La evolución de la antigua caligrafía china
Las inscripciones en huesos de oráculos no pueden considerarse el arte de la caligrafía.
La caligrafía expresa primero la palabra, o la pintura u otras artes. Por tanto, la escritura es la madre de la caligrafía. En la antigüedad, cuando no existía la escritura, la gente empezó a utilizar cuerdas para contar y dibujar notas. Hace unos 4.000 años (dinastía Shang), aparecieron inscripciones en huesos de oráculos, que utilizaban jeroglíficos para representar números y anotaciones en caparazones de tortugas o huesos de animales. Esta es la escritura más antigua de China. Vale la pena señalar que aquí hay tres elementos: "texto, herramientas de escritura y soporte de texto". Después de eso, la evolución de las fuentes de caracteres chinos hasta la formación del arte de la caligrafía especializada sigue siendo inseparable de estos tres elementos. En pocas palabras, son "palabras, lápiz y papel". Por supuesto, existe la tinta, y la mayoría de los calígrafos son muy exigentes en cuanto a la elección y el uso de la tinta. Sin embargo, la tinta en sí no ha evolucionado mucho en la evolución de la escritura de caracteres chinos. Hoy en día, las personas que estudian caligrafía suelen prestar atención a la forma y la técnica de la escritura, lo cual, por supuesto, es bueno. Sin embargo, ignorar el impacto de los otros dos factores en la evolución de la caligrafía es propenso a sesgos. Aunque muchos calígrafos prestan gran atención al uso del papel y la pluma en la caligrafía, el papel y la pluma aquí son muy diferentes a los de los antiguos. Mirando más atrás, no era en absoluto el lápiz y el papel de hoy.
Como se mencionó anteriormente, las inscripciones en huesos de oráculos se escriben en caparazones de tortugas o huesos de animales utilizando jeroglíficos, lo que ciertamente no es papel y bolígrafo en el sentido actual. Algunos calígrafos modernos introdujeron el oráculo en la caligrafía contemporánea, lo cual es una buena idea, pero merece derechos comerciales. En primer lugar, la caligrafía no es pintura. Por muy bien escrito que esté, ¿quién podrá reconocerlo? En segundo lugar, se graban los huesos del oráculo, lo que es completamente diferente a la sensación de escribir en papel con un pincel. Aunque siempre ha habido un dicho que dice que "la caligrafía y la pintura están conectadas", esto significa que existen algunas similitudes entre la caligrafía y la pintura y pueden aprender unas de otras. ¿Es el libro un libro, una pintura o una pintura?
La escritura Xiaozhuan de la dinastía Qin representa una importante transformación de la escritura jeroglífica a la escritura simbólica.
Las inscripciones en bronce aparecieron después de las inscripciones en huesos de oráculos, que son el nombre general de las inscripciones y fuentes en los bronces durante los períodos Shang, Zhou occidental, Primavera y Otoño y los Estados Combatientes. Aquí había personajes elegidos, no papel y lápiz en el sentido actual. Sin embargo, en esa época, también había palabras escritas con pinceles en algunos soportes de escritura, como tiras de jade y bambú (tiras de madera), que generalmente se llamaban sellos (sellos grandes). En 1965, se desenterraron una gran cantidad de placas de jade de juramentos en el sitio de la dinastía Jin en Houma, Shanxi, que se llamaron "Libros de la Liga Houma" y "Zaishu". El estilo Tuan Shu es muy bonito, escrito con pincel, mayoritariamente en rojo y muy poca tinta. Su caligrafía es nítida, concisa, elegante, estirada y llena de ritmo. Se puede ver que el pincel para escribir se produjo al menos en el período de primavera y otoño. Algunos eruditos también creen que el pincel para escribir se originó a partir de las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang. La aparición del pincel supuso un acontecimiento importante en el mundo de la caligrafía. Las tiras de bambú (o tiras de madera) también provienen del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes. En julio de 1953, se desenterraron 42 tiras de bambú de la tumba de Yangtianhu en Changsha, Hunan. Las tiras de bambú miden 22 cm de largo y 1,2 cm de ancho. Están escritos con escritura de sello y caligrafía, cada uno con entre 2 y 10 caracteres, y pertenecen al Período de los Reinos Combatientes.
