Se refieren a los "Seis métodos" de pintura propuestos por la teoría de la pintura china antigua "Catálogo de pintura antigua".
2. Pincel de hueso;
En tercer lugar, el pictograma del objeto debe ser
Cuarto, color según la clase; /p>
5. Ubicación del negocio;
Sexto, transliteración. "(Volumen 4 de "Recopilación de conos de tubería")
El primero de los "Seis métodos" es "Qi vívido y ritmo". El pueblo Han concede gran importancia al Qi y cree que "las personas nacen con Qi, y si están llenos, crecerán." (Wang Chong "Lun Heng·Qi Shou"), Cao Pi propuso que "la literatura se basa en Qi" (Dian Lun, tesis). La gente de la dinastía Jin a menudo usó "Yun" para describir la palabra Zao; la combinación de "Qi" y "Yun" se refiere a la combinación de "Qi" y "Yun". La unidad de la vitalidad, la sabiduría y el talento humanos. La teoría del "Qi vívido" se remonta a "Yi Zhuan", que significa que la vida es fácil, y también hereda la teoría del pueblo Han de que "todas las cosas nacen del Qi". , "encanto vívido" se refiere a la vida, el espíritu, el conocimiento, los modales, etc. de las personas, que deben expresarse en cambios sin fin.
Este tipo de énfasis tanto en el encanto como en el encanto hereda Gu. La teoría de la expresividad de Kaizhi, pero es diferente de la teoría de Gu de olvidar la "forma" y obtener el "espíritu". Es el desarrollo de la teoría de la expresividad.
El segundo de los "seis métodos" es el. "Método del hueso en cepillo". El "método del hueso" se originó en la fisonomía antigua y se refiere a la apariencia de los huesos humanos. Las personas de las dinastías Wei y Jin a menudo comentaban la palabra "hueso" y creían que las personas con "hueso" estaban relacionadas. Forma, espíritu y personajes Gu Kaizhi introdujo el "método del hueso" en la pintura y lo convirtió en la base de "escribir el espíritu con forma". El "Método del hueso" de Xie He heredó la teoría de Gu Kaizhi, pero cuando. Al comentar sobre Zhang Mo y Xun Xu, dijo "pero toma el espíritu y mantén el método de los huesos", lo que hizo que "Bone Art" perdiera su significado sagrado y se volviera secular.
"Hua" conecta ". Bone Art" con "Brush", que no sólo aclara la estrecha relación entre la caligrafía china y la pintura, sino que también señala que las líneas son formas. La base de "Bi Tu" transmitida a la Sra. Wei decía: "Aquellos que son buenos a la hora de escribir son delgados y flacos. "La teoría de" usar el pincel como método de hueso "debe aprenderse de esto. Al observar los comentarios de Xie He sobre varios pintores, requiere que el uso del pincel sea poderoso e innovador, y "expresar el espíritu" depende de "usar el pincel con hueso". método".
Entre estos seis métodos, la "expresividad" y la "escritura con bolígrafo" son los más importantes. Los otros cuatro métodos son técnicas específicas: "según objetos y pictogramas" se refiere a expresar los colores según diferentes objetos. "Colorear con diferentes tipos" se refiere a expresar colores según diferentes objetos, "locales comerciales" se refiere a una composición cuidadosa y un diseño inteligente, y "transformación" se refiere a técnicas de copia. " tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. Guo Guo de la dinastía Song la elogió como "la teoría de las seis leyes que durará para siempre" ("Hua Bao"). Se puede considerar que "Hua" es la primera sistemática. crítica de la teoría de la pintura en mi país.
"Registros de pinturas famosas de las dinastías pasadas" de Zhang Yanyuan fue el primer libro que describió estos seis métodos uno por uno. Desde entonces hasta la dinastía Qing, fueron. todo leído en cuatro palabras y una oración. En los tiempos modernos, Yan Kejun compiló las tres dinastías antiguas de las dinastías Qin y Han, las dos primeras Qian Zhongshu también cree que los cuatro caracteres están conectados y alexia (ver "Guan Zhui Bian" No. 189)
Datos ampliados
Las personas que dibujan bienes están cubiertas. Hay muchas ventajas y desventajas de pintar. Quienes hacen dibujos no saben amonestar, no entienden el. altibajos, y no comprenden la soledad de miles de años.
¿Cuáles son los seis métodos? Primero, el encanto es vívido; segundo, el uso del método del hueso; objeto; cuarto, el color dado por la clase también es correcto; quinto, la ubicación del negocio también es correcta; sexto, lo mismo ocurre con la transliteración. Solo Lu Tanwei y la Asociación de Salud deben prepararse para esto. y torpe, y el arte no es ni antiguo ni moderno, por lo que la fuente de la historia es la misma. No es muy conocida, pero proviene de los dioses, por lo que no se puede escuchar. producto (cinco personas)
En las Cinco Dinastías, el Emperador Song era nativo de Wu. Absolutamente cierto, antes y después del embarazo, está lleno de elogios, ¡pero el precio es extremadamente alto!
No hay rastro de Cao Buxing, solo Yi Long está en el Pabellón Secreto, a juzgar por su carácter, es bien merecido
La dinastía Jin en las Cinco Dinastías. La esencia. Sí, también es malvado. Aunque no digo que esté completamente preparado, todavía soy bastante fuerte. Ling es una obra maestra. Tanto Zhang Mo como Xun Yu son geniales. los elfos y dejar sus huesos.
Si se detiene junto con la cosa real, la esencia no se puede ver; parece muy sutil desde el exterior.
