La relación entre los cinco elementos y los órganos internos.

La relación entre los cinco elementos y los órganos internos

La relación entre los cinco elementos y los órganos internos Los cinco elementos son madera, fuego, tierra, metal y agua. que representan los cinco atributos y la relación entre los cinco órganos internos y las estaciones. La madera corresponde a la primavera, el fuego corresponde al verano, la tierra corresponde al largo verano, el oro corresponde al otoño y el agua corresponde al invierno. Hablemos de la relación entre los cinco elementos y los órganos internos. La relación entre los cinco elementos y los órganos internos. 1

Los atributos de los cinco elementos: crecimiento, producción, suavidad, orden y. Consuelo: calor, ascendente, brillante. Tierra: bioquímica, portadora, receptora. Oro: limpiador, aclarador, astringente. Agua fría, hidratante, que se mueve hacia abajo.

La interacción entre los cinco órganos internos:

El hígado genera el corazón, lo que significa que la madera genera fuego, como el hígado Almacena sangre para beneficiar al corazón el corazón genera el bazo, lo que significa que el fuego genera tierra, al igual que la energía yang del corazón; puede preguntarle al bazo; el bazo genera los pulmones, significa que la tierra genera metal, y si el bazo transforma la esencia del agua y el grano, puede beneficiar a los pulmones, lo que significa que el metal genera agua; si el qi del pulmón se purifica, el qi del fluido corporal fluirá hacia abajo para alimentar a los riñones; si los riñones generan el hígado, el agua generará madera, por ejemplo, los riñones almacenan esencia para nutrir el yin y la sangre del hígado, etc.

La restricción mutua entre los cinco órganos internos:

La purificación y disminución del pulmón (metal) puede inhibir el aumento del yang del hígado (madera), es decir, el metal restringe la madera; las tiras de hígado (madera) Da pueden aliviar el estancamiento del bazo (tierra), es decir, la madera vence a la tierra; el transporte y transformación del bazo (tierra) puede prevenir la inundación de agua del riñón (agua), es decir, la tierra restringe el agua; la mejora del yin del riñón (agua), puede restringir el yang excesivo del corazón (fuego), es decir, el agua vence al fuego y el calor yang del corazón (fuego) puede restringir la purificación excesiva de los pulmones; (metal), es decir, el fuego restringe el metal.

La relación entre los cinco órganos internos y las estaciones: La madera corresponde a la primavera, el fuego corresponde al verano, la tierra corresponde al largo verano, el metal corresponde al otoño y el agua corresponde al invierno. En cada estación, los órganos zang correspondientes reciben una carga mayor, mientras que los órganos zang correspondientes se reponen. Por ejemplo, es más probable que las enfermedades hepáticas prevalezcan en primavera, porque la madera genera fuego en primavera y supone una pesada carga para el hígado. Al mismo tiempo, como la madera genera fuego (corazón), es fácil sentirse relajado.

La relación entre la fuerza y ​​la debilidad de los cinco órganos internos y la personalidad.

En términos de personalidad, si los cinco elementos están desequilibrados, habrá demasiado fuego, descontrol, impaciencia y falta de autocultivo. Las personas con mucha agua son rebeldes, inteligentes pero de voluntad débil y también inquietas. Hay mucha madera y ningún control, y es obstinado. Una persona con mucho oro es capaz y astuta. El suelo es abundante y rebelde, amable y tranquilo. Por supuesto, aun así, el equilibrio del carácter aún se puede lograr mediante el autocontrol adquirido.

La influencia mutua de las lesiones en los cinco órganos internos.

(1) La enfermedad de la madre afecta al niño: los órganos de la madre se enferman primero y luego los órganos del niño se ven afectados.

(2) La enfermedad en el niño afecta a la madre: los órganos del niño se enferman primero y luego los órganos de la madre se ven afectados. En este caso, la afección suele ser más grave.

(3) Multiplicación: es decir, superarse unos a otros. Puede deberse a que la persona que lo está superando es demasiado próspera o que la persona que lo está superando es demasiado débil. En este caso, es probable que la afección sea grave.

(4) Insulto mutuo: es decir, falta de moderación, pero ser superado por ella. Puede deberse a que la persona que está siendo vencida es demasiado fuerte o que la persona que está siendo vencida es demasiado débil.

Entre los cinco órganos internos, significa que si el hígado está bien, el corazón estará bien, si el corazón está bien, el bazo estará bien, si el bazo está bien, los pulmones estarán bueno, si los pulmones están bien, los riñones estarán bien, y si los riñones están bien, el hígado estará mejor. Donde hay crecimiento mutuo, hay resistencia mutua en los cinco elementos, la madera vence a la tierra, la tierra vence al agua, el agua vence al fuego, el fuego vence al metal y el metal vence a la madera.

Entre los cinco órganos internos, el hígado no es lo suficientemente bueno para suprimir el bazo. El hígado ayuda a la vesícula biliar a secretar bilis. Cuando la función del hígado no es buena, inmediatamente tendrá un impacto negativo en el organismo. bazo, provocando pérdida de apetito, aversión a los alimentos grasosos y distensión abdominal. El estómago está hinchado, por lo que el hígado se agrandará y el bazo.

El bazo restringe los riñones: el bazo tiene la función del qi bioquímico y la sangre. Cuando esta función es deficiente, inmediatamente tendrá un impacto negativo en los riñones.

El riñón frena al corazón: Por ejemplo, si una enfermedad cardíaca se trata durante varios años o décadas, uno todavía muere a causa de una enfermedad cardíaca. Esto significa que la medicina occidental ignora el principio de que el riñón frena el corazón. Cuando un órgano está enfermo, otros órganos resultarán dañados, es decir, cuando una persona está enferma y no puede curarse en un corto período de tiempo, se convertirá en una enfermedad crónica y entrará en un círculo vicioso. El círculo vicioso es el conflicto mutuo.

