El origen de la ropa china antigua
En la dinastía Zhou occidental, el sistema jerárquico se fue estableciendo gradualmente. La dinastía Zhou estableció los cargos oficiales de "Si Fu" y "Nei Si Fu" para estar a cargo de la vestimenta real. Según registros documentales y análisis de reliquias culturales desenterradas, el sistema de uniformes de la corona de mi país se estableció inicialmente en las dinastías Xia y Shang, se perfeccionó en la dinastía Zhou y se incorporó al imperio de la etiqueta y la ley a principios del período de primavera y otoño. y el Período de los Reinos Combatientes. Para mostrar nobleza y dignidad, los funcionarios y ministros reales deben usar sus coronas de manera ordenada, usando diferentes formas, colores y patrones en diferentes ocasiones ceremoniales. El más famoso son los doce capítulos de ropa registrados en "Shangshu·Yi Ji": "Pintar el sol, la luna, las estrellas, las montañas, los dragones, los insectos, bordar Zongyi, las algas, el fuego, el arroz rosado, la platija, el arroz glutinoso, colorido. "Los tatuajes del capítulo 12 se convirtieron en un sistema de servicio para la ropa de los emperadores de todas las dinastías, y continuaron hasta que el emperador Qing abdicó y Yuan Shikai fue restaurado en el trono. Se puede ver en las reliquias culturales antropomórficas desenterradas en la dinastía Zhou que, aunque las decoraciones de la ropa varían de complejas a simples, se distinguen claramente de arriba a abajo, lo que establece la forma básica de la ropa china.
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes (770 ~ 221 a. C.), la tecnología de tejido y bordado hizo grandes avances, haciendo que los materiales de las prendas de vestir fueran cada vez más sofisticados y con un número cada vez mayor de nombres variados. Los brocados de Xiangyi en Henan y la danza sobre hielo, el romance y el bordado de Qilu en Shandong son populares en todo el país. La difusión de la tecnología permite que prendas diversas y exquisitas destaquen. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, no solo los propios príncipes estaban magníficamente vestidos, sino que incluso su ministro Ke Qingshi llevaba perlas, oro y jade alrededor de su cintura, y su ropa, coronas y zapatos eran muy caros. Los antiguos usaban jade para distinguir entre lo alto y lo bajo, y para darle un símbolo de personalidad.
Los materiales de vestimenta de las dinastías Qin y Han (2265438 a. C. a 220 d. C.) eran más ricos en materiales que los del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y la ropa profunda también recibió un nuevo desarrollo. Especialmente en la dinastía Han, con el establecimiento del sistema de vestimenta, la distinción entre rangos oficiales y grados en la vestimenta se volvió más estricta. Los tejidos de ropa de las dinastías Qin y Han siguen siendo brillantes. Los patrones de bordado son en su mayoría nubes de montañas, pájaros, animales o enredaderas, y el brocado tiene varios patrones geométricos complejos de rombos, y todo el patrón está tejido con palabras. En el tercer año de Jianyuan (138 a. C.) de la dinastía Han Occidental y el cuarto año de Yuanshou (119 a. C.) de la dinastía Han Occidental, Zhang Qian fue enviado a las regiones occidentales dos veces como enviado, abriendo rutas terrestres entre China. y los países occidentales. A lo largo de las dinastías Wei, Jin, Sui y Tang, se exportaron continuamente miles de piezas de seda, lo que históricamente se conoció como la "Ruta de la Seda".
Trajes durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte (220 ~ 589) Durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, los trajes de clase cambiaron y los trajes nacionales se fusionaron. Los sombreros de corona han sido reemplazados por toallas utilizadas por los eruditos, como toallas de cuerno, toallas de castaño de agua, toallas de nailon violeta, toallas de nailon blanco, etc. Wei Chu y Cao Wen formularon un sistema oficial de nueve grados con morado, rojo y verde como diferencia entre los nueve grados. Este sistema se utilizó en sucesivas dinastías hasta las dinastías Yuan y Ming. En la dinastía Jin, además de las toallas, los hombres con cargos oficiales también llevaban pequeñas coronas. La corona de gasa lacada con un gorro de gasa fue hecha originalmente por los guerreros de la dinastía Han y se transmitió de generación en generación. sólo para funcionarios varones, también para la gente común y para hombres y mujeres. Durante las dinastías del Norte y del Sur, las minorías étnicas del norte ingresaron a las Llanuras Centrales.
