¿Cómo se pronuncian estas palabras Qian, Kun, Zhen, Xun, Li, Kan y Gen?
Hazlo por el cielo: hazlo desde arriba, hazlo desde abajo;? Hexagrama Kanrushui: hexagrama Chongkan Bajing;? La imagen de un hexagrama de montaña: ocho hexagramas puros arriba y abajo;
Los terremotos son como hexagramas de trueno: ocho hexagramas puros sacudiéndose hacia arriba y hacia abajo; Para el viento, es como ocho hexagramas puros; Li Huo: Li Ba hexagrama puro;
Kun es el signo de tierra: Él es el hexagrama puro Yin;? Cambiando Ze Gua: Cambiando Ba Chun Gua;
Hay tres teorías principales sobre el origen de Bagua:
1. Fuxi pintó Bagua en la montaña Guatai, y luego fue encontrado en Tianshui. , Puesto de pintura de Gansu y Henan Fuxi. Se dice que la montaña Guatai, también conocida como Guatai, es el lugar donde Fu comenzó a dibujar Bagua después de observar la astronomía y la geografía. Ubicado en el extremo norte de Sanyang en el oeste de Sichuan, actualmente gobierna la ciudad de Weinan, distrito de Maiji. Por supuesto, muchos eruditos modernos no lo creen y creen que las generaciones posteriores confiaron algunos inventos a celebridades antiguas;
Además, pertenece al sitio de Qingdun en el condado de Hai'an, al este de Jiangsu, durante el Neolítico tardío. Edad. Ocho y seis líneas fueron desenterradas en 1979. En el entorno antiguo con población escasa, numerosas tribus y herramientas de comunicación atrasadas, fue necesario un largo proceso para que la cultura se extendiera al extremo este de Jiangsu.
2. La teoría de la adivinación de Zhang evolucionó hasta convertirse en Bagua en múltiples pasos: su artículo "Una interpretación del Yi Gua en inscripciones de bronce de la dinastía Zhou temprana" estudió una serie de hexagramas numéricos desenterrados en el siglo XX y creía. que inicialmente había una gran cantidad de adivinación (hexagramas numéricos) Gua), luego simplificados a una serie de números de adivinación, y luego simplificados a partir de estos valores específicos a (representados por uno o seis números durante el Período de los Reinos Combatientes). La teoría es muy inconsistente con los registros de algunos libros antiguos y tiene una gran influencia.
3. Los hexagramas astronómicos de Liu Linying evolucionaron hasta convertirse en la teoría de Bagua: su "Nueva interpretación del misterio del origen del Libro de los cambios" desarrolló la teoría del sistema de seis yao y creía que los hexagramas se originaron a partir de las actividades de predicción de las herramientas de medición de los astrónomos. El hexagrama original era un sistema de seis yao sin adivinación ni desviación, y luego evolucionó hacia el sistema de ocho trigramas. La evidencia importante es que el sistema de seis yao (como el yin, el tres y el tres yang) es la teoría fundamental de la medicina tradicional china y no puede explicarse por los ocho trigramas, mientras que el hexagrama de la luna en el sistema de seis yao sí lo es. "
El artículo posterior "Shang", Un estudio sobre el uso de seis símbolos en la adivinación de números de Zhou, niega la teoría de que la adivinación se originó a partir de la adivinación y demuestra que el método de adivinación de cuatro símbolos utilizado durante miles de años antes la dinastía Zhou del Este se basó en seis símbolos. Los números del yin y el yang son esencialmente La Sombra del Sol registrada por Gui Feng Youlan cree que el Bagua proviene del Augurio de la Tortuga que imita la adivinación y es un "augurio" normativo. "Yi Gua" de Wanli proviene de la teoría de la adivinación de las tortugas; Li cree que los antiguos usaban cuerdas anudadas para registrar los números de adivinación y luego evolucionó a Bagua.
La fuente de esta teoría es la especulación. del nombre del libro antiguo "Basuo"; algunas especulaciones de que el Bagua de Wang Ningsheng se originó en Lei Fuzi del pueblo Yi son completamente infundadas. Por el contrario, Huang Yilu cree que "Yi Gua" se originó en la cultura Jibu del pueblo Zhuang. descendientes del pueblo Xianyue. Aunque la discusión sobre varios vínculos clave es relativamente débil, todavía se discute y tiene una cierta base:
Hay diferentes tipos de. Desde que Zhu Zhu difundió la teoría de Shao Yong en la dinastía Song, el público conoce los chismes innatos y adquiridos, pero los chismes de Zhongtian propuestos por la gente contemporánea rara vez se conocen. La base del Bagua innato se encuentra en el "Libro de los Cambios": "El cielo y la tierra están posicionados, las montañas y los ríos están ventilados, los truenos, los relámpagos y el viento son débiles, y el agua y el fuego son incompatibles. Los chismes están mal, el pasado es tranquilo y es fácil pensar al revés. ”
Use seco para igualar (representar) el cielo, Kun para igualar la tierra, Ze para igualar la tierra, aislar el fuego, terremoto igualar el trueno, igualar el viento, cresta igualar el agua, igualar la montaña, según el Dirección Yang, giro desde la izquierda y dirección Yin desde la derecha, siendo el principio del cielo alto y el cielo arriba. En el sur, los cuatro hexagramas compuestos por Yang están a la izquierda, dispuestos en secuencia desde Qian hacia la derecha. En el norte, los cuatro hexagramas de Xun, Kan, Gen y Kun producidos por Yin están dispuestos en el sentido de las agujas del reloj desde la derecha, de Qian a Xun, de Xun a Kan, de Kan a Gen y de Gen a Kun. Produjo el Xiantian Bagua
Los estudiosos contemporáneos han propuesto varios diagramas de Zhongtian Bagua desde la década de 1990, sigue siendo controvertido.
Liu Linying inventó la teoría de números de Taiyi Jiazi y la teoría de Shou Bagua, y dijo que la base principal del Zhongtian Bagua también está en el Libro de los Cambios: "El Bagua tiene errores y los números están en orden. Quienes lo saben pueden revertirlo , y es fácil revertir el número ". El trueno retumba, el viento se dispersa y la lluvia cae Hidratante, sol soplando, detención de raíces, coito, Qian Jun, Kun Zang. El emperador quedó impactado...".
El Houtian Bagua
Uno representa Kangua, ubicado en el norte; el segundo representa Kun Gua, ubicado en el suroeste; el tercero representa la adivinación. , clasificado en el este; cuatro representa el hexagrama, ubicado en el sureste; cinco representa el hexagrama de raíz, ubicado en el noroeste; siete representa el cambio de hexagrama, ubicado en el oeste; el noreste; nueve representa la desviación de la adivinación, ubicada en el sur.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Bagua_Baidu
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