Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - Monumento al maestro de caligrafía

Monumento al maestro de caligrafía

Weibei es una colección de tallas en piedra y trabajos de caligrafía que quedaron de las dinastías del Norte y del Sur y de la dinastía Wei del Norte. Lo que les traigo a continuación es una inscripción de caligrafía famosa. Espero que te guste.

Aprecia las imágenes de las inscripciones de calígrafos famosos 1

Imágenes de las inscripciones de maestros de caligrafía 2

Imágenes de las inscripciones de calígrafos famosos 3

Imagen 4 Placas de maestros de caligrafía

Imágenes de las inscripciones de los maestros de caligrafía 5

El encanto de la caligrafía de la estela de Wei

Liu·

La El mundo de la caligrafía actual es una convivencia de inscripciones e inscripciones. Una era de intereses contrastantes. ¿Dos reyes? Una serie de publicaciones elegantes y con clase tiene mucho peso. Pero es innegable que las obras de caligrafía estilo estela Wei de las Dinastías del Norte todavía son preferidas por muchos calígrafos por su infinito encanto.

Weibei se refiere a las tallas en piedra y trabajos de caligrafía que quedaron de las dinastías del Norte y del Sur y de la dinastía Wei del Norte. En términos de estilo de caligrafía, la aplicación de su sistema conceptual incluye la caligrafía en piedra del Qi del Norte, Zhou del Norte y Wei del Este, e incluso se extiende a algunas obras de caligrafía en piedra de la Dinastía Jin del Este.

La estela de Wei hereda de las dinastías Han y Jin y de las dinastías Tang y Song. Tiene un estatus especial en la historia de la caligrafía china. Su pincelada es vigorosa, sus punteados gruesos, su actitud peculiar y su estilo profundo. Qing Kang Youwei elogió una vez a Weibei: es rico en carne y hueso y tiene una estructura natural. Hay decenas de millones de epitafios, estatuas, inscripciones en estelas, inscripciones en pagodas y escrituras inscritas. Y su estructura única, su poderoso impulso y sus enormes cambios no tienen comparación con otros libros.

Durante la dinastía Wei del Norte, especialmente desde que la capital se trasladó a Luoyang, las artes marciales disminuyeron gradualmente y, en cambio, se puso énfasis en el confucianismo, los hijos de príncipes y los talentos versátiles. ¿Especialmente el emperador Wei Xiaowen? Elegante y amante de la lectura, ¿no puedes dejarlo? Me gusta pulir piedras, por eso la tendencia de tallar monumentos se ha vuelto cada vez más popular desde la dinastía Han del Este. En ese momento, para una persona que nació en una familia famosa y fue prominente por un tiempo, no era algo glorioso si nadie dejaba un monumento después de su muerte. Incluso después de la muerte de un funcionario menor, algunas personas escribieron artículos, tallaron piedras y cantaron alabanzas para él, para que pudiera ser conocido por las generaciones futuras. Es por eso que hay tantos epitafios en la dinastía Wei del Norte. Como dice "El Libro de los Árboles y las Algas":? Entre los libros de las dinastías del Norte, la dinastía Wei fue la más próspera, disfrutó del país durante miles de años y su industria artística se estaba volviendo cada vez más perfecta. Fue escrito con piedad filial y buenas habilidades de escritura, por lo que estuvo mal cambiarlo en ese momento y no estaba preparado. ? Desde la perspectiva de la filología, las dinastías del Sur y del Norte fueron un período importante para el desarrollo y la evolución de los caracteres chinos, especialmente la escritura regular, que acababa de degenerar de la escritura oficial y se encontraba en una etapa primaria inmadura. ¿Inmaduro? La caligrafía de Wei Bei contiene las características tanto de la escritura oficial como de la escritura regular, lo que hace que su estilo artístico sea más variado y la cantidad de información mayor. Quizás este sea el encanto de la caligrafía de las estelas de Wei.

