Gran Escenario de la Ópera China
1. La formación de la ópera china se remonta a las dinastías Qin y Han. Sin embargo, el proceso de formación fue bastante largo y no fue hasta las dinastías Song y Yuan que tomó forma. La ópera madura se remonta a los dramas de la dinastía Yuan. Ha experimentado el desarrollo continuo y la madurez de las dinastías Ming y Qing y ha estado invicta durante más de 800 años. La ópera se originó a partir de las canciones y danzas de la sociedad primitiva. Desde las dinastías Han y Tang hasta las dinastías Song y Jin, se formó un arte de ópera relativamente completo. Se compone principalmente de tres formas artísticas diferentes: canciones y danzas folclóricas, rap y comedia.
El Zaju de la Dinastía Song del Norte se desarrolló junto con la Ópera Baixi en Washe Goulan. Durante la Dinastía Song del Sur, se convirtió en dos cosas con nombres diferentes pero la misma realidad, a saber, el Song Zaju y el. Versión Jin Yuan. Song Zaju es la primera forma de teatro en China y una forma de arte importante antes de la transición a Yuan Zaju.
De lo anterior, se puede concluir que la forma de arte de la ópera china debe originarse a partir de las canciones y danzas de la sociedad primitiva. Se desarrolló en la dinastía Song del Sur y el drama de la dinastía Song se convirtió en la forma de arte de la ópera más antigua. en China. 2. Ópera china
Esto es lo que dicen los historiadores del teatro: Había tres antiguas culturas dramáticas en el mundo. Uno es el drama griego antiguo, el segundo es el drama sánscrito indio y el tercero es la ópera china. El drama griego antiguo se produjo en el siglo VI a. C. Decayó más de 200 años después, pero de él se derivó la cultura dramática europea posterior. Se desconoce el momento en que se formó el drama sánscrito indio y ha sido durante mucho tiempo una reliquia cultural. No hay canciones y bailes en los países del sudeste asiático que no estén ajenos a ella; la ópera china es la más joven y no entró oficialmente en el teatro hasta el siglo XI d.C. porque se ha acumulado durante mucho tiempo y tiene muchas fuentes. , tiene una vitalidad particularmente fuerte. Durante más de 800 años, no sólo no ha decaído, sino que se ha arraigado profundamente y ha florecido, multiplicándose y desarrollándose, formando 317 variedades de ópera locales, grandes y pequeñas. Esto ha convertido a China en un país poderoso en la ópera y también le ha permitido acumular un número inusualmente rico de repertorios y tipos de drama con los que ningún otro país puede compararse. Teoría del teatro, dirección de cuadros y herencia musical del canto. 3. Ópera Kun
La Ópera Kun, también conocida como Ópera Kun, se originó en Kunshan, Jiangsu durante los años Jiajing y Longqing de la dinastía Ming (1552-1572). Tiene una historia de más de 400 años. . Durante las dinastías Ming y Qing, se convirtió en el género de ópera más importante del país y dominó el mundo del teatro durante más de 200 años. Casi todas las óperas locales existentes con una larga historia en nuestro país han sido influenciadas por el arte de la Ópera Kun, y son conocidas como la "Madre de la Ópera China".
Formación y desarrollo
A finales de la dinastía Yuan, la ópera Nan se extendió por Kunshan y se combinó con la pronunciación y la música locales. Fue cantada y mejorada por el músico de Kunshan, Gu Jian, quien la promovió. Su desarrollo se desarrolló y, a principios de la dinastía Ming, se lo conocía como acento Kunshan. Incluso Ming Taizu dijo que "el acento Kunshan es muy bueno". Durante el año 10 al 20 de Jiajing en la dinastía Ming (1531-1541), Wei Liangfu, que vivió en Taicang, pidió prestada la ayuda de artistas populares como Zhang Yetang y Xie Linquan para resumir los logros del arte del canto Beiqu, basándose en los puntos fuertes de Haiyan, Yiyang y otras melodías, y mejorar la melodía Kunqu y resumir una serie de teorías de canto, estableciendo así un sistema de canto de la Ópera Kun que es eufemístico, delicado, fluido y duradero, conocido como "Shui Mo Diao". ". Pero en este momento, Kunqiang era solo para cantar a capella. Más tarde, Liang Chenyu, originario de Kunshan, heredó los logros de Wei Liangfu y reformó aún más la Ópera Kun. Al final de Longqing (1567-1572), escribió la primera leyenda de la Ópera Kun "Huan Sha Ji", ampliando así la influencia de Kun. Ópera. Los estudiosos de las letras compiten por escribir leyendas utilizando la nueva voz de Kun Opera, y el número de cantantes que practican Kun Opera aumenta día a día. Como resultado, la Ópera Kun, junto con las óperas Yuyao, Haiyan y Yiyang, fueron conocidas como las cuatro óperas principales de la dinastía Ming. En el período Wanli (1573-1620), su influencia se había extendido desde Wuzhong a todas partes de Jiangsu y Zhejiang. "Las canciones de todas las direcciones deben ser de la secta Wu", e inmediatamente ocupó el primer lugar entre todas las melodías. La Ópera Kun se introdujo en Beijing y rápidamente reemplazó a la Ópera Yiyang, que se hizo popular en Beijing después de que Beiqu se convirtiera gradualmente en un tipo de ópera nacional, llamada "Ópera Guan". Sus áreas populares se expandieron gradualmente y tuvo un profundo impacto en muchos tipos de óperas. También produjo muchos afluentes como Beikun, Xiangkun, Sichuan y Kunming, y Ningkun.
