comparó con el Emperador Amarillo, debe haber considerado al Emperador Amarillo como el antepasado de la nación china. También tuvo que ceder, pero reveló algunas situaciones reales entre líneas, con la esperanza de que los lectores "supieran el significado después de una cuidadosa consideración" y comprendieran la verdad por sí mismos.
En los tiempos modernos, los trabajos arqueológicos en China apenas han comenzado. El famoso arqueólogo Sr. Xu y el famoso historiador Sr. Meng comenzaron a desafiar el monismo de la nación china, señalando audazmente que durante la legendaria era Huangdi, China tenía al menos tres grupos étnicos compitiendo por la supremacía, cada uno de los cuales contribuyó a la creación de la civilización china hizo una gran contribución. Confucio y Mencio del confucianismo nacieron en el grupo Dongyi, y Lao y Zhuang en el taoísmo nacieron en el grupo Nanman. La nación china no es sólo descendiente de Yanhuang o Huangdi.
Más tarde, debido a más y más descubrimientos arqueológicos en la región sureste de Baiyue, el origen de la nación y la civilización chinas fue revisado de la anterior regla de tres partes a una regla de cuatro partes. El monismo de la historia nacional china quedó completamente derribado. Por lo tanto, es obviamente inapropiado utilizar "descendientes de Yan y Huang" o "descendientes de Yan y Huang" para representar a la "nación china".
Chinos de ultramar
Aunque los términos "descendientes de Yan y Huang" o "descendientes de Yan y Huang" han existido desde la antigüedad, no se utilizaron mucho en el pasado. No fue hasta la reforma y apertura, y con el regreso de muchos chinos de ultramar, que este idioma apareció en grandes cantidades en periódicos y publicaciones periódicas. La razón por la que los chinos de ultramar están dispuestos a utilizar "descendientes de Yan y Huang" o "descendientes de Yan y Huang" para controlar la nación china es la siguiente:
En primer lugar, falta una nombre más apropiado. Cuando los chinos de ultramar fuimos al extranjero en gran número, fue durante la dinastía Qing. En ese momento, los extranjeros ocuparon las Llanuras Centrales y el pueblo Han fue perseguido. Todos los chinos de ultramar que huyeron al extranjero durante unos días tenían historias trágicas y eran hostiles a la dinastía Qing. Muchas organizaciones civiles incluso utilizaron abiertamente la bandera de oponerse a la dinastía Qing y restaurar la dinastía Ming, pidiéndoles que dijeran que eran de la dinastía Qing. Por supuesto que no quieren. Es más, la corte Qing era muy testaruda y creía que ir al extranjero era traición. Los consideraban personas testarudas que habían abandonado sus propios caminos reales. Adoptaron una mala actitud de desprecio y odio. pero también los atacó en todas partes, convirtiéndolos en personas sin patria de huérfanos en el extranjero. Les resulta difícil elegir una identidad propia adecuada, por lo que no tienen más remedio que perderse las dinastías más prósperas de la historia de su patria y llamarse a sí mismos pueblo Han o Tang.
2. ¿Por qué elegir "Descendientes de Yan y Huang"? La nación china es básicamente un país agrícola. No está dispuesta a migrar y deambular, sino que es una nación que se ha mudado a la tierra y siente nostalgia por las tumbas ancestrales pastorales. Debido a diversas razones inevitables, como el hambre, la guerra, un gran número de personas y tierras limitadas, no era fácil ganarse la vida, por lo que los antepasados chinos de ultramar asumieron riesgos desesperados, vagaron por ríos y lagos y zarparon hacia el mar. , con el corazón apesadumbrado y un futuro sombrío. Ir al extranjero, desarmado y sin privilegios. Sólo a través de tus propios esfuerzos podrás ganarte la vida. Y muchos otros grupos étnicos con los que entran en contacto, ya sean blancos, negros o amarillos, no tienen una historia y una cultura tan largas como la nación china. Incluso si no es tan bueno como la gente en ese momento, siempre que piense que es un "descendiente de Yan y Huang", inmediatamente se sentirá emocionado y lleno de orgullo. Porque hay ricos significados entre líneas: Nuestra patria tiene una larga historia, es un gran país y es una tierra de etiqueta.
No importa cuán difícil sea nuestra situación, no importa cuán difícil sea nuestra vida, debemos trabajar duro para honrar a nuestra patria y no deshonrar a nuestros antepasados. La frase "descendientes de Yan y Huang" se ha convertido desde hace mucho tiempo en el pilar espiritual del arduo trabajo de los chinos de ultramar.
En tercer lugar, la frase "Todos somos descendientes de las dinastías Yan y Huang" se ha convertido en un vínculo de unidad mutua para los chinos de ultramar. Cuando estás a miles de kilómetros de distancia y no tienes amigos, una vez que conoces a descendientes chinos, naturalmente te sentirás como en casa. Se puede decir que los cientos de años de supervivencia, desarrollo, unidad y lucha de los chinos de ultramar han extraído un poder espiritual infinito del término "descendientes de Yan y Huang".
Hoy en día, no es apropiado utilizar "descendientes de Yan y Huang" como otro nombre para la nación china, sin embargo, mirando hacia atrás en la historia, encontraremos que este idioma ha jugado un papel enorme en la promoción; el desarrollo de los chinos de ultramar. Por supuesto, no debemos utilizar este lenguaje en investigaciones académicas y situaciones diplomáticas para evitar malentendidos, sino en situaciones generales y civiles, para realzar los sentimientos, según el principio de "convención" en lingüística, el título "descendientes de Yan y Se puede utilizar Huang", pero eso no importa.
El término "nación china" no se ha formado formalmente desde hace mucho tiempo y no existe una abreviatura oficial. Podemos usar el nombre del país para construir China, pero no podemos usar el apellido para acortar el nombre de China. Es aún peor referirse a la nación china como nacionalidad Han simplemente porque excluye a muchas minorías étnicas distintas de la nacionalidad Han. Pero también se acepta la abreviatura "chino". La etimología de "chino" proviene de los chinos de ultramar. Por ejemplo, en Singapur, los malayos del país se llaman malayos y, en consecuencia, los chinos se llaman "chinos".