El desarrollo de la escritura regular en la dinastía Wei del Norte se puede dividir aproximadamente en tres etapas: la primera etapa, con el emperador Xuanwu como límite, la escritura regular anterior aún conservaba el legado de la escritura oficial de la dinastía Wei del Norte. Dinastía Jin, con un estilo vigoroso y simple y un significado vívido. Debido a la combinación de lápiz y círculo cuadrado, el efecto artístico general es tosco pero no salvaje, grueso pero no feo y bastante infantil. La segunda etapa comenzó con el emperador Xuanwu, cuando el guión regular entró en un período de rápido desarrollo. Por otro lado, aunque se debilita la influencia de la escritura oficial, también se mejoran constantemente sus diversas características ontológicas como nuevo estilo de caligrafía. Las características de los trazos de la escritura oficial se integraron en la transformación de los trazos de la escritura regular, y el estilo también se desarrolló en una dirección recta y amplia. Por supuesto, todavía existen diferencias en las expresiones de los estilos caligráficos del norte y del sur. Las obras del norte son más vivaces y naturales, con tonos fuertes. La tercera etapa comenzó alrededor de la época del emperador Xiaoming, y la tendencia hacia la derecha de la caligrafía se hizo más obvia. El estilo de la caligrafía es más refinado y elegante, y un estilo hermoso y elegante reemplaza la expresión natural. Poco a poco se fueron formando un guión regular típico y reglas estructurales.

La caligrafía de la estela de Wei se puede dividir en cuatro categorías: estela, acantilado, imagen y epitafio. Entre ellos, merecen especial atención los epitafios y la caligrafía escultórica. La caligrafía del epitafio no sólo es espectacular en cantidad, sino también en varios estilos, y su escritura y corte de sellos también son mixtos. Los calígrafos son todos funcionarios desconocidos de la clase baja de la sociedad, con poco dinero o intereses ingenuos y simples. O Fangbi Li Jun, físicamente fuerte; o embarrado y encantador, o refinado y delicado. La belleza de las estatuas de Northern Wei radica en su naturaleza impredecible. No se puede encontrar ninguna regularidad entre estos escritores y escultores populares. Escriben a mano y tallan a voluntad, y la verdadera naturaleza de las personas se refleja plenamente en esta operación descubierta. En las estatuas de la dinastía Wei del Norte, casi podemos ver sus sentimientos románticos desenfrenados. Las enormes diferencias de estilos nos hacen imposible estandarizarlos e integrarlos en un paradigma. Por eso, sentimos aún más la esencia y el valor de la creación.

Quizás este sea el verdadero significado del arte que practicamos. A partir de esto, sentimos la alegría de escribir, y es precisamente por el interés natural e impredecible de las estatuas de la dinastía Wei del Norte que la gente queda fascinada y se detiene.

Hay muchas obras de caligrafía exquisita en las tallas de piedra de la dinastía Wei del Norte, pero la mayoría de ellas son ¿tallas infantiles? ¿Bruto? La mayoría de sus obras fueron talladas por artesanos con poca o ninguna formación. ¿Suyo? ¿Leer mal? ,?¿descuidado? , lo que lleva al estilo general? ¿Proporción aproximada? ,?¿pobreza? Por lo tanto, los calígrafos a menudo lo ignoraban antes de la dinastía Qing. Después del período Qianjia de la dinastía Qing, con los cambios en las ideas artísticas y los conceptos estéticos, la gente se sorprendió al descubrir que estas colchas resultaron ser... ¿Leer mal? ,?¿descuidado? Las inscripciones en la lápida de piedra están llenas de interés y vitalidad desenfrenados. Hoy en día, las tallas en piedra de la dinastía Wei del Norte se han convertido sin duda en una fuente para que la gente cree nuevos lenguajes de expresión.

Hay tantos tipos de caligrafía en la dinastía Wei del Norte que son demasiado numerosos para mencionarlos. Estas decenas de miles de epitafios y tallas de piedra nos proporcionan ricos datos físicos para el estudio de la caligrafía de las estelas de Wei. La gente de Weibei no es buena. Aunque los niños de las aldeas pobres tienen estatuas, su carne y huesos son empinados y varían en grosor. ? Se puede ver que el Sr. Nanhai admira a Weibei. Para aprender de Wei Bei, primero debemos aprender de Ning Zhuo. Pero sólo podemos tomar el significado de algunas obras simples, estériles, toscas, fragmentadas e infantiles, y no podemos dar prioridad a la apariencia. También puedes estudiar la caligrafía de personas de las Seis Dinastías y restaurar la caligrafía original combinando algunas marcas de tinta en escrituras escritas en las Seis Dinastías Wei, Jin y. Si bien expresamos el interés por la epigrafía, ¿qué más debemos destacar? ¿Escribir? La función es ver la pluma a través de la hoja y utilizar el pincel para escribir las obras talladas por los antiguos. En otras palabras, cuando estudiamos la caligrafía de la estela Wei, hay un proceso de transformación del texto, que consiste en eliminar lo áspero y seleccionar la esencia, purificar y refinar. Todos en el pasado han tenido un gran éxito con esta conversión de texto. Al mismo tiempo, debido a que la caligrafía de Wei Bei evolucionó a partir de la escritura oficial y contiene una gran cantidad de trazos de escritura oficiales, si tienes la base de Han Li en el estudio de Wei Bei, obtendrás el doble de resultado con la mitad de esfuerzo.

