Festival del Medio Otoño 100.000 palabras urgentes
Desde 2008, el Festival del Medio Otoño es un feriado nacional. El Estado concede gran importancia a la protección del patrimonio cultural inmaterial. El 20 de mayo de 2006, el Consejo de Estado aprobó la inclusión del festival en el primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial.
El día 15 del octavo mes lunar se celebra el tradicional Festival del Medio Otoño. Es mediados de otoño, por eso se le llama Festival del Medio Otoño. En el calendario lunar chino, un año se divide en cuatro estaciones, y cada estación se divide en tres partes: Meng, Zhong y Ji. Por lo tanto, el Festival del Medio Otoño también se llama Festival del Medio Otoño. La luna del 15 de agosto es más redonda y brillante que la luna llena de otros meses, por eso también se la llama "Noche de Luna" y "Festival de Agosto". En esta noche, la gente mira hacia la luna brillante en el cielo y, naturalmente, espera con ansias las reuniones familiares. Aquellos que están lejos de casa también aprovechan esta oportunidad para expresar su añoranza por sus familiares en su ciudad natal. Por eso, el Festival del Medio Otoño también se llama "Festival de la Reunión".
En la antigüedad de mi país, existía la costumbre del "crepúsculo de otoño y de luna crepuscular". La luna por la noche es para adorar al dios de la luna. En la dinastía Zhou, cada noche del Festival del Medio Otoño se realizaban actividades para dar la bienvenida al frío y adorar a la luna. Instale una gran mesa de incienso y coloque pasteles de luna, sandías, manzanas, dátiles, ciruelas, uvas y otras ofrendas. Entre ellos, los pasteles de luna y las sandías son absolutamente indispensables. La sandía debe cortarse en forma de loto. Debajo de la luna, coloque la estatua de la luna en la dirección de la luna y encienda la vela roja en alto. Toda la familia se turna para adorar a la luna y luego el ama de casa corta pasteles de luna de reunión. Corta a las personas con anticipación para calcular el número de personas en la familia. Las que están en casa y las que están fuera de la ciudad se cuentan todas juntas. No se puede cortar más ni menos, y el tamaño debe ser el mismo.
Se dice que la chica fea del antiguo Estado Qi no tenía sal. Cuando era joven, era muy devota del culto a Luna. Cuando creció, entró en palacio con excelente carácter moral, pero no fue favorecida. El quince de agosto, el emperador la vio bajo la luz de la luna y pensó que era hermosa. Más tarde, la convirtió en su reina, y así surgió el culto a la luna del Festival del Medio Otoño. En medio de la luna, Chang'e era famosa por su belleza, por lo que la niña adoraba a la luna con la esperanza de ser "como Chang'e, con un rostro tan brillante como la luna".
En la dinastía Tang, admirar y jugar con la luna durante el Festival del Medio Otoño era bastante popular. Durante la dinastía Song del Norte. En la tarde del 15 de agosto, gente de toda la ciudad, ricos y pobres, viejos y jóvenes, se vistieron con ropa de adulto, quemaron incienso y adoraron a la luna para expresar sus deseos y orar por la bendición del dios de la luna. En la dinastía Song del Sur, la gente se regalaba pasteles de luna, lo que significaba reencuentro. En algunos lugares se realizan actividades, como bailar dragones de hierba y construir pagodas. Desde las dinastías Ming y Qing, la costumbre del Festival del Medio Otoño se ha vuelto más popular. En muchos lugares, se han formado costumbres especiales como quemar incienso, plantar árboles de mediados de otoño, encender linternas de torres, soltar linternas del cielo, caminar sobre la luna y dragones danzantes.
Hoy en día, la costumbre de jugar bajo la luna es mucho menos popular que antaño. Sin embargo, festejar y admirar la luna siguen siendo muy populares. La gente bebe vino durante el mes de oración para celebrar una vida mejor, o para desear a sus familiares lejanos que estén sanos y felices, y que pasen tiempo de calidad con sus familias.
