La experiencia principal de Yuntao Stone
"Yun Tao Shi" es un poema sobre objetos, uno de los nueve poemas del "Capítulo Ci Yun y Taiyuan" de Huang Tingjian. Este poema trata sobre objetos. La Piedra Yun Tao se forma naturalmente y es una piedra similar a la Piedra Yun Tao que amaba el tío de Huang Tingjian, Huang Xiang. Este poema es una reconciliación entre tío y sobrino.
Nombre chino: Huang Tingjian
Huang Tingjian Mbth
También conocido como: Lu Zhi, sacerdote taoísta del valle.
Nacionalidad: China.
Etnia: Han
Nacido en Fening, Hongzhou (ahora Xiushui, Jiangxi).
Fecha de nacimiento: 1045
Fecha de muerte: 1105
Ocupación: Poeta, poeta y calígrafo de la Dinastía Song del Norte.
Obras representativas: Obras representativas: las inscripciones de epitafio de los ancianos Fang y Wang, etc.
Texto original
Nueve capítulos de Ciyun y Taiyuan en "Yin Tian Shi Tao" de Huang Tingjian.
La creación es una maravillosa industria química con una ubicación remota.
Treinta mil hectáreas de empanadillas y bagres, y doce picos de lluvia sexual.
Sentarse en banquetes hace que la gente se sienta de mal gusto y puedes disfrutar del frescor del verano cuando estás libre.
Por la noche, las montañas caen y los árboles crujen, y yo estoy borracho en los ríos y lagos.
Interpretación
La creación es un proceso químico maravilloso, y el terreno está muy lejos.
Ingeniería química: ingenio natural. Al alcance de la mano: veinte centímetros por semana, diez pulgadas por pie, es decir, cerca o poco más de un pie.
El primer verso elogia la Piedra Yuntao como una piedra extraña hecha por la naturaleza. Aunque su apariencia es pequeña, puede brindar a las personas un espacio ilimitado para la imaginación.
Treinta mil hectáreas de empanadillas y bagres, y doce picos de lluvia sexual.
Jiāotuó: hace referencia al feroz cocodrilo en el agua.
La imagen del pareado está borrosa, lo que me recuerda la imagen de las nubes onduladas de "La historia de la piedra", las treinta mil hectáreas de olas con bolas de masa y bagres dentro, y la lluvia torrencial. Nubes en los doce picos de la montaña Wushan.
Sentarse en banquetes hace que la gente se sienta de mal gusto y puedes disfrutar del frescor del verano cuando estás libre.
Sentarse en un banquete: sentarse sin moverse, sentarse sin moverse.
La descripción realista del estado de las articulaciones del cuello es el sentimiento de Yun Taoshi: la persona no es vulgar, incluso en verano, es como una brisa. Esto está en consonancia con el carácter de Huang Xiang, porque Huang Xiang vive recluido en Taiyuan y tiene costumbres diferentes y elevadas ambiciones de las de los ermitaños. Por supuesto, Writing Stone está dirigido a personas.
Por la noche, las montañas caen y los árboles crujen, y yo estoy borracho en los ríos y lagos.
Jianghu: Frente al templo, puede hacer referencia a la residencia del ermitaño. Una hoja: Un barco con una sola hoja.
Las dos últimas frases son las más maravillosas: En la noche de otoño, cuando los árboles caían y sus copas crujían, en un sueño de borrachera tomé un barco y me dejé llevar por la corriente entre las nubes y las olas. Debido a la asociación frente al pareado, aquí no se siente abrupto, sino que tiene la belleza de una sutil "integración". Sumado al presagio del escote, expresa naturalmente la admiración y el anhelo del autor por la vida ermitaña. El cielo y la tierra están encerrados en la forma, y la forma es también el cielo y la tierra. Las personas y las piedras son una, y el sujeto y el huésped se mezclan. Al final del poema, la gente se sumerge en el reino traído por Yuntao Stone.
Comentario sobre la poesía de Huang Tingjian
Qian Zhongshu dijo: “Las personas que leen mucho” pueden darse cuenta de que las palabras de Huang Tingjian son “las palabras de los antiguos” y entender de qué está hablando. acerca de; "La gente que dice "reunión" sólo piensa que el encuentro no es más que un modismo clásico, como si tuvieran polvo de oro en los ojos y no pudieran abrirlos, por lo que no pueden ver nada. Por supuesto, en el pasado, a los escritores de Kunxi como Li Shangyin y Shi Fa les encantaba bordar modismos clásicos en poemas. Sin embargo, el contenido de las canciones de Huang Tingjian es mucho más rico que este tipo de poemas, la naturaleza de las palabras es mucho más compleja. y las fuentes son mucho más oscuras. En los poemas de Li Shangyin, especialmente aquellos en estilo Quincy, el significado a menudo está ausente y es impredecible; las alusiones que usan a menudo son solo para crear una atmósfera y pintar un estado de ánimo, al igual que la música cuando se come en un restaurante. a la gente una impresión "llamativa" y "superficial". Huang Tingjian es muy sincero y le gusta predicar y discutir. No importa cuán ordinario sea el significado o cuán pedante sea el argumento, siempre que el lector conozca el modismo clásico que está utilizando, sabrá exactamente lo que está pensando. Por lo tanto, sus poemas se sienten rígidos y oscuros, y el lenguaje no es lo suficientemente transparente, como si las ventanas de vidrio en invierno estuvieran cubiertas de humedad y congeladas en un trozo de hielo. Los lectores saben que sus poemas son realmente interesantes, pero la barrera de su lenguaje es como una cortina, que los separa a miles de kilómetros y no pueden verse entre sí. Esta expresión "que invita a la reflexión" es más complicada que implícita.
