Cinco flores al azar, por favor diga algunas palabras.
Los "Cinco Caos de China" también se llaman "Los Cinco Caos de China". Agregar la palabra "Hu" antes de la palabra "Luan" se llama "Luan". "Caos" significa caos entre bárbaros; "tonterías" significa tonterías entre bárbaros. Más tarde, la gente utilizó la palabra "tonterías" para referirse a comentarios infundados.
La historia de Wuhu:
En 304, Li Xiong de Batumi estableció el Imperio Han y la historia de Wuhu comenzó oficialmente.
En el año 316, cayó la dinastía Jin Occidental y comenzó la dinastía Jin Oriental.
En 439, la Dinastía Wei del Norte unificó el Norte de China y los Dieciséis Reinos llegaron a su fin.
En ese momento, el emperador Tuoba Tao de la dinastía Wei del Norte y Liu Yilong, el emperador Wen de la dinastía Song del Sur, se enfrentaron entre el norte y el sur, y comenzaron las dinastías del Norte y del Sur.
En 589, el ejército del Imperio Sui, que heredó la hegemonía del norte, arrasó con las fuerzas restantes del Imperio Chen al sur del río Yangtze. Los condados de Jiangnan y Lingnan se rindieron al Imperio Sui y el Imperio Chen fue destruido.
En este punto, la Dinastía del Norte anexó a la Dinastía del Sur, las Dinastías del Norte y del Sur terminaron, y el emperador Yang Jian de la Dinastía Sui unificó China.
Con el inicio oficial del imperio, también terminó la historia de Wuhu.
En los casi 300 años de historia desde 304 hasta 589, las minorías étnicas básicamente ocuparon el norte, el pueblo Han ocupó el sur y finalmente el norte conquistó el sur.
Es un honor decir tonterías y es un buen comienzo para el problema.
Al observar la desaparición de la dinastía Jin Occidental y el caos de las Cinco Dinastías, de hecho está estrechamente relacionado con las raíces profundas del período de los Tres Reinos.
En 156, la población de China era de aproximadamente 56,49 millones, pero en 280, el primer año del reinado de Jin Taikang, la población de China era de 161.600 habitantes, una caída de población de más de 30 millones.
Desde la perspectiva de la dinastía Jin Occidental, la gran agitación a finales de la dinastía Han Oriental fue el comienzo del golpe fatal.
Al final de la dinastía Han del Este, la situación política era extremadamente turbulenta debido a las disputas entre funcionarios. Las graves anexiones de tierras dejaron a los pobres sin un lugar donde sostenerse, y cada vez más agricultores cayeron en situaciones desesperadas. Además, siguen produciéndose desastres naturales como inundaciones, sequías, plagas de langostas, vientos y plagas, y de vez en cuando se producen disturbios de refugiados.
"La Historia del Emperador Huan en el Libro de la Dinastía Han Posterior" registra que "cuatro o cinco personas murieron de hambre en Yuzhou, e incluso sus clanes fueron exterminados".
Cuando Dong Zhuo estaba en el poder, ya era una situación en la que "la gente se comía a la gente, los huesos se amontonaban, había restos de carne por todas partes y el hedor era abrumador".
"Shu Wei·Biografía del emperador Xuanwu" registra que "más de 200.000 personas murieron de hambre en cuatro estados".
En los primeros años de la dinastía Jin Occidental, Fu Xian dijo en su libro que "el registro de hogares es una décima parte del de la dinastía Han".
"Libro de Jin. Los registros de alimentos y bienes al final de la dinastía Jin "contienen"...o murieron de hambre, pero aquellos que tuvieron la suerte de sobrevivir vivieron quince años."
Wang Can, uno de los Siete Hijos de Jian'an, tiene un retrato fiel de la realidad de finales de la Dinastía Han en su poema "Siete Heridas".