Hay muchas costumbres y formas del Festival del Medio Otoño, pero todas expresan el amor infinito de la gente por la vida y el anhelo de una vida mejor.
Edite el origen del Festival del Medio Otoño en este párrafo
La palabra "Festival del Medio Otoño" apareció por primera vez en Li Zhou. Según el antiguo calendario chino, el día 15 del octavo mes lunar cae a mediados de agosto en otoño, por eso se le llama "Festival del Medio Otoño". Hay cuatro estaciones en un año y cada estación se divide en tres partes: Meng, Zhong y Ji. En el tercer otoño, el segundo mes se llama Festival del Medio Otoño, por lo que el Festival del Medio Otoño también se llama "Festival del Medio Otoño". En las dinastías Wei y Jin, hubo un registro de "decirle al ministro que reprimiera la confusión del ganado y cruzar el río de incógnito con la gente de izquierda y de derecha en el Festival del Medio Otoño". No fue hasta principios de la dinastía Tang que el Festival del Medio Otoño se convirtió en un festival fijo. El "Libro del emperador Taizong de la dinastía Tang" registra el Festival del Medio Otoño el 15 de agosto. La popularidad del Festival del Medio Otoño comenzó en la dinastía Song. Durante las dinastías Ming y Qing, era tan famoso como el día de Año Nuevo y se convirtió en uno de los festivales más importantes de China. Este es también el segundo festival tradicional más grande de China después del Festival de Primavera.
Con el continuo desarrollo de la sociedad, los antiguos le dieron muchas leyendas a la luna, desde el sapo en la luna hasta el conejo de jade, desde Wu Gang hasta Chang'e volando a la luna. Su rica imaginación pintó. una imagen colorida para el mundo del palacio lunar. Hermosa vista. Desde la dinastía Han hasta la dinastía Tang, los poetas y poetas celebraron la luna y sus acontecimientos, y la luna llena del 15 de agosto se convirtió en un momento excelente para expresar emociones. Durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Song del Norte, el 15 de agosto fue designado oficialmente como el Festival del Medio Otoño. Originalmente estaba previsto que fuera en medio de los Tres Festivales de Otoño, cuando toda la gente lo celebraría. En la noche del Festival del Medio Otoño, la luna brillante está en el cielo y su luz llena la tierra. La gente considera la luna llena como un símbolo de reencuentro y el 15 de agosto es un día para reuniones familiares. Por eso, el Festival del Medio Otoño también se llama "Festival de la Reunión".
El Festival del Medio Otoño se ha convertido en una fiesta importante del año y tiene una relación muy sutil con el examen imperial. En la sociedad feudal de nuestro país, siempre ha sido un acontecimiento importante al que los gobernantes conceden gran importancia. Y la competencia trienal de otoño acaba de programarse para agosto. Cuando se combinan el paisaje y la pasión, la gente considerará a quienes toman el examen de la escuela secundaria como aquellos que ganan los laureles cada mes. Cada Festival del Medio Otoño debe celebrarse a lo grande, lo que se ha convertido en una costumbre importante en toda la sociedad. Transmitido de generación en generación, el Festival del Medio Otoño se ha convertido gradualmente en uno de los cuatro festivales más importantes de China (Festival de Primavera, Festival de Qingming, Festival del Bote del Dragón y Festival del Medio Otoño).
Edita esta leyenda del Festival del Medio Otoño
Chang'e vuela a la luna
Se dice que un año en la antigüedad había diez soles en el cielo, lo que provocó que la tierra humeara y los océanos se secaran, haciendo imposible que la gente común regresara.
Este incidente alarmó a un héroe llamado Hou Yi. Subió a la cima de las montañas Kunlun, tensó su arco y derribó los nueve soles adicionales de una sola vez.