Estos conflictos repetidos causarán daño a todos los órganos y reducirán sus funciones. Hasta cierto punto, aparecerán una o varias enfermedades al mismo tiempo, que es lo que la medicina china llama. cinco elementos. Descoordinación, desequilibrio del yin y el yang.

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Los cinco elementos y la salud

1. Primero debemos comprobar si el tallo del día es fuerte, si el patrón es puro y si el uso es potente. Debido a que el Tallo del Sol es fuerte, la mayoría de las personas gozan de buena salud; si el patrón es puro, la mayoría de las personas tienen una psicología normal, si les gusta usar la fuerza, tendrán buena suerte y ningún desastre; Por el contrario, si Rigan es débil y no tiene apoyo, y Conghua no puede establecerse, entonces el cuerpo estará débil y enfermo durante toda la vida.

2. Los cinco elementos deben estar coordinados con los cinco órganos internos. Depende de qué órganos son fuertes y prósperos sin restricciones, y cuáles son débiles y no tienen apoyo en general, si los órganos lo son. demasiado fuertes y fuertes, estarán enfermos, y si son demasiado débiles, estarán enfermos. Utilice siempre los cinco elementos para neutralizarlos. O el flujo de energía es el destino de la salud.

3. No es apropiado que cualquiera de los cinco elementos sea yin o yang, porque los diez tallos cooperan con los órganos internos, y el yin y el yang son superficiales entre sí si hay uno. Por el lado seco, también es una causa de enfermedad. El cuerpo humano es un todo, los órganos y tejidos internos interactúan entre sí y una enfermedad en un órgano afectará a otros órganos.

Cuando cada órgano funciona normalmente, tiene cierta regularidad. Podemos considerarlo como un sistema completo. El campo de fuerza vital que establece tiene una cierta intensidad y cambios periódicos. y otros órganos deben basarse en la ley de generación y restricción de los cinco elementos. Las enfermedades de los órganos provienen de los órganos de los que nacen, como el hígado que recibe qi y provoca fuego a través del corazón.

Pasa la enfermedad a los órganos donde reside. Por ejemplo, si una enfermedad del hígado se propaga al bazo, la madera vencerá a la tierra; luego, si se propaga al bazo, si la enfermedad se propaga a los riñones, la tierra vencerá al agua. Si la enfermedad permanece en los órganos que dan origen al cuerpo, todavía hay esperanza. Si la enfermedad se ha extendido a los órganos que matan el cuerpo, la afección es grave y es probable que el pronóstico sea malo.

Por ejemplo: La enfermedad pulmonar (metal) provocará síntomas como tos, hemoptisis, burla, sudoración y otros síntomas. Si las mejillas están rojas y la lengua está roja y amarga, pertenece al elemento de. El fuego vence al metal y es más difícil tratar las enfermedades pulmonares si se propaga al corazón.

El crecimiento y desarrollo de una persona se hereda de sus padres, y están relacionados con el momento del nacimiento, las condiciones espaciales, el medio ambiente y el mantenimiento. Los órganos de cada persona tienen sus propios períodos de altibajos, por lo que durante el mismo. Inicio de la enfermedad El momento de transmisión de la enfermedad varía, por lo que el orden de transmisión no es fijo.

La estructura biológica y el pensamiento psicológico del cuerpo humano son inseparables de las leyes del yin y el yang, y varios órganos están relacionados entre sí desde el exterior y el interior. La salud del cuerpo humano se ve afectada por factores externos e internos debido a las diferentes posiciones de la tierra en el espacio y el tiempo en el universo, el campo de gravedad. El campo de fuerza electromagnético cambiará y las propiedades de la madera, el fuego, la tierra, el metal y el agua también cambiarán con las cuatro estaciones y el clima.

Existe una diferencia entre prosperidad y decadencia. El campo de fuerza invisible establecido por los cinco órganos internos del cuerpo humano se ve afectado por el campo de fuerza externo que varía en el tiempo. La enfermedad empeora o se cura. El diagnóstico y tratamiento de esta enfermedad debe considerar los cambios internos y externos y las diferencias individuales. Sin conocer el físico innato del paciente, su condición adquirida y sin realizar diagnósticos y tratamientos basados ​​en las cuatro estaciones y los cinco elementos, el más fuerte de los cinco órganos internos se fortalece ciegamente y el más débil se suprime.

4. Para discutir el ascenso y la caída del yin y el yang en los cinco elementos, no se trata sólo de la observación cuantitativa de la disposición, es necesario distinguir el yin y el yang, en términos de producción de yang. yang, yin produciendo yin, yang superando al yang, yin superando al yin y las causas de la muerte en la fase próspera de los cinco elementos. Comparativamente hablando, este es el estado de la constitución física innata, y luego uno por uno, se combina con. los tallos y ramas de todo el año para deducir los resultados adquiridos. Este es el proceso de juzgar las enfermedades de las personas basándose en el destino y la suerte de todo el año.

Aunque la vida de una persona es larga y saludable, el patrón es puro, la energía yin y yang de los cinco elementos está equilibrada y fluye, y le gusta usar la fuerza, estará sano y libre de enfermedades. durante toda su vida, y no habrá desgracias, pero eventualmente morirá de vejez. Esto también es una enfermedad, y su aparición es causada por la suerte del año, además, el patrón es mixto, los cinco elementos; Están estancados, ni armoniosos ni fluidos, a los dioses no se les permite atacar y los débiles son favorecidos. Este es un mal destino, que no se puede deducir del sentido común de la enfermedad.