Los más de cien años transcurridos desde el comienzo de la dinastía Ming (1621-1627) hasta el final del emperador Kangxi (1662-1722) de la dinastía Qing fueron un período próspero para que floreciera la Ópera Kun. Continuaron surgiendo nuevas obras de dramaturgos, las compañías de teatro compitieron para representar nuevas obras, las artes escénicas se volvieron cada vez más maduras y los extractos se hicieron cada vez más populares. Después de mediados de la dinastía Qing, las óperas locales se desarrollaron vigorosamente y surgió la "competencia entre flores y elegancias" en la Ópera de Pekín, mientras que la Ópera Kun decayó. Incluso en la ciudad natal de la Ópera Kun, Yangzhou y otros lugares, hubo personas que abandonaron la Ópera Kun y se cambiaron. a la Ópera de Pekín. Aunque Kun Opera está en declive, los artistas han hecho incansables esfuerzos para preservar el arte de Kun Opera.
En 1921, He Li fundó el Instituto de Ópera Kun en Suzhou y reclutó a 40 estudiantes. Todos sus nombres artísticos estaban clasificados con la palabra "chuan", lo que significa que el arte de la Ópera Kun se "transmite continuamente". Después de 1949, se establecieron teatros (compañías) de ópera Kunqu en Zhejiang, Jiangsu, Beijing, Shanghai y Hunan para apoyar su recuperación y desarrollo. En 1956, el Grupo de Ópera Kun de Zhejiang adaptó e interpretó "Fifteen Guan" y logró resultados notables. Hasta el día de hoy, los fanáticos todavía practican el canto a capella de la Ópera Kun en algunas áreas chinas de ultramar.
Repertorio
Hay más de 400 repertorios tradicionales, entre ellos "La Leyenda de la Pipa", "El Palacio de la Vida Eterna", "Quince Cuerdas" y "Un Sueño en el Jardín".
Cantar
Kun Opera combina y refina melodías de la Ópera del Norte con melodías de la Ópera del Norte como Yiyang y Haiyan. Sus logros artísticos musicales no tienen precedentes. Es más perfecto que las melodías anteriores en términos de melodía, habilidades de canto, técnicas de interpretación dramática, etc. En términos de ritmo, además de los habituales tableros de tres ojos, un ojo, uno, tableros apilados y tableros dispersos, también hay tableros de regalo, que hacen que el diseño de la música sea más variado y resaltan el sinuoso. características elegantes y duraderas. En cuanto a las habilidades de canto, la atención se centra en el control de la voz, el ritmo y la velocidad, y la pronunciación de las palabras, lo que ha impulsado los logros del arte musical tradicional nacional un gran paso adelante. La orquestación musical también es más completa, debido al uso de la flauta de gasa como principal instrumento de acompañamiento, el uso generalizado de tableros de regalo, la forma de articular las palabras en cabeza, vientre y cola, y su propio estilo único influenciado por el folk de Wuzhong. Las características de las canciones "fluidas y de gran alcance" hacen que la música de Kun Opera sea famosa por su "música hermosa y encantadora, con tres suspiros por canción".
Características de la interpretación
La interpretación de la Ópera Kun es un arte integral que combina varios métodos de interpretación de canto, baile, introducción y diálogo, y gradualmente formó una forma de interpretación de canto y baile. Debido al desarrollo integral de las artes escénicas, los roles se dividen en roles meticulosos. Cada rol ha formado su propio conjunto de rutinas y técnicas de interpretación, y el uso de varios accesorios también tiene diferentes habilidades básicas.
El arte escénico de la Ópera Kun es un sistema artístico completo y la esencia del arte de la ópera china. Su repertorio es rico y colorido, el texto es magnífico y elegante, las melodías son claras y gráciles y los bailes son delicados y gráciles. La técnica de las artes marciales es sobresaliente y la interpretación es sincera y sincera. Tiene la concepción artística de la poesía y el estilo de pintura. Integra poesía, música, canto, danza y teatro. Ocupa una posición importante en la historia de la ópera china. , literatura y música.
Artistas famosos
En 1921, Mu Ouchu y otros fundaron el "Instituto de Práctica de Ópera Kun" en Suzhou y contrataron a personas mayores como Shen Yuequan y Xiao Caiyun para enseñar los nombres artísticos de. Todos sus discípulos fueron clasificados con la palabra "chuan". Entre ellos se encuentran los famosos actores de la Ópera Kun Shi Chuanzhen, Shao Chuanjian, Gu Chuanjie, Zhou Chuanying, Zhang Chuanfang, etc. En la década de 1930, Yu Zhenfei tenía un estilo de interpretación elegante y elegante y creó el método de canto "Yu School" que enfatizaba el ritmo y el encanto. La actuación de Zhu Chuanming es digna y elegante. Es bueno interpretando personajes. Es bueno tocando la flauta y a menudo actúa en colaboración con Yu Zhenfei. Además, Chou Wang Chuansong es conocido por su clara articulación y Hua Chuanhao es conocido por sus sólidas artes marciales.
En la década de 1950, se establecieron clases de ópera Kun en escuelas de teatro en Shanghai. La mayoría de ellas fueron impartidas por los artistas de la ópera Kun antes mencionados, y entrenaron a varias élites de la ópera Kun como Wang Zhiquan. Cai Zhenghong, Yue Meiti, Ji Zhenhua, Liang Guying y Liu Yilong.