Hou Yi hizo grandes contribuciones y fue respetado y amado por la gente. Muchas personas con ideales elevados vienen aquí para estudiar y convertirse en profesores. El traicionero y astuto Meng Peng también se coló.
Pronto, Hou Yi se casó con una esposa hermosa y de buen corazón llamada Chang'e. A excepción de la caza, Hou Yi pasaba todo el tiempo con su esposa. La gente envidiaba a esta hermosa y amorosa pareja.
Un día, Hou Yi fue a la montaña Kunlun para visitar a unos amigos y buscar la iluminación. Se encontró con la Reina Madre que pasaba y le pidió un paquete de elixir. Se dice que después de tomar este medicamento, uno puede ascender al cielo y convertirse en inmortal inmediatamente.
Pero Hou Yi se mostró reacio a dejar a su esposa, por lo que tuvo que darle temporalmente el elixir de la vida a Chang'e. Chang'e escondió la medicina en el cofre del tesoro sobre el tocador, pero Meng Peng la vio.
Tres días después, Hou Yi llevó a sus seguidores a cazar, pero Meng Peng, que tenía motivos ocultos, fingió estar enfermo y se quedó atrás.
Poco después de que Hou Yi hiciera que todos se fueran, Meng Peng irrumpió en el patio trasero de la habitación trasera con una espada y amenazó a Chang'e con entregarle el elixir.
Chang'e sabía que no era rival para Meng Peng. En el momento crítico, tomó una rápida decisión, se dio la vuelta, abrió la caja del tesoro, sacó el elixir y se lo tragó de un trago.
Chang'e tragó la medicina e inmediatamente flotó del suelo, salió corriendo por la ventana y voló hacia el cielo. Como Chang'e se preocupaba por su marido, voló a la luna más cercana y se convirtió en un hada.
Por la noche, cuando Hou Yi regresaba a casa, las criadas lloraban y les contaban lo sucedido durante el día. Hou Yi estaba asustado y enojado, y desenvainó su espada para matar al villano. Meng Peng ha escapado. Estaba tan enojado que Hou Yi se golpeó el pecho y gritó. El desconsolado Hou Yi miró hacia el cielo nocturno y pronunció el nombre de su amada esposa. En ese momento, se sorprendió al descubrir que la luna de hoy era particularmente brillante y brillante, y había una figura balanceándose que se parecía exactamente a Chang'e.
Hou Yi envió apresuradamente gente al jardín trasero favorito de Chang'e, instaló una mesa de incienso, colocó sus frutas frescas favoritas para comer miel y ofreció sacrificios en memoria de Chang'e en el Palacio de la Luna.
Después de escuchar la noticia de que Chang'e voló a la luna y se convirtió en inmortal, la gente instaló quemadores de incienso bajo la luna para rezarle al bondadoso Chang'e buena suerte y paz. Desde entonces, se ha extendido entre la gente la costumbre de adorar a la luna durante el Festival del Medio Otoño.
Esta historia de Chang'e volando a la luna elogia y elogia a Chang'e con gestos claros y colores brillantes. Al comparar los registros sobre Chang'e en la literatura antigua, se puede ver que la gente ha procesado y modificado mucho la historia de Chang'e volando a la luna, haciendo que la imagen de Chang'e sea tan hermosa como la luna. en línea con la búsqueda de la belleza por parte de las personas. A diferencia de la diosa moderna Chang'e, de amplia circulación, que vuela a la luna, la serie de textos antiguos chinos "Lingxian" registra la historia de "Chang'e se convirtió en un sapo": "Chang'e se casó con una esposa, robó el elixir de la Reina Madre de la inmortalidad y lo trajo a la luna". Ve y ocupa Huangquan. Zhi dijo: "Ji, regresa con tu hermana y ve solo hacia el oeste. ".'Cuando el cielo esté oscuro y la tierra esté oscura, no te sorprenderás ni tendrás miedo, pero serás próspero en el futuro.' Chang'e se confió a la luna por el bien del sapo. "Después de Chang Se convirtió en un sapo, fue castigada en el palacio de la luna todo el día, viviendo una vida solitaria y miserable. Li Shangyin una vez se lamentó de Chang'e en un poema: "Chang'e debería arrepentirse de haber robado el elixir y no poder dormir por la noche.
