Introducción a Zhongpai
La Escuela Central fue fundada por Li Daochun, un taoísta de la dinastía Yuan, cuyo nombre taoísta era Yingchanzi. Fue re-discípulo de Bai Yuchan de la Escuela del Sur. El método de la alquimia integra las tres religiones. , y los consejos básicos son "mantener el centro" y "neutralizar", se convirtió en su propia escuela en el método de la alquimia interior, y los taoístas posteriores la llamaron la "escuela intermedia" de la alquimia interior. De hecho, la secta Zhong no es una secta religiosa, ni una secta de refinamiento interno de Jindan. Li Daochun escribió obras como "Zhongheji" y "Tres días para cambiar la médula", creando un nuevo tipo de alquimia. En la dinastía Ming, Gao Di de Yin Zhenren y en la dinastía Qing, Huang Yuanji heredó sus puntos clave y defendió la teoría de la escuela secundaria. Gao Di de Yin Zhenren escribió "Xing Ming Gui Zhi" para discutir los puntos clave de la protección de Zhong. escuela y enfatizó que las tres escuelas de confucianismo, budismo y taoísmo son superiores. Huang Yuanji escribió "Le Yu Tang Quotes" y otros libros. Sus ejercicios enfatizan la penetración directa del amarillo medio [1] y mantienen el medio como una habilidad constante. El "Libro general de las sectas Zhuzhen" de Baiyunguan en Beijing se refiere a las habilidades de alquimia mencionadas anteriormente como la secta Zhong, también conocida como la "secta Xiantian". Nota ↑ Zhonghuang es un término taoísta, que se establece con base en la teoría de los cinco elementos: los cinco elementos se corresponden con los cinco órganos internos, los cinco colores, las cuatro estaciones, las cinco direcciones, etc., especialmente el cuerpo humano. con los cinco elementos La escritura "Taiming Five Wefts" dice: "El bazo gobierna la tierra y nace en la tierra. Para el fuego (el fuego genera la tierra) y para el agua (la tierra controla el agua), proviene del lado chino. , y su color es amarillo. "Según los cinco elementos, genera resistencia: el metal genera agua, el agua genera madera, la madera genera fuego y el fuego genera tierra. La tierra del centro pertenece al bazo y su color es amarillo; el oro del oeste pertenece a los pulmones y su color es blanco; el agua del norte pertenece al riñón y su color es negro; pertenece al corazón y su color es rojo. De lo anterior sabemos que el bazo humano está ubicado en el centro y pertenece a la tierra. Su color es amarillo, por eso se le llama "amarillo medio". Volumen 2 de "Tai Qing Zhong Huang Zhen": "El bazo gobierna el centro y su color es amarillo. Si lo respiras mil veces, su color será brillante. Nota: "Cierra la boca y respira mil veces". Respira (respira profundamente mil veces al día), pero piénsalo una vez al día (Imaginando la verdad), no hay límite de tiempo y no hay hechizo. Si el bazo dura cuarenta y nueve días, cuando veas esto. Cuando sale energía del bazo, puedes esconderte en la pared sin ningún obstáculo". Editor en jefe: "Historia del taoísmo en China" (Chengdu: Sichuan People's Publishing House, 1993), volumen 3, páginas 368 a 370. . Li Yangzheng, editor en jefe: "Handbook of Taoism" (Zhengzhou: Zhongzhou Ancient Books Publishing House, 1993), página 428.