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Los estándares físicos del erudito número uno de la antigua China

No lo creo. Si hay discriminación, es sólo el legendario Zhong Kui.

Descripción general del sistema "electoral" en la antigua China

Desde una perspectiva histórica, el sistema electoral en la antigua China se puede dividir en tres categorías, a saber, el sistema electoral basado en la escuela. , el El sistema electoral basado en el examen imperial y el sistema electoral basado en el examen imperial. Estos tres sistemas formaban un sistema orgánico: la escuela era un lugar para educar y cultivar talentos; el examen imperial era un mecanismo para inspeccionar y seleccionar talentos. La recomendación es absorber directamente los talentos de la sociedad y seleccionar, utilizar y supervisar el aprendizaje, los talentos y los puestos de los candidatos de acuerdo con las necesidades del puesto.

Desde la perspectiva del análisis del sistema, las escuelas son la base del antiguo sistema electoral, la inspección es la clave del antiguo sistema electoral y el examen imperial es el cuerpo principal del antiguo sistema electoral.

El llamado "sistema de selección escolar" es un sistema de formación, selección y nombramiento de funcionarios a través de las escuelas. En términos generales, los taxis que ingresan a varias escuelas deben pasar por estudios y capacitación escolares, luego realizar varios exámenes y evaluaciones y finalmente ingresar al gobierno. El sistema electoral escolar es el sistema básico de todo el sistema electoral. Se caracteriza por su énfasis en la capacitación y a menudo está conectado con otros sistemas electorales. Desde funcionarios de la dinastía Zhou Occidental hasta Guozijian de la dinastía Han, Guozijian y Guozijian de las dinastías Ming y Qing, estos son puestos importantes para la formación de funcionarios.

El llamado "sistema de elección basado en inspección" es un sistema de formación, selección y nombramiento de académicos que tiene como característica principal la inspección de funcionarios. Durante la dinastía Han, los príncipes y gobernadores locales del gobierno central siempre tuvieron un gran poder para inspeccionar y expulsar a los funcionarios. El sistema de exámenes imperial floreció en la dinastía Han y decayó en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. Después de las dinastías Sui y Tang, todavía se mantuvo el método de elección para que los funcionarios recomendaran talentos. Como recomendadores, los funcionarios tienen que dar fe de los talentos, por eso este sistema también se llama "recomendación". El sistema de recomendación de las dinastías Ming y Qing era más racional e institucionalizado. Durante el reinado del condado de Daoxian, se puso especial énfasis en el método de recomendación, porque este tipo de recomendación por parte de los funcionarios de Xinjiang era "el que verifica los detalles y el que recomienda es cauteloso", y podía seleccionar aquellos talentos especiales que no podían. obtenerse mediante el examen imperial.

El llamado "sistema de selección de exámenes imperiales" es un sistema de formación, selección y nombramiento de académicos que tiene como característica principal el examen imperial. Su esencia es el examen de los conocimientos y la clasificación de los talentos. El sistema electoral de examen imperial atravesó el desarrollo y evolución de todo el sistema electoral antiguo. Desde las dinastías Han y Tang hasta las dinastías Ming y Qing, con el apoyo de un conjunto de sistemas políticos y administrativos, el sistema de elección de examen imperial formó un sistema completo: los niveles de examen aumentaron gradualmente, las reglas de examen se volvieron gradualmente más estrictas, el examen El contenido se unificó gradualmente, los estándares de los exámenes fueron controlados gradualmente por el texto y los académicos La cita se volvió gradualmente regular. Comparado con el sistema electoral basado en escuelas y el sistema electoral basado en exámenes y exámenes, el sistema electoral basado en exámenes imperiales es un sistema electoral grandioso, riguroso y exquisito, que es el cuerpo principal del antiguo sistema electoral chino.

No es casualidad que el sistema de exámenes imperial en la antigua China fuera introducido desde Occidente y se integrara en su sistema de exámenes de la función pública, convirtiéndose en una parte importante del sistema de nombramientos oficiales occidental. Porque, a pesar de los inconvenientes del sistema de exámenes imperial, estableció un sistema operativo para seleccionar talentos, tuvo varias ventajas y aseguró el trabajo electoral en su conjunto. En primer lugar, las oportunidades para los exámenes imperiales son relativamente iguales. Desde las dinastías Sui y Tang hasta las dinastías Ming y Qing, la gran mayoría de la población era elegible para participar en la competencia. En segundo lugar, el examen imperial se llama "cantidad de talentos" y existe objetivamente. En tercer lugar, la objetividad del examen imperial proviene de la estandarización del examen. El examen imperial es un "examen estandarizado" que estandariza el contenido, formato, estilo, designación, etc. del examen. Cuarto, el sistema imperial de exámenes y elecciones es independiente. Esta independencia significa que el sistema electoral de examen imperial puede funcionar por sí solo y es difícil para cualquiera manipular su funcionamiento. Quinto, el sistema electoral de examen imperial se ajusta a los intereses de todos los participantes y es estable.