"
Wugang cortando a Gui
Mirando hacia la luna brillante, puedes ver algunas sombras oscuras. En nuestro país, se dice que este es Wu Gang cortando a Gui. En Tang Dinastía, Wu Gang cortó Gui El mito del laurel Se dice que a mediados del mes lunar, el árbol de laurel no solo es alto, sino que también tiene propiedades mágicas de autocuración. Había un hombre llamado Wu Minggang que estaba obsesionado. con cuentos de hadas. Se había estado concentrando en estudiar. Entonces el Emperador del Cielo estaba furioso y se quedó en el Palacio de la Luna. Le ordenó que cortara el árbol de osmanthus en el Palacio de la Luna, diciendo: "Si cortas el árbol de osmanthus, obtendrás un cuento de hadas." "Pero cada vez que Wu Gang golpeaba con un hacha, la herida en el árbol sanaba inmediatamente. Día tras día, el deseo de Wu Gang de cortar el osmanthus todavía no se hacía realidad. Así que Wu Gang cortó el árbol de osmanthus en el Palacio de la Luna durante todo el año. , pero no podía cortarlo, así que siguió cortándolo.
Horno Yu Tudao
Se dice que tres inmortales se convirtieron en tres ancianos pobres y rogaron comida a El zorro, el mono y el conejo. El zorro y el mono tenían comida para ayudar, pero el conejo no pudo hacer nada, el conejo dijo: "¡Puedes comer mi carne!". "Saltó al fuego y se asó. El hada quedó tan conmovida que envió el conejo al Palacio de la Luna y se convirtió en un Conejo de Jade. Acompañó a Chang'e y sirvió como panacea para que ella descendiera a la tierra.
El Conejo de Jade Entra al Palacio de la Luna
Se dice que hace mucho tiempo, hubo un par de conejos que practicaron durante miles de años y se convirtieron en dioses. Tuvieron cuatro hermosas hijas. todos ellos eran de color blanco puro y de buen comportamiento.
Un día, el Emperador de Jade convocó al conejo macho al Palacio Celestial. De mala gana, dejó a su esposa e hijos y se dirigió al Palacio Celestial. y niebla Cuando llegó a la Puerta Nantian, vio a Taibai Jinxing liderando a los soldados y generales celestiales para alejarse con Chang'e. El Hada Conejo no sabía lo que sucedió después de escuchar. Sobre su experiencia, el Hada Conejo sintió que Chang'e era inocente y sintió pena por ella, pero mi poder era escaso. ¿Qué podía hacer para ayudar a Chang'e? Qué sola y triste sería si tuviera a alguien con quién. hacerle compañía. De repente pensó en sus cuatro hijas, así que voló a casa de inmediato.
El hada conejo le contó a la coneja sobre Chang'e y le dijo que las despediría. Chang'e. Aunque la coneja simpatizaba profundamente con Chang'e, se mostraba reacia a dejar a su preciosa hija, lo que equivalía a cortar la carne de su corazón. ¡Las otras hijas se mostraban reacias a dejar a sus padres y al conejo macho! Dijo seriamente: “Si estuviera encerrado solo, ¿me acompañarías? "Chang'e estaba atada para salvar a la gente. ¿No podemos simpatizar con ella? ¡Niños, no podemos simplemente pensar en nosotros mismos!"
Los niños entendieron el corazón de su padre y expresaron su voluntad de ir. . Los conejos macho y hembra se rieron hasta que se les llenaron los ojos de lágrimas. Decidieron dejar ir a su hija menor.
