¿De qué país es originario el instrumento musical Suona?
La suona original era un instrumento musical difundido en Persia y Arabia. Incluso el nombre suona es una transliteración de Surnā de la antigua Persia. La suona apareció en China alrededor del siglo III d.C. La imagen del intérprete de suona tocando en el mural de la Cueva 38 de las Grutas de Kizil en Baicheng, Xinjiang, ya está allí. En las dinastías Jin y Yuan, hace más de 700 años, se extendió a las Llanuras Centrales de mi país. En la dinastía Ming, el suona comenzó a registrarse en libros antiguos: durante el período Zhengde de la dinastía Ming (1506-1521), el suona se utilizó ampliamente en mi país. Qi Jiguang (1527-1587), un general militar de la dinastía Ming, alguna vez usó suona en la música militar. En su "Ji Xiao Xin Shu O Wu Bei Zhi" dijo: Cualquiera que sostenga la trompeta está tocando la suona. Se puede encontrar un registro más detallado en "Sancai Tuhui" compilado por Wang Qi de la dinastía Ming (edición anual de 1607): La suona está hecha como una trompeta con siete agujeros, la cabeza y la cola están hechas de cobre, y el tubo; está hecho de madera. No sé cuándo empezó, pero fue la alegría de estar en el ejército. Hoy en día, es muy utilizado entre la gente. Wang Pan de la dinastía Ming "Chao Tianzi". "Ching the Trumpet" es el mejor artículo que describe la suona: trompeta, suona, la música es pequeña, la melodía es fuerte. El tráfico oficial de barcos es caótico y todo depende de ti para mejorar tu estatus. El ejército está preocupado después de escuchar la noticia y la gente tiene miedo después de escuchar la noticia. ¿Cómo se puede saber si un funcionario es verdadero o falso? Verlo soplar sobre esta casa y dañar esa casa, solo hace que el agua se drene y los gansos se vayan volando. A finales de la dinastía Ming, la suona ya ocupaba una posición importante en la música de ópera, solía acompañar el canto y tocar música durante las transiciones. En la música instrumental folclórica basada en la música de ópera, la suona también se ha convertido en un instrumento inseparable. Se dice que Zhu Zai, un miembro del clan de la dinastía Ming, desarrolló el tubo ocular basado en el orificio de ocho notas del suona, que hizo grandes contribuciones al desarrollo de la música de viento nacional de mi país. Se dice que una vez fundó el Golden Drum Club en el templo de Jiufeng. Cada año, el día 23 del noveno mes lunar, se reúnen aquí grupos suona de todo el país. Desde finales de la dinastía Ming hasta principios de la dinastía Qing, existieron el Tong Le Club y la clase Jia Jia. Desde la dinastía Qing hasta la República de China, hubo organizaciones de interpretación suona como la clase Ma Jin, la clase Mao Dan y la clase Yinhe. que tuvo una gran influencia en el área local. Hay grandes sillas de manos en Qinyang, y dice el refrán que si no se juega el oro, no te casarás. Cuando llegue la tía o el yerno, si la suegra no juega, tú lo harás. no poder sentarse en la silla de manos, lo que refleja la influencia de estas clases suona. Según la región y el estilo técnico, la suona de Qinyang se puede dividir en cuatro escuelas principales y dos escuelas principales. Con el río Qinhe como límite, se divide en la secta Qinbei y la secta Qinnan; la secta Qinbei está representada por la familia Zhang, la familia He y la familia Ma, y la secta Qinnan está representada por la familia Jia. Su prosperidad se puede ver en esto. Bajo la influencia de los cuatro grupos principales, los grupos suona y los equipos de artistas en Qinyang continuaron aumentando de tamaño y el número fue considerable. Desde la fundación de la República Popular China hasta la década de 1980, el número de clases de suona en Qinyang había aumentado a más de 30, y más de 400 personas participaban en presentaciones de suona, lo que muestra una situación en la que cada aldea tenía suona y cada aldea tenía música. Según estadísticas incompletas, Qinyang Suona ha interpretado más de 300 piezas musicales. En las costumbres populares y la vida artística modernas y contemporáneas, sobre la base de la tradición heredada, los artistas populares han creado un repertorio nuevo y representativo, como "Oda a la ciudad natal", "Charla de amor sobre los nueve picos" y "Primavera de Qinyang". En diciembre de 1997, la ciudad de Qinyang recibió el título honorífico de Ciudad Natal del Arte Popular en la provincia de Henan por parte del Departamento Provincial de Cultura de Henan, y más tarde fue nombrada Ciudad Natal del Arte Popular Chino por el Ministerio de Cultura.