El segundo producto (tres personas)
Gu Junzhi. El encanto y la fuerza no pueden igualar a los sabios; la sutileza y la meticulosidad pueden igualar a los filósofos de todas las épocas. Transformar el pasado en presente, darle color y forma, es innovación. Por ejemplo, Bao comenzó a cambiar los hexagramas y el maestro Shishu comenzó a cambiar la caligrafía. Normalmente suelos estructurales, pensados en pintura. No escribo cuando hace viento, llueve y hay bochornoso; cuando hace frío, escribo. Mi esposa rara vez sube escaleras. Pintar cigarras y gorriones es el comienzo de la dinastía Song y la dinastía Ming, el mundo no se atreve a luchar.
Lu Sui. El cuerpo vuela y el paisaje flota. Cada golpe es extraño. Hay muy pocas portadas que se hayan transmitido a través de los siglos, por lo que ver el pergamino es muy valioso.
Yuan Chuan. Por ejemplo, Lu es el más noble. Me gusta una persona maravillosa, el sabio de Asia y América. Sin embargo, decidir hacer lo mismo no es nada nuevo. Aunque es ligeramente diferente del muro, ¿cómo puede depreciar el precio de diez ciudades?
El tercer producto (nueve personas)
Yao Tandu. Hay una manera de cambiar la pintura y convierte la nitidez en inteligencia (voz fantasma) maravillosa. Xian Yi es maravilloso, elegante, honesto e inesperado, y el cielo está completamente más allá del alcance del aprendizaje. Aunque las fibras son un poco más cortas, a menudo se pierden. No hay nada mejor que ser un caballo en una telenovela. ¿Puede el pilar Xiao Ai realmente bloquear la repentina vergüenza?
Gu Kaizhi. Durante las Cinco Dinastías y la Dinastía Jin, era nativo de Wuxi, Jinling. Era alto y fuerte, con una pequeña cabeza de tigre. A excepción del cuerpo sutil, la pluma no tiene errores. Pero las huellas no son suficientes y son exageradas.
Mao Huiyuan. Sin un estilo de pintura adecuado, uno puede entrar y salir de una manera extraña, y la pincelada es elegante y elegante, lo cual no tiene paralelo. El derroche puede ser maravilloso, pero en cuanto a la calidad, el cielo es el límite. Es bueno con los caballos fantasmas, tiene barro pegado al cuerpo y es bastante torpe.
Xia Zhan. Aunque no es lo suficientemente fuerte, es bastante emocionante. Ser bueno para hacerse famoso no es mentira.
El amor de Dai Kui es continuo, interesante y hábil. Es un hombre sabio con buenos planes y puede ser considerado un ejemplo en todo tipo de trabajo. Después de Xun y Wei, se convirtió en el líder. Y casi todos los mentones de los niños pueden continuar con su belleza.
Jiang Sengbao consideraba a Lu Yuan y era cercano a Zhu Lan. Usar un vástago de hueso para bolígrafo está bien. Me gusta la gente, no es bueno en eso.
Wu Chang. Falla es encantadora, pero complicada. Cuando era buena en belleza, escuché a Luo Jing.
Zhang Ze. Significa escape y el estilo de escritura es novedoso. El profesor es muy independiente y desprecia la educación integral. Si los anillos no estuvieran agotados, el paisaje sería más llamativo. Desafortunadamente, Xu no pudo predecir lo que les sucedería a los dos.
Gaolu. Tiene una figura extraordinaria y es muy popular. Cuando hay colaboración, suele ser entre personas y pinturas. La reducción dinámica del flujo, transmitida a este último, es casi imposible de comprender. Las ramitas de canela son fragantes y representan su naturaleza. Es difícil trabajar con elementos con líquidos que fluyen.
El cuarto producto (cinco personas)
Ji He. Hay paredes del templo y largos abanicos pintados. No hay diferencia entre hombres y mujeres. La belleza del cuerpo de la otra persona también es exultante.
Gu Baoxian. Los métodos de toda la familia Lu y la naturaleza del asunto pueden describirse como nada comparados con el grande.
Wang Wei y Shi Daoshuo. La dinastía Jin en las Cinco Dinastías. Combinando Xun y Wei, cada cuerpo tiene su propia esencia. Sin embargo, Wang es meticuloso y la historia nos cuenta los hechos. En términos de detalles, Xuanjing es inferior.
El quinto producto (tres personas)
La escritura del sello de sauce tiene un fuerte significado, la pintura es simple y delgada, pero la letra es ligera y la forma es simple. Las mujeres son mejores en lo que mejor saben hacer. Pero demasiado delgado y retorcido. Sin embargo, al observar el auspicioso juicio, recibí un gesto.
Emperador Jin Ming. Taboo Shao, el hijo mayor y maestro Wang Xun. Es ligeramente diferente, pero sigue siendo bastante sustancial. Más allá de la escritura a mano, hay milagros.
Liu Shaozu era bueno escribiendo y nunca tenía tiempo para pensar. En cuanto a los pinzones y las ratas, la escritura tiende a ser insociable. El lenguaje de la época era artificial y se llamaba "animación". Pero no fue la pintura lo primero.
El sexto producto (dos personas)
Song Bing. El Bing Ming en los Seis Métodos no ha sido bueno hasta ahora, pero hay ganancias y pérdidas, y los rastros no son precisos, lo que demuestra que todo el maestro está imitando.
Ding Guang. Aunque es famoso por su cigarra, escribe a la ligera. No tengo cuidado, no estoy enojado.
Enciclopedia Baidu-Catálogo de pinturas antiguas