¡El pequeño Conejo de Jade se despidió de sus padres y hermanas y se fue al Palacio de la Luna a vivir con Chang'e!
Xuanzong deambulaba por el Palacio de la Luna
En la dinastía Tang, lo más legendario era la leyenda del Palacio de la Noche. Según la leyenda, los sacerdotes taoístas Tang Xuanzong, Shen y Hongdu disfrutaron de la luna durante el Festival del Medio Otoño. De repente, Xuanzong quiso visitar el Palacio de la Luna, por lo que Shi Tian fue allí. Tan pronto como partieron, los tres fueron a Qingyun y deambularon por el Palacio de la Luna. Sin embargo, el Palacio de la Luna estaba fuertemente custodiado y no se podía entrar. Solo podían contemplar la ciudad imperial de Chang'an desde el exterior. En ese momento, de repente escucharon una voz de hada, hermosa, maravillosa y conmovedora. Tang Xuanzong siempre estuvo familiarizado con la melodía, por lo que la memorizó en su corazón. Esta es exactamente la razón por la cual "esta música sólo debe escucharse en el cielo y nunca en la tierra". Más tarde, Xuanzong recordó la música y el canto de Xian'e en el Palacio de la Luna, y compuso y coreografió su propia música. Esta es la famosa "Pluma de colores" de la historia.
Leyendas de los pasteles de luna de todo el mundo
Los pasteles de luna simbolizan el reencuentro y son un sacrificio imprescindible durante el Festival del Medio Otoño y para adorar al dios de la tierra. La costumbre de comer pasteles de luna en el Festival del Medio Otoño se ha transmitido desde finales de la dinastía Yuan.
Al final de la dinastía Yuan, el pueblo Han planeó rebelarse contra el dominio mongol, pero no pudieron dar la noticia. Más tarde, a Liu Bowen se le ocurrió un plan para difundir rumores por todas partes, diciendo que había una epidemia de peste invernal que podría evitarse a menos que todos los hogares compraran pasteles de luna para comer durante el Festival del Medio Otoño. La gente compró pasteles de luna y se fue a casa y encontró una nota escondida en el interior que decía: "¡Maten a los tártaros en la noche de mediados de otoño y den la bienvenida a los rebeldes!" "¡Tanta gente se resistió a los gobernantes, de ahí la costumbre de comer pasteles de luna durante el medio otoño!" El festival permaneció.
La gente de Wuxi suele comer taro de azúcar rosa estofado en la mañana del Festival del Medio Otoño. Se dice que está relacionado con esto después de que los mongoles destruyeron el. Durante la dinastía Song, la opresión nacional era muy profunda y el pueblo Han siempre quiso resistir. En la noche del Festival del Medio Otoño, la gente come taro estofado, que simboliza la cabeza "tártara" que cae al suelo. de comer taro dulce en el Festival del Medio Otoño.
Esta leyenda cambió en Chaoshan: en ese momento, los gobernantes de la dinastía Yuan estipulaban que cada familia moderna debía vivir con un soldado mongol, ganarse el apoyo del pueblo Han y monitorear las acciones del pueblo Han. , y solo permite que tres familias usen un cuchillo de cocina. La gente común odiaba tanto esto que aprovecharon la oportunidad para comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño y metieron la carta de nombramiento en el relleno de los pasteles de luna. La gente de Chaozhou usa taro como homófono de "cabeza de tigre" y se asemeja a una cabeza humana. Por lo tanto, durante el Festival del Medio Otoño, usan taro para adorar a sus antepasados, que se ha transmitido de generación en generación y todavía existe en la actualidad.
Existe la costumbre de comer taro durante el Festival del Medio Otoño en todo Guangdong. Se dice que conmemora la historia de la muerte de los tártaros a finales de la dinastía Yuan. Después de matar a los tártaros durante el Festival del Medio Otoño, sus cabezas fueron sacrificadas a la luna, que luego fueron reemplazadas por taro. Hasta ahora, cuando los cantoneses pelan el taro, todavía lo llaman "pelar la piel de fantasma".
