Historia moderna de China
Temperamento
La popularidad de las nuevas ideas:
Visión del mundo evolutiva
Democracia burguesa
Teoría socialista
Anarquismo
Nacionalismo
Sobre la esencia del nacionalismo
Documento Número: En 1905, el Se estableció la Sociedad para la Preservación de los Estudios Chinos.
Las principales actividades de la Sociedad para la Preservación de los Estudios Chinos: publicar la "Revista sobre la Calidad de los Estudios Chinos", editar libros de texto sobre estudios chinos y publicar la "Serie sobre la Calidad de los Estudios Chinos", etc.
Importancia política: llevar adelante las tradiciones culturales de la nación Han, promover la ideología nacionalista de "Xia Dafang", inspirar a las castas con la quintaesencia del país, mejorar el entusiasmo patriótico y oponerse al gobierno de los Qing. gobierno.
Significado cultural: La quintaesencia del país es el pilar espiritual de un país. "Si quieres proteger el país, primero debes proteger tu educación". Para el aprendizaje occidental, la escuela por excelencia representa una afirmación abstracta y una negación concreta. Para la escuela secundaria hay críticas, pero en su mayoría son positivas.
Criticar la vieja cultura y las viejas ideas
Criticar la autocracia feudal y demostrar la racionalidad de la política democrática.
Critica la vieja moral y la personalidad esclava.
Criticar matrimonios y familias antiguos.
Criticar a Confucio.
2. Emprendimientos culturales
Nueva educación: el establecimiento de un nuevo sistema educativo, la aparición generalizada de nuevas escuelas y la locura por estudiar en el extranjero.
Periódicos y publicaciones: Hay cientos de periódicos y publicaciones periódicas nuevas. Surgieron instituciones editoriales privadas como la Commercial Press (1897).
Bibliotecas y Museos: Para 1911 * * * existían 10 bibliotecas provinciales. El Museo Nantong de Zhang Jian es un representante de su propio museo.
Periódicos y publicaciones periódicas vernáculas y el movimiento vernáculo: Surgió un gran número de periódicos y publicaciones periódicas vernáculas, y se desarrollaron libros de texto vernáculos y pinyin chino.
Costumbres sociales y mejora cultural: Han surgido un gran número de costumbres sociales y grupos de mejora cultural, iniciando una nueva tendencia.
Historia y Literatura
En el campo de la historia, Liang Qichao abogó por una nueva historiografía y una revolución histórica. Criticar las deficiencias de la historia tradicional y abogar por revelar las leyes evolutivas de la sociedad humana bajo la guía de la teoría de la evolución.
En el campo de la literatura y el arte, han surgido una serie de actividades ideológicas y prácticas, como la revolución de la poesía, la revolución de la novela, la revolución estilística y la reforma del teatro. Las novelas, la poesía, la ópera, la música, el arte y el cine han evolucionado.
Después del Movimiento del Cuatro de Mayo, aparecieron una gran cantidad de nuevas publicaciones.
Antes del Movimiento del Cuatro de Mayo, sólo había unas pocas revistas que defendían una nueva cultura, como "New Youth", "Weekly Review" y "New Trends".
En el año posterior al Movimiento del 4 de Mayo, el número de publicaciones destinadas a promover nuevas tendencias ideológicas aumentó repentinamente a más de 400. Por ejemplo, "Nueva China", "Nankai Daily", "Weekly Review", "Xiangjiang Review", "Young China", "Liberation and Transformation", "Dawn", "New Life", "New Society" y el suplemento. "Despertar" del "Diario de la República de China", etc.