Los conocimientos, pensamientos y creencias del sistema electoral son tan importantes como los procedimientos y estándares del sistema electoral y son el núcleo del sistema electoral. El objetivo principal del antiguo sistema electoral chino era cultivar, seleccionar y nombrar académicos como funcionarios. Si los académicos querían ser elegidos, debían aceptar y reconocer el conocimiento, las ideas y las creencias del sistema electoral. En el proceso de aprendizaje a largo plazo, los estudiantes se vieron afectados consciente o inconscientemente y formaron cualidades de personalidad únicas. La educación oficial de la dinastía Zhou Occidental era una educación integral que se centraba en el desarrollo equilibrado de las habilidades de los estudiantes y tanto de la integridad moral como del talento, incluido Liu De y los Seis Elementos y las Seis Artes, que se llamaba la "Enseñanza de las Tres Materias". " Los eruditos confucianos de la dinastía Han heredaron y desarrollaron Xunzi y, sobre esta base, integraron las dos escuelas de derecho y taoísmo, reconstruyeron el sistema de "escuelas oficiales" desde la dinastía Zhou occidental y formaron un sistema de conocimiento con el confucianismo como cuerpo principal y base. dos escuelas de Derecho y Taoísmo integradas en una. Muestra la diversidad de conocimientos e ideas en el sistema electoral de la dinastía Han. El sistema electoral de la dinastía Tang también logró la diversificación del conocimiento y el pensamiento, y aparecieron materias como Jinshi, Mingjing, Xiucai, Faming, Shuming, Mingdao y exámenes de artes marciales. , manteniendo la "vía oficial". La dinastía Song temprana básicamente heredó las materias y los métodos de examen guiados por el confucianismo en la dinastía Tang. El espíritu del establecimiento de temas del New Deal de Qingli y la Reforma de Xining fue "Jinggong", que detuvo todos los temas y solo retuvo a los eruditos, es decir, "seleccionar eruditos con poesía" y "seleccionar eruditos con rectitud". Los estudiosos de poesía y Fu se centran en estudiar poesía y Fu, complementados con el estudio de los clásicos confucianos. Una vez que se han especializado, los estudiosos de poesía y Fu se centran en estudiar poesía, complementados con poesía y Fu, y deben especializarse en dos clásicos. Se puede ver que el conocimiento y las ideas del Dharma y Daotong están excluidos. En las dinastías Ming y Qing, el alcance del examen se redujo aún más, con los Cuatro Libros como tema principal y los Cinco Clásicos como complemento. El examen imperial en la dinastía Qing estaba originalmente bien diseñado, pero el examen se centró en el examen preliminar, que concentraba el contenido del examen en los Cuatro Libros, mientras que los eruditos se dedicaban a la recitación de los Cuatro Libros y no tenían tiempo para tomar en cuenta. cuenta otros conocimientos y pensamientos.

Junto con la amplia difusión de los exámenes imperiales, muchas personas incluso los memorizaron en lugar de leer los clásicos en serio.

La larga historia de China contiene una espléndida civilización política, de la cual el sistema electoral es una parte importante. Comparado con el sistema electoral occidental moderno, el antiguo sistema electoral chino de cultivar, seleccionar y nombrar académicos como funcionarios gubernamentales es un sistema orgánico único y completo. En el proceso histórico de la China moderna, el conflicto, la colisión y la integración entre el sistema electoral occidental moderno y el antiguo sistema electoral chino promovieron la reforma institucional y el desarrollo social. Hoy en día, el estudio del sistema electoral de la antigua China todavía tiene cierta importancia de referencia.

Cambios en el estilo de los exámenes imperiales

Los exámenes imperiales en la antigua China tenían diferentes énfasis debido a las diferentes dinastías, pero continuaron en la misma línea desde las dinastías Sui y Tang hasta finales de Dinastia Qing. La dinastía Tang estuvo dominada por poemas y poemas, mientras que la dinastía Song estuvo dominada por estrategias. Los dos poemas seleccionados en esta edición fueron representativos de la época, y las interpretaciones modernas analizan los famosos exámenes imperiales desde una perspectiva moderna.

Dinastías Sui y Tang: poesía próspera

El sistema de exámenes imperial se inició en la dinastía Sui. En 587 d.C., el emperador Wen de la dinastía Sui estipuló que cada estado debía seleccionar tres eruditos tributos cada año, y el estándar era Hua Pian. Después de que Yang Di Yang Guang ascendiera al trono, fundó la rama Jinshi. El estilo principal del examen en ese momento era la estrategia de actualidad. Se trataba de un ensayo político sobre la vida política del país en ese momento, llamado estrategia de prueba.