Lo anterior es una característica de la poesía de Huang Tingjian, que es que es fácil de usar clásicos y oscuros, pero tiene contenido real.
Qian Zhongshu también mencionó otra característica de la poesía de Huang Tingjian, que es lo que dijo Zhu Bian en el segundo volumen de "Fengyuetang Poetry": "El valle está lleno de escaleras Kunlun, y el alma de Lao Du tiene "
También citó "Ying Sui" Volumen 21 de Fang Fanghui y "Song of Snow for the Public" de Huang Tingjian para explicar: "Hacía frío en la primavera y la nieve volaba, y yo De repente vi la arena clara en el río. Escuché la densidad de la noche, pero pude ver todo. El viento baila y las flores florecen en un instante. El enviado político tiene tanto frío que es mejor pasar el tiempo melocotón. ciruelas". Fang Hui comentó: "La maravilla del valle es que el cuerpo cambia sin atacar su organización. Como un misterio. Este verso (lo escuché por la noche) también es un misterio, y los estudiosos no pueden negar que los siguientes versos ". Dance" y "Instant Flowering" serán maravillosos aquí, incluso si el poema usa el estilo Kun. (uno de los cuerpos). A principios de la dinastía Song, Yang Yi, Qian y otros. , escribió los poemas de Wen y Li Shangyin, hizo un buen uso de palabras y sonidos extraños y hermosos para cantar y armonizar, y sintetizó una colección llamada "Colección de canto", más tarde llamada "Estilo Quinxi". Es decir, no señalaron la nieve, sino que la escribieron de manera densa y densa, y escribieron una forma de nieve inclinada general, que se considera estilo Kunkun.
Fang Hui dijo de nuevo: "Gu Shi es Lao Du, y Bone Method son Yu Kaifu, Li Yuxi y Yuan Jishan". También están Yu Xin y Li Shangyin, que son frescos y hermosos. Hay un nudo Yuan, que debería referirse a Jin Jian. Qili señaló a Zhang Jie y dijo: "La capacidad de fundición es demasiado grande".
También citó la "Charla de poesía de Zhou Yan" de Ji Xu para demostrar: "Es abominable escribir poemas sin perder la sinceridad. Cuando el invitado preguntó adónde iba, el sirviente dijo: 'Estás familiarizado'. Con Li Yishan de la dinastía Tang, estoy familiarizado con los poemas de Huang Luzhi de esta dinastía y pensé profundamente en ellos. '"
En otras palabras, los poemas de Huang Tingjian fueron modificados por el estilo Kunxi, llegando al punto. de la elección de palabras de Du Fuhun. Fresco, hermoso y lejos de Yu Xin y Li Shangyin.
Pero Yuan Haowen no está de acuerdo con esta afirmación. Yuan Haowen comentó sobre los poemas de Huang Tingjian: "La elegancia y la belleza son difíciles de lograr y la pureza se pierde por completo". Es decir, no es tan elegante como Du Fu, ha perdido la pureza de Li Shangyin, lo que significa que Los poemas de Huang Tingjian han perdido elegancia y pureza. Es solo que está en desacuerdo con Zhu Bian.
Explicación de algunas palabras:
Industria química: se refiere al creador de la naturaleza. La versión china de la "Oda a los pájaros" de Jia Yi: "El mundo es un horno y la naturaleza es el trabajo". El poema "Cigarra de primavera" de la dinastía Tang: "Regresé de Japón, un pájaro amargo de primavera. Escribí poemas para compadecer a la industria química, pero no aparecieron cigarras primaverales."
Cerca al alcance de la mano: describe una distancia corta o un lugar estrecho. "Huainanzi Dao Yingxun": "¡Es triste viajar todo el día y pensar en lugares lejanos!" El poema de Tang Murong "Envía un modelo al rey": "El otoño ha pasado y Loujiang Road está a tiro de piedra". . "Política de los Estados Combatientes · Zhao Ce II": "Shunwu está cerca, por lo que hay un mundo". El segundo poema de "Barreras del paisaje" de Hu: "Cuando los ríos y lagos desaparecen, las gaviotas comunes vuelan". p>
Jiao Yun: "Zixu Fu" de Han: "Entre ellos, hay tortugas_"Song of Stone Drums" de Tang Hanyu: "El tiempo aún no ha conquistado la belleza de estas letras, vamos". p>
Sexo y lluvia: Jade de las dinastías Chu y Song en el período de los Estados Combatientes, Gao Xu: "Estoy bajo el sol de la montaña Wushan, bloqueado por altas colinas. La píldora mira hacia las nubes y está lloviendo al anochecer, bajo el balcón."
Vulgar: gusto y estilo vulgar pero no elegante. El segundo poema de "Respuesta a Zimian" de Su Shi de la dinastía Song: "Para nada vulgar, no tan bueno como Lin".
Breeze: Carácter moral noble. Xie Xie de la Dinastía del Sur escribió "Wen Xin Diao Long·Bi Qi": "Si el prefacio es virtuoso, verás las flores de la brisa".
Jianghu: En el pasado, se refería a la residencia de los ermitaños. El poema de Tao Qianqian "Adiós a Yin y Jin" dice: "Los buenos talentos no están escondidos en el mundo, y hay muchos ríos y lagos que son pobres". "Prefacio a la historia del sur": "Algunos están escondidos en los ríos y lagos". , o escondido bajo piedras famosas."