Las personas viven en diferentes lugares, y la política, la economía y las costumbres culturales se interpenetran entre sí, formando una situación de gran integración, y la vestimenta también es fácil de desarrollar.
Ropa de las dinastías Sui y Tang (581 ~ 907) Durante las dinastías Sui y Tang, China estaba unificada mediante la división, la guerra era estable y la economía y la cultura eran prósperas. El desarrollo de la ropa presenta una brillantez sin precedentes en términos de materiales y estilos. El brocado es un tipo de seda tejida con varios colores y diseños, que se utiliza a menudo como prendas de media manga y cuello. El Gongjin especial tiene patrones de faisán, oveja luchadora, fénix y escamas nadadoras, y tiene magníficos colores de capítulo. El bordado incluye bordados de cinco colores y bordados con hilos dorados y plateados. Los patrones de impresión y teñido se pueden dividir en teñido sobreimpresión multicolor y teñido de un solo color. Durante las dinastías Sui y Tang, las principales características de los uniformes de la corona masculina eran que la clase alta vestía túnicas, los funcionarios vestían azadas y la gente común vestía camisas cortas. Hasta la quinta generación, no hubo muchos cambios.
Los trajes de las dinastías Song, Liao, Xia, Jin y Yuan (947 ~ 1368) básicamente conservaron el estilo de los trajes Han de la dinastía Song, mientras que los trajes de las dinastías Liao, Xixia, Jin y Yuan Las dinastías tenían estilos Khitan, Dangxiang y Jurchen respectivamente, características mongolas. Los trajes nacionales se intercambian y vuelven a integrar.
Había tres tipos de ropa en la dinastía Song: ropa oficial, ropa informal y ropa vieja. En la dinastía Song, el luo era el tejido principal de los uniformes oficiales. Debido al antiguo sistema de cinco generaciones viviendo bajo un mismo techo, la Mansión Fu (Cangrejo) entregaba túnicas de brocado de siete colores diferentes a los nobles ministros cada año. Los colores de los uniformes oficiales siguen el sistema de la dinastía Tang, con morado para el tercer grado y superiores, rojo para el quinto grado y superiores, verde para el séptimo grado y superiores y verde para el noveno grado y superiores. El estilo de los uniformes oficiales es más o menos similar a los uniformes oficiales de manga larga de finales de la dinastía Tang, pero el primer uniforme (sombrero de corona, etc.) ya es un sombrero de seda negro con alas planas, llamado Zhijiao, y ha sido personalizado. Los uniformes oficiales de la dinastía Song seguían el sistema de uso de peces de la dinastía Tang. Los funcionarios que están calificados para usar uniformes oficiales de color púrpura o bermellón deben atar una "bolsa de pescado" alrededor de su cintura con peces hechos de oro, plata y cobre en su interior para distinguir su estatus oficial.
Trajes Ming y Qing (1368 ~ 1911) En la dinastía Ming, los trajes tradicionales Han eran el pilar, mientras que en la dinastía Qing, los trajes manchúes eran la corriente principal. El uniforme oficial de la clase alta es un símbolo de poder y siempre ha sido valorado por la clase dominante. Desde las dinastías Tang y Song, las túnicas y el amarillo han sido exclusivos de la familia real. Desde las dinastías del Norte y del Sur, el morado ha sido el más caro. En la dinastía Ming, debido a que el apellido del emperador era Zhu, Zhu se consideraba el color correcto, y debido a que "Las Analectas de Confucio" decían que "el púrpura malvado toma la forma de Zhu", el púrpura fue abolido de los uniformes oficiales. Los sombreros oficiales de la dinastía Qing eran completamente diferentes a los de dinastías anteriores. El personal militar y político, por encima de los sargentos y oficiales, usan sombreros de trama que parecen sombreros y están equipados con "tops" de diferentes colores y materiales según los diferentes rangos. También hay un montón de plumas de pavo real detrás de los sombreros. El Ling se llama Hua Ling, y los Ling de alto nivel tienen "ojos" (manchas redondas en las plumas), que se pueden dividir en un ojo, dos ojos y tres ojos. Más ojos son más caros y sólo se recompensa a los príncipes o ministros con logros destacados. El emperador a veces vestía una chaqueta amarilla para mostrar su favor especial. Los funcionarios de cuarto y quinto rango y superiores también colgaban cuentas budistas alrededor de sus cuellos, que estaban hechas de varias gemas preciosas y maderas fragantes, formando otra característica de los uniformes oficiales de la dinastía Qing.