Después de que el emperador de la dinastía Tang derrocara el gobierno de la dinastía Sui, heredó el sistema de selección de talentos heredado de la dinastía Sui y lo mejoró aún más. Las materias de examen se dividen en dos categorías: materias regulares y materias del sistema. Hay más de 50 tipos de temas habituales, incluidos Xiucai, Mingjing y Jinshi. Entre ellos, Ming Jing y Jinshi se convirtieron en los principales súbditos de la dinastía Tang. Al principio, los dos sujetos de Mingjing y Jinshi solo estaban probando estrategias, y el contenido del examen era Jingyi o asuntos de actualidad. Aunque los temas de los dos exámenes cambiaron más tarde, el espíritu básico era que los eruditos prestaran más atención a la poesía y al Fu, mientras que Ming Jing prestara más atención a los clásicos y los significados de la tinta.

Dinastías Song y Yuan: empatía, debate y orientación política

Los exámenes imperiales en la dinastía Song eran generalmente los mismos que los de la dinastía Tang, incluidas materias regulares, de dos niveles. Materias y materias de artes marciales. Jinshi sigue siendo la materia más importante, pero se han realizado grandes reformas en el contenido del examen. Después de que Wang Anshi se unió a la política, comenzó a reformar el contenido de los exámenes imperiales, aboliendo la poesía y la poesía, agregando clásicos e ideas en tinta y enfocándose en seleccionar académicos a través de la justicia, la razón y la política. Los llamados clásicos, similar a la teoría, es un artículo breve, que se limita a utilizar frases de los clásicos como título y utilizar el significado de los clásicos para desarrollarlo. Sin embargo, Su Shi y otros se opusieron a las reformas de Wang Anshi. Por lo tanto, a veces examino poemas y poemas, a veces examino el significado de las Escrituras y a veces examino ambos, y los cambios son variables.

Después del establecimiento de la dinastía Yuan, no existió un sistema de exámenes imperial durante mucho tiempo. No fue hasta el segundo año de Renzong (1313) que un ministro de la provincia de Zhongshu propuso restaurar el sistema de exámenes imperial y realizar el examen el año siguiente. El contenido del examen se encuentra principalmente dentro de los cuatro libros. El estilo es principalmente "estrategia". Elija uno de "Ancient Fu", "Edicto Imperial" y "Zhang Biao". Los poemas antiguos y los edictos imperiales están todos en prosa antigua, y Zhang Biao escribió en cuatro o seis estilos, refiriéndose a la prosa antigua.

Dinastías Ming y Qing: prestando atención al ensayo de ocho partes

Después de la desaparición de la dinastía Yuan, se estableció la dinastía Ming y el sistema de exámenes imperial entró en su apogeo. Los métodos de los exámenes imperiales eran más rigurosos que los de generaciones anteriores. El examen imperial se divide en tres niveles: examen rural, examen de secundaria y examen de palacio. El ensayo de ocho partes se aprobó en el primer examen municipal y en el examen general. La capacidad de aprobar el examen depende principalmente de la calidad del ensayo de ocho patas. Los ensayos de ocho patas utilizan frases de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos como títulos, y el significado sólo puede explicarse en función del significado del título. Evolucionó a partir de los clásicos confucianos de la dinastía Song.

Básicamente igual que la dinastía Ming, la característica más importante del sistema de exámenes imperial de la dinastía Qing era el sistema de exámenes de ocho patas. Principalmente ensayo de ocho partes. Los cambios estilísticos son extremadamente limitados. En el año 22 del reinado de Qianlong (1757), añadió poemas para su examen. En el sistema de exámenes imperial de la dinastía Qing, los poemas de prueba eran especiales y eran un poema convencional utilizado para los exámenes. Básicamente, algunas palabras están extraídas de los clásicos, la historia, la filosofía y la concentración de la generación anterior. Intente publicar la estructura del poema. El primer pareado es el título y el segundo pareado es el título. El tercer verso es similar a la proporción de ocho patas, el cuarto y el quinto verso son como la proporción del medio, el sexto y séptimo pareados son como la proporción de la espalda y el nudo es como la proporción de la viga.

No se debe repetir ninguna palabra a lo largo del poema. Existen requisitos estrictos en cuanto a fonología y alusión, lo que fácilmente puede conducir a tabúes.

El autor no puede comentar, elogiar, criticar ni expresar opiniones propias.

En la historia del examen imperial en la dinastía Qing, el ensayo en ocho partes estaba floreciendo. No fue hasta 1901 que Cixi anunció la suspensión del examen en ocho partes bajo el fuego de. las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias, y llegó al final de la historia. El 2 de septiembre de 1905, el gobierno Qing anunció: "Detengan todos los exámenes públicos y rurales. El sistema de exámenes imperial de China había terminado".

Datos de referencia

Investigación sobre el estilo de examen imperial Wang Xiaoyang Kong Qingmao Tianjin Ancient Books Publishing House

Descripción general del ensayo de ocho patas Fu Zhonghua Book Company

Liu Xin editor en jefe "Ensayos seleccionados sobre la historia de los exámenes en China", Higher Education Press.