No hay caos en Xijing, pero el tigre está en problemas. Después de abandonar China, me dediqué a ser guapo. Mis familiares están de luto por mí y mis amigos me persiguen. Cuando salí, no vi nada. La llanura estaba cubierta de huesos blancos. En el camino, había una mujer hambrienta que abandonó la hierba con su hijo en brazos y se alejó. Wen Gu rompió a llorar y rompió a llorar: "No sé dónde morir, ¿cómo puedo terminarlo?" No podría soportar escuchar esto. Dirígete hacia el sur hasta la orilla de Baling y mira hacia Chang'an. Te sientes triste cuando te das cuenta de que estás en primavera.
Cao Cao, un gran héroe de su generación, también tuvo "sus huesos expuestos en la naturaleza y en silencio durante miles de kilómetros". Un poema que ha sido transmitido por cientos de personas y con el corazón roto.
Fue una época trágica. La guerra al final de la dinastía Han del Este casi destruyó a toda la sociedad, y la mayoría de las áreas destruidas fueron las áreas ricas de las Llanuras Centrales, pero el daño a las minorías étnicas no fue tan grande.
En ese momento, las minorías étnicas se habían trasladado a las Llanuras Centrales, y un gran número de Xiongnu del sur se trasladaron hacia el interior después de unirse a la dinastía Han. Según los registros históricos, "más de 5.000 xiongnu descendieron a los condados de Shuofang y vivieron junto con el pueblo Han". "Luo" significa que hay entre 20.000 y 30.000 personas en cada familia de cinco. Con la continua migración de minorías étnicas, un número considerable de minorías étnicas se había asentado en las Llanuras Centrales durante la dinastía Jin Occidental.
Algunos historiadores han comprobado incluso que durante la dinastía Jin Occidental, las minorías étnicas representaban más del 50% de la población total.
La proporción de la población Han ha disminuido drásticamente, la proporción de minorías étnicas ha aumentado y la composición étnica de las Llanuras Centrales ha cambiado, lo que naturalmente conducirá al problema de la integración étnica, que también es una cuestión clave en la causa de los Cinco Lagos y los Dieciséis Países.
Sin embargo, esto no es lo más importante. El principal problema es que los conflictos étnicos se están agudizando cada vez más.
Mira cómo el pueblo Han trataba a las minorías étnicas en esa época.
Para resolver el problema de la reducción de la fuerza laboral, los gobernantes comenzaron a introducir conscientemente minorías étnicas de las zonas fronterizas para que sirvieran como fuerza laboral.
A finales de las dinastías Wei y Jin, los condados de Taiyuan "recibieron a los pueblos Xiongnu y Hu como huéspedes terrestres, muchos de ellos por miles".
En los primeros años de la dinastía Jin Occidental (265-287 d.C.), cientos de miles de minorías étnicas entraron en la fortaleza una tras otra. Se convirtieron en gran número en inquilinos de familias adineradas. Al comienzo de la dinastía Jin, Jiang Tong dijo en "La teoría de la migración y los Rong": "Hay más de 8 millones de personas en Guanzhong, y la tasa es mucho menor, la mitad de las cuales son Rong y Di". /p>
En ese momento, el emperador Rong de Guanzhong tenía una población de 4 millones. Se puede ver que las proporciones son asombrosas. Y la mayoría de ellos están destinados a convertirse en esclavos.
¿Cómo llegaron tantas minorías étnicas a Guanzhong?
Los gobernantes de las Llanuras Centrales oprimieron y explotaron a las minorías étnicas durante el período de los Tres Reinos. Durante este período se acumularon profundos conflictos étnicos.
Mirando hacia atrás en "Longzhong Dui" de Zhuge Liang, se menciona que "el oeste está con Zhurong y el sur está con Yi y Yue".
"Oeste y Zhurong" significa esencialmente tener buenas relaciones con los Di y Qiang en el noroeste, lo que se refleja principalmente en el uso de Ma Chao.
El padre de Ma Chao, Ma Teng, es una mujer de Aqiang. El general Ma Teng ha estado estacionado en la zona residencial de Bianqiang durante mucho tiempo, por lo que la familia de Ma Chao es muy prestigiosa en Bianqiang.