A continuación se enumeran tres tipos de caligrafía Weibei y se analizan brevemente los estilos y las características de uso del pincel de estos tres tipos de caligrafía Weibei.

1. "Epitafio de la Princesa Tuguhun de Wuchang" en la Dinastía Wei del Norte

El epitafio original de "Epitafio de la Princesa Tuguhun de Wuchang" se llamaba "Epitafio de la Princesa Tuguhun de Wuchang" de Wei". Era el 11 de agosto del primer año de Jianyi de la dinastía Wei del Norte (528 d.C.). Desenterrado en 1921 en la aldea de Beiqianhaizi, ciudad de Luoyang, provincia de Henan. Zhigao mide 49 cm de ancho y 47,7 cm de ancho. Este es un libro real. "Tuyuhun Epitaph" tiene líneas simples y naturales y una estructura elegante. A diferencia de Tang Kai, no se basa en la conciencia estirada de las cuatro esquinas de un cuadrado plano y estable y las líneas de puntos en su lugar para lograr el equilibrio simétrico, sino que se logra mediante el desplazamiento moderado de cada parte para formar varios triángulos o cuadrados irregulares. Centro de gravedad estable. En comparación con Tang Kai, tiene un potencial más dinámico, parece saltar y estirarse, es más desenfrenado y de mayor alcance. Por lo tanto, el estudio de Tuyuhun implica principalmente captar su potencial dinámico, expandirlo, debilitarlo o convergerlo. No toma el cuadrado como postura básica en la ley del marco espacial, sino que combina largo, cuadrado y plano para obtener un eco espiritual y general. En lo que respecta al impulso de los personajes, no utiliza la altura del eje central para determinar la disposición uniforme de los trazos, sino la expansión y contracción de cada trazo en el eje central inclinado para coordinar el equilibrio del centro. de gravedad. A juzgar por todo el epitafio, casi no hay líneas horizontales y la mayoría de las líneas verticales están inclinadas de diferentes maneras. Lo sorprendente es que todos pueden oscilar entre inclinaciones no horizontales e inclinaciones diferentes, y pueden lograr una nueva forma de equilibrio. Para conocer esta crónica, primero debes identificar el potencial dinámico de cada personaje y prestar atención a la posición y forma del contorno de cada personaje. Por supuesto, mientras estudiamos, también debemos prestar atención al papel del tallado con cuchillo en las líneas de texto y los efectos de las líneas.

2. "Epitafio de Xian Yu Chong'er"

El nombre completo de "Epitafio de Xian Yu Chong'er" es "Epitafio de la Sra. Qiu Zhe, Xian Yu Chong". 'ella". 18 de agosto, segundo año de Xiaochang en la dinastía Wei del Norte. Zhigao, de 50,8 cm de largo y 55,5 cm de ancho, fue desenterrado en Dongzigou, ciudad de Luoyang, provincia de Henan, en 1927.

Se trata de un epitafio típico de la dinastía Wei del Norte. En cuanto a su caligrafía, difícilmente se le puede llamar calígrafo. Porque de esto se desprende que la costumbre de utilizar un cuchillo para tallar las manos ha desaparecido del aspecto original de la escritura de los calígrafos.

Cuando se desconectan el bolígrafo y el lápiz, la belleza de la escritura suave y coherente es reemplazada por el toque de un cuchillo corto. El hábito de usar el cuchillo es tan fuerte que incluso la estructura de estantería del libro original "Dan" se puede cambiar. voluntad al cortar. En este epitafio no resulta difícil ver los trazos horizontales que alteran el ritmo de la pincelada. Este tipo de falta de armonía en los trazos horizontales nunca aparecería en la pluma de calígrafos comunes que dominan la caligrafía. Por lo tanto, el epitafio de Xian Yu Chong'er es más un grabado de un sello que una escritura. Precisamente gracias al grabado, o al grabador formó su propio conjunto de fórmulas de grabado, se formaron tales características de estilo: los puntos se convirtieron en triángulos y los dibujos horizontales en paralelogramos irregulares. La alegría de la decoración proviene del cincel del tallador. En otras palabras, el estilo de esta escultura de piedra proviene en gran medida de la receta del escultor, y el papel del calígrafo se desdibuja. Las recetas de cuchillos de los artesanos populares y los procesos artesanales son factores importantes en la formación del estilo de tales obras. Por ello, a la hora de estudiar este tipo de obras, hay que entender su estilo original a través de las marcas de cuchillo y la escritura a mano.