La escritura del sello después de las inscripciones de bronce y la escritura del sello es una escritura unificada promovida por Qin Shi Huang después de unificar China, por lo que también se la llama "Escritura del Sello Qin". Xiaozhuan es lo que hoy llamamos caligrafía. Xiaozhuan supone un cambio importante en la escritura china, un cambio importante de los jeroglíficos a la escritura simbólica y es de gran importancia en la historia de la escritura china. Antes de la invención del papel, Xiaozhuan se escribía principalmente en tiras de bambú (tiras de madera) con un pincel. Los antiguos también utilizaban la escritura en seda como medio de escritura, como "El libro de Liu Ji y la escritura en seda dispararon la ciudad" en el Capítulo 8 de "Registros históricos". Sin embargo, como la seda era preciosa en aquella época, no se utilizaba mucho para escribir. Xiaozhuan siempre ha sido el favorito de muchos calígrafos debido a su hermosa fuente, trazos complejos, forma elegante y libre adición de giros y vueltas. Sin embargo, históricamente hablando, Xiaozhuan fue escrito originalmente en tiras de bambú o tallado en piedra. Ahora apto para impresión litográfica, el sabor es muy diferente cuando se escribe con un pincel sobre papel de arroz. Quizás no haya ningún encanto en absoluto. Por ello, hoy debemos prestar especial atención al estudio de la escritura de los sellos.
La caligrafía es una habilidad delicada, no importa qué pluma, tinta o textura cambie, afectará en gran medida el efecto de escritura. Como dice el refrán: "Una pequeña diferencia puede conducir a un error de mil millas".
Xiaozhuan fue popular en China hasta el final de la dinastía Han Occidental y fue reemplazado gradualmente por la escritura oficial.
La escritura oficial original también se escribió en tiras de bambú o talladas en tabletas de piedra. Por lo tanto, las características del medio de escritura también deben tenerse en cuenta al estudiar la escritura oficial temprana. Debido a las limitaciones de las tiras de bambú, la escritura en ese momento era muy pequeña, similar a la escritura regular pequeña posterior. Las técnicas para escribir caracteres grandes y pequeños son diferentes y no se pueden generalizar. Esto es a lo que debemos prestar especial atención al estudiar la caligrafía antigua. Aunque había tablillas de piedra antes de la invención del papel, tenían caracteres chinos. Pero, de hecho, hay muy pocos escritos e inscripciones diarias, y el soporte de escritura y el grabado final también cambiarán. Sin embargo, la aparición de las inscripciones debería ser el prototipo de la caligrafía. Este es un evento muy importante porque es la encarnación de la exposición y la composición.
El desarrollo de la escritura cursiva se beneficia de la fabricación del papel.
La escritura cursiva comenzó a principios de la dinastía Han. Al principio era "Cao Li", que es un guión oficial garabateado, y luego se convirtió en "Cao Zhang". En ese momento, se escribía principalmente en tiras de bambú. Más tarde, Cao Zhang cambió mucho mientras escribía en papel. En la dinastía Han del Este y el primer año de Yuanxing (105 d.C.), Cai Lun, basándose en la experiencia de sus predecesores en la fabricación de cristales de seda, inventó el papel de fibra vegetal adecuado para escribir utilizando corteza, redes de pesca rotas, trapos, cabezas de cáñamo, etc. como materias primas. En esta época, el papel se fue convirtiendo progresivamente en el soporte de escritura más utilizado hasta nuestros días. Al final de la dinastía Han, Zhang Zhi (? ~ alrededor de 192) cambió "Cao Zhang" por "Jin Cao", y su cuerpo estaba estirado y elegante.