Ma Chao atacó a Cao Cao varias veces, incluyendo "El rey de Xingguo, Agui y el rey de Yue (Yang) tenían cada uno decenas de miles de tropas, desde Ma Chao hasta el caos".
"Chao dirigió a todas las tropas al ataque. Condados de Longshang".
Después de que Shu Han cortejara a Ma Chao, el ejército Shu emprendió una expedición al norte. La tribu liderada por el emperador Gui Ding Lei y otros comandaba a más de 10.000 personas. Después de eso, Zhuge Liang y Jiang Wei utilizaron la Frontera y Qiang como fuerzas suplementarias en la Expedición al Norte.
Si nos aprovechamos de Di y Qiang, entonces Wei está saqueando desnudamente y moviéndose a la fuerza.
Después de la derrota de Ma Chao, Cao Cao "movió los extremos delantero y trasero y estableció el huracán y Meisun, que ahora es Anyi y el segundo ejército del gobierno. Simplemente manténgalo bien y divídalo en Tianshui y Nan". 'un. Hoy, el condado de Guangwei también lo protege. "
Después de que Liu Bei capturó Hanzhong, Cao Cao "tomó la capital militar como una tierra aislada y quiso trasladarla, temiendo que los funcionarios y el pueblo apreciaran la tierra". "El prestigio de la Mansión Yang es bien conocido por todos y ha movido a la gente sucesivamente a hacerles vivir en Jingzhao y ayudar al viento. Más de 10.000 hogares en Tianshui se mudaron a Xiaohuaili, la sede del condado, y la gente fue responsable ."
"Más de 50.000 personas. Los inmigrantes ya se han asentado en Fufeng y Tianshui."
"Así que les pedí a los fanáticos de Qiang que esperaran, apaciguaran a los tres mil transbordadores blandos y muévete para proteger a Guanzhong."
Se puede ver a partir de esto que, después de que Cao Cao perdió Hanzhong, usó Guanzhong como su base para luchar contra Shu Han. Sin embargo, después de la destrucción a largo plazo por parte de Dong Zhuo, Cui Li y otros, Guanzhong ha estado en ruinas durante mucho tiempo. Restaurar Hanzhong a su antigua gloria y hacer de Hanzhong la base general contra los Shu Han requiere mucha mano de obra y construcción a largo plazo. En ese momento, la población de Guanzhong disminuyó drásticamente y no había tantos culis a la vez, por lo que Wei trasladó un gran número de minorías étnicas a Guanzhong.
Como se puede imaginar, este tipo de reubicación forzosa es muy cruel para las minorías étnicas.
El destino de estas minorías étnicas es probablemente tan miserable como el de los esclavos negros vendidos a Estados Unidos en los tiempos modernos. Es sólo que los historiadores ortodoxos Han tienen muy pocos registros sobre esto, tal vez por desgana, desdén o miedo. Hoy en día, sólo podemos adivinar su situación a través de las palabras que los historiadores han dejado atrás sin darse cuenta.
En el año 244, Wei conquistó Shu.
“En ese momento, Guanzhong y las zonas fronterizas no podían suministrar suministros. El ganado, los caballos, las mulas y los burros estaban muertos y la gente pedía a gritos una salida.
”
En ese momento, las minorías étnicas habían sido trasladadas por la fuerza a Guanzhong y comenzaron a soportar enormes gastos militares.
Incluso las personas que están familiarizadas con la historia de los Tres Reinos rara vez pagan atención al trágico destino de estas minorías étnicas Incluso hoy en día, leyendo "El romance de los tres reinos", también somos indiferentes a las experiencias de las minorías étnicas
Fácilmente podemos considerarlas como bárbaros incivilizados. cultura atrasada, esclavos que pueden ser azotados, humillados y utilizados a voluntad. Cuando las Llanuras Centrales fueron invadidas, los considerábamos la pesadilla de China y queríamos matarlos rápidamente, pero no reflexionamos sobre nuestras propias razones.