Tres. Epitafio de Yuan Teng

El nombre original del epitafio de Yuan Teng era "epitafio de Yuan Teng". Fue grabado el 9 de noviembre, el segundo año de la dinastía Wei del Norte (519 d.C.), y fue desenterrado en Xujiagou. al norte de la ciudad de Luoyang, Henan en 1925. La altura es de 51,3 cm y el ancho es de 55 cm. El libro principal tiene 18 líneas y 18 caracteres.

El condado de Yuanshi era la aristocracia real de la dinastía Wei del Norte. La mayoría de los epitafios del condado de Yuanshi fueron desenterrados en Luoyang, la capital en ese momento. En esta época, la fusión de caligrafía del norte y del sur se hizo cada vez más frecuente. ¿Bajo aprendizaje e influencia mutuos, el Norte? ¿Fuera de la esquina? Se está integrando cada vez más con los exquisitos espectáculos del Sur. El "epitafio de Yuan Teng" refleja la comprensión estética de esta época.

? ¿Condado de Yuanshi? El estilo de caligrafía tiene una personalidad única entre muchos epitafios. Dado que la mayoría de los propietarios de las tumbas eran funcionarios importantes de la dinastía, los calígrafos y grabadores eran en general tímidos y cautelosos. Lo sorprendente es que su estilo de escritura es completo, sus palabras son claras y sus habilidades son excelentes. Esto se puede ver en los epitafios de Yuan Huai, Yuan You y Yuan Riwei desenterrados en el condado de Yuanshi. El epitafio de Yuan Teng es único entre estos epitafios, con una postura heroica, contenida y desenfrenada, y un espíritu simple y profundo. Excelente caligrafía y grabado son otra característica del epitafio de Yuan Teng. El éxito de una pieza de caligrafía tallada en piedra, por supuesto, depende primero del calígrafo, pero la habilidad del tallador a menudo determina el efecto final. A primera vista, algunos punteados parecen hechos para tratar las asperezas, pero después de probarlos cuidadosamente, te sorprenderá descubrir: ¿este tipo? ¿Proporción aproximada? ¿Es el escultor manual quien, impulsado por la emoción, está ocupado con los detalles y los resultados, pero es parcial por la ciencia? ¿Proporción aproximada? A cambio, la comprensión general es precisa y fresca.

Durante la dinastía Wei del Norte, el comportamiento escultórico vertical del monarca hacia todos los seres vivos hizo que la gente se entregara a actividades religiosas fanáticas. La mayoría de las estatuas realizadas fueron de Sakyamuni y del Buda Maitreya, para mayor beneficio. Hay hermosas caligrafías y sellos en las inscripciones, hay dichos locales, hay caracteres mal escritos y hay nombres grabados, pero después de todo, son principalmente estatuas. Los escultores a menudo se centran en las estatuas en lugar de las palabras, e incluso usan. cuchillos para simplificar. Naturalmente, los epitafios están escritos principalmente con palabras, mientras que las tallas de los sellos son relativamente delicadas. Ésta es la diferencia entre los dos.

En las estatuas de la dinastía Wei del Norte, algunas son básicamente bolígrafos redondos en lugar de esquinas cuadradas talladas con cuchillos. Por ejemplo, las estatuas de Zhao Ming están lejos de las estrictas técnicas de espada utilizadas en estatuas posteriores, y todavía hay muchos rastros de la escritura oficial. Entre ellos, el palacio es estrecho y abierto por todas partes. A primera vista parece una obra infantil. Es inocente y lleno de alegría. Dale rienda suelta a su personalidad a través del punteado y la exageración estructural. Si todo el personaje está decaído, ¿qué pasa con la gente? La palabra se extiende de izquierda a derecha. ¿arroz? Desequilibrio entre palabras, etc. Es en esta escritura natural suave, larga, corta y torcida donde sentimos la alegría ingobernable y la diversión infinita de escribir. Al estudiar tales obras, uno debe saber descubrir su belleza interior y experimentar la autenticidad y simplicidad de las obras originales.

¿La gente solía usarlo? ¿Miles de rocas compiten por la belleza, diez mil valles compiten? Es una metáfora de los epitafios y la caligrafía de las estatuas de las dinastías del Norte. Su estilo de caligrafía es casual y natural, lleno de interés natural. ¿No es este estado inocente y desenfrenado el estado perseguido por muchos calígrafos en los tiempos antiguos y modernos?