De Cao Zhang al Cao de hoy, Zhang Zhi no se ha transformado, pero Zhang Zhi se convirtió en representante porque era el más exitoso en ese momento. De hecho, lo más importante es que la invención del papel convirtió a esta hierba en un pez en el agua. Sin la invención del papel, la hierba actual sería inimaginable. La invención del papel es el período cronológico en el que la "caligrafía" se convirtió en un verdadero arte, porque la caligrafía presta atención al encanto, la composición y el sello, y estos tres sólo pueden unificarse y desarrollarse plenamente en el papel.
Más estrictamente, debería ser posterior a la invención del papel de arroz. Sin embargo, nunca se ha determinado la edad exacta de la invención del papel de arroz. Sólo se dice que fue inventado por el aprendiz de Cai Lun, Kong Dan, en el sur de Anhui. Algunos eruditos creen que la caligrafía se originó en la era de las inscripciones en huesos de oráculo, principalmente porque las inscripciones en huesos de oráculo son un carácter chino maduro en la escritura. Pero en cuanto a los caracteres chinos en el sentido caligráfico, las fuentes también cambian. En cuanto a la colección completa, también hay orientaciones de aplicación y apreciación. Las inscripciones en huesos de oráculo deberían ser el origen de la caligrafía, y otras formas y caracteres anteriores a la aparición del papel son los prototipos de la caligrafía.
Después de la dinastía Han, la escritura regular fue la más utilizada.
El guión regular se produjo a finales de la dinastía Han y se finalizó en las dinastías Wei y Jin, poco después de la invención del papel. Hay que decir que las condiciones técnicas en ese momento todavía estaban muy atrasadas y la mejora tecnológica del papel no sería tan rápida como lo es hoy, por lo que todavía llevaría algún tiempo. Este es el período en el que se formó y finalizó el guión regular. Por lo tanto, cuando intentamos descubrir la evolución de la escritura regular, también debemos prestar atención a la mejora continua de la tecnología de producción de papel. La escritura regular fue la fuente más utilizada después de finales de la dinastía Han.
A los antiguos les encantaba ejecutar scripts.
El guión en ejecución es el último, pero también surgió a finales de la dinastía Han, durante la formación del guión regular. La escritura en ejecución es una fuente entre la escritura normal y la escritura cursiva. Compensa las deficiencias de la velocidad de escritura lenta en escritura normal y la dificultad para leer escritura cursiva. La obra representativa es el "Prefacio de Lanting" del calígrafo Wang Xizhi de Jin Oriental. En realidad, ejecutar scripts era lo más preferido por los antiguos, principalmente porque era conveniente y claro de escribir. Después de Wang Xizhi, la escritura en ejecución se mostró de manera más prominente en la caligrafía, principalmente porque era fácil de reconocer y variada. Después de todo, la caligrafía se trata de palabras, no de pintura abstracta. En cuanto a "ejecutar script" y "ejecutar script", debe decirse que son simplemente direcciones diferentes de ejecución de script.
La "caligrafía de punta dura" moderna se ha alejado del arte tradicional de la caligrafía.
En los tiempos modernos, la gente utiliza principalmente "bolígrafos duros", como lápices y bolígrafos, para escribir. El papel ya no es papel de arroz y los útiles y soportes de escritura han experimentado enormes cambios. Sin embargo, esto es sólo para hacer que la escritura sea más cómoda y ya no produce caligrafía en el sentido tradicional.
Por último, cabe mencionar que el debate sobre las “inscripciones en estelas” tiene una historia de miles de años en el mundo de la caligrafía. En lo que respecta a la "perfección" de la caligrafía, la inscripción es una copia y no puede reflejar plenamente la obra original. Además, la sofisticación de muchas de las estelas varía. Por lo tanto, el modelo todavía se basa en la tinta real de los antiguos, incluso en la dinastía Tang, a la que se le debe dar prioridad. En segundo lugar, la inscripción original aún puede reflejar la apariencia original básica. Las llamadas inscripciones de personajes famosos deben tratarse con precaución, muchas de ellas realmente no son dignas de confianza.