Edita esta costumbre del Festival del Medio Otoño
Adorar a la luna durante el Festival del Medio Otoño es una costumbre muy antigua en China. Según los registros históricos, ya en la dinastía Zhou, los antiguos emperadores tenían la costumbre de adorar al sol en el equinoccio de primavera, a la tierra en el solsticio de verano, a la luna en el equinoccio de otoño y al cielo en el solsticio de invierno. Sus lugares de culto se llaman Templo del Sol, Templo de la Tierra, Templo de la Luna y Templo del Cielo. Se ubica en cuatro direcciones: sureste y noroeste. El Altar de la Luna en Beijing era el lugar donde los emperadores de las dinastías Ming y Qing adoraban a la luna. El "Libro de los Ritos" registra: "El emperador está en la primavera cuando brilla el sol, y el otoño es por la tarde. Los que vienen a la corte también están en la tarde de la luna. La tarde de la luna aquí se refiere al sacrificio". a la luna por la noche. Esta costumbre no sólo fue seguida por la corte y los nobles de la clase alta, sino que también afectó gradualmente al pueblo con el desarrollo de la sociedad.
Costumbres del banquete del Festival del Medio Otoño
En la antigüedad, las costumbres del banquete del Festival del Medio Otoño del pueblo Han eran las más elegantes del palacio. Por ejemplo, comer cangrejos era muy popular en la corte de la dinastía Ming. Después de cocinar cangrejos al vapor con espadañas, todos se sentaron y los probaron, combinados con vino y vinagre. Después de comer, bebe sopa Suye y lávate las manos con ella. La zona de la mesa del banquete se llenó de flores, granadas y otras cosas de moda, y se representó un drama mitológico del medio otoño. En el Palacio Qing, se colocó una pantalla en un patio orientado al este, con crestas de gallo, soja, taro, maní, rábanos y raíces frescas de loto a ambos lados de la pantalla. Hay una mesa cuadrada frente a la pantalla, con un pastel de luna extra grande, rodeado de pasteles y frutas. Después del Festival del Medio Otoño, los pasteles de luna se cortan en varios trozos según la población real, y cada persona los prueba simbólicamente, lo que se llama "comer pasteles de reunión". Los pasteles de luna hechos en el Palacio Qing eran inimaginablemente grandes. Por ejemplo, los pasteles de luna que el último emperador Puyi dio al ministro del interior, Ying Shao, tenían "aproximadamente dos pies de diámetro y pesaban unas veinte libras".
Los literatos aprecian la luna
La costumbre de apreciar la luna se originó a partir de la adoración a la luna, y la adoración seria se convirtió en un disfrute relajado. Las actividades populares del Festival del Medio Otoño comenzaron en las dinastías Wei y Jin, pero no se han convertido en un hábito. En la dinastía Tang, admirar y jugar con la luna durante el Festival del Medio Otoño era muy popular, y muchos poetas escribieron poemas sobre la luna en sus obras maestras. En la dinastía Song, se formó el Festival del Medio Otoño centrado en actividades de apreciación de la luna y se designó oficialmente como el Festival del Medio Otoño. A diferencia de la gente de la dinastía Tang, la gente de la dinastía Song admiraba más la luna porque se sentía herida por los objetos y, a menudo, usaba metáforas nubladas, soleadas y menguantes para describir los asuntos humanos. Incluso en la noche del Festival del Medio Otoño, la luna brillante no pudo ocultar la tristeza del pueblo Song. Pero para la gente de la dinastía Song, el Festival del Medio Otoño tiene otra forma, que es un festival de alegría secular: "Antes del Festival del Medio Otoño, cada tienda vende vino nuevo, tu casa está decorada con