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¿Hay muchas chicas en la fábrica de electrónica Dongguan Quanxun?
Muchas. Dongguan Liaobu Quanxun Electronics Factory se estableció en 2004 y está ubicada en la ciudad de Dongguan, provincia de Guangdong. Hay muchas chicas en la fábrica de electrónica Dongguan Liaobu Quanxun Electronics Factory es una empresa que se dedica principalmente a la fabricación de equipos en general. El capital social de la empresa es de HKD 45,708 millones. Ámbito de negocio: procesamiento de cámaras digitales y piezas clave, videocámaras digitales y piezas clave, y productos periféricos de ordenador.
上篇: ¿Qué debe escribirse en el rótulo de una librería? La mayoría de las librerías que veo tienen escrito el nombre, el número de teléfono y la dirección de la librería. Por supuesto, cada vez que llega un libro nuevo, puedes hacer un pequeño cartel recordatorio especial y colocarlo en la puerta para que los transeúntes lo revisen. Puedes utilizar material de vidrio, como el que está frente a la pared y la puerta de la librería, y colgarlo incluso si no hay libros, para poder ver los libros dentro sin entrar a la tienda. Tengo un buen nombre de librería aquí. ¿No sé si te gusta? "Librería acogedora", y si realmente quieres ver una librería, lo mejor es ir al lado de una escuela secundaria. Los materiales relacionados con la escuela secundaria son bastante fáciles de vender y cualquier examen simulado es bueno. Puede acudir a las librerías pertinentes para averiguar qué exámenes y libros de referencia se venden mejor. Solo hay unos pocos libros más vendidos en la escuela secundaria, incluidos los de Huanggang, Beijing y los exámenes de ingreso a la universidad nacional. A la hora de vender libros, no seas comedido con tus compañeros. No mires siempre al vendedor, ya que esto le dará un mal presentimiento. Tuve una experiencia similar cuando fui a librerías a comprar libros. No es bueno abrir una librería en otro lugar. La universidad tiene una biblioteca donde puedes pedir prestados libros de forma gratuita. Cuando se abre una librería en la ciudad, el ambiente cultural no es muy fuerte y no hay mucha gente leyendo libros. Entonces creo que la ubicación al lado de la escuela secundaria es buena. Te sugiero que lo consideres. 下篇: ¿Cómo se llama el libro antiguo de dos caracteres? La palabra "China" apareció por primera vez en el "Libro de las Canciones" de la dinastía Zhou, como "La elegancia es para el trabajo del pueblo", "El beneficio es para el país", etc. Sin embargo, la "China" del "Libro de los Cantares" es en realidad un "país", no un país real. La palabra "China" se refiere al país y ya es muy común en los libros de los estudiosos de los Estados Combatientes. Por ejemplo, "Mencius Tengwengong 1" decía: "El origen de Chen Liang, la forma de complacer al duque Zhongni de Zhou, la forma de aprender de China en el norte", "La forma de los cascos de los animales y los senderos de los pájaros, entregados a China"; Tian Zifang en "Zhuangzi": "Un caballero en China conoce la etiqueta y la rectitud, pero también comprende la humildad del corazón humano"... Todo esto muestra que la llamada "China" en la antigüedad se refiere a la "Llanuras Centrales" de generaciones posteriores. Sin embargo, el área no era tan vasta como la de las Llanuras Centrales en generaciones posteriores, y solo equivalía a la mayor parte de Shaanxi, el suroeste de Shanxi y el noroeste de Henan. La palabra "China" se utiliza con mucha frecuencia, principalmente después del domingo. Hay un dicho en el "Libro de los Ritos": "China es bárbara y la gente de las cinco direcciones tiene su propia naturaleza ... Huaxia, los bárbaros, Yi, Yi, Rong y Di tienen paz". La palabra "China" en ese momento se usaba para oponerse a los bárbaros, los bárbaros, los Rong y los alemanes. Si el "Libro de los Ritos" se escribió más tarde, "Zuo Zhuan: Los treinta y un años de Zhuang Gong" tiene este dicho: "Cualquier príncipe que haya realizado cuatro servicios meritorios para los extranjeros debe estar dedicado al rey, y el rey Utilice esto como una advertencia para los extranjeros: "China no lo es", lo que demuestra que a principios del período de primavera y otoño, el término "China" ya se equiparaba con los bárbaros, Yi, Rong y Di. Entonces, ¿a quién se refiere "China"? "Gongyangzhuan Four Years" decía: "El Yi del Sur se hizo amigo del Emperador del Norte, y China era interminable. El Duque Huan salvó a China, pero estaba ocupado lidiando con los bárbaros, mató a Jing y lo nombró rey. El Duque Huan de Qi había Gran influencia en Guo Xing, Guo Wei, etc. El rescate del país se llamó "Salvar a China", lo que demuestra que "China" en este momento se ha expandido al país considerado como "El decimoquinto año de la introducción de Gongyang". Gongyang" tiene: "Período de primavera y otoño·El país está fuera de Xia". El verano interior está en el verano exterior. Si un rey quiere estar en el mundo, le resulta fácil decir algo fuera. He Xiu, un maestro de los clásicos confucianos de la dinastía Han del Este, desarrolló aún más la teoría de la escuela Yang Gong e idealizó los 242 años de historia registrados en los Anales de primavera y otoño en tres etapas. A saber: "El mundo escuchó", "El mundo escuchó" y "El mundo vio". Se dice que el dominio del mundo comenzó con decadencia y caos... así que el país estaba dentro del país y Xia estaba afuera". "Se dice que el dominio del mundo estaba aumentando, con Xia adentro y el emperador afuera". ". "Al ver la paz en el mundo, el emperador fue ascendido y el mundo estaba lejos y cerca. Aunque los hechos del desarrollo histórico de 242 años no son tan ideales, debemos admitir que este concepto ha hecho algunas interpretaciones y predicciones correctas sobre las leyes de desarrollo de las relaciones étnicas. Las dinastías Xia y Shang deberían ser el período de formación de la nación china; la formación de "Li Zhou", que combina la cultura institucional y la cultura espiritual china, es un símbolo de la formación final de la nación china. A lo largo de los períodos Xia, Shang, Zhou y Primavera y Otoño, los países continuaron dividiéndose: algunos ingresaron al Grupo Huaxia y otros a los Grupos Manchú, Yi y Rong. Países como Guo alguna vez dudaron entre Yi y Xia, y finalmente ingresaron al Grupo Huaxia y se convirtieron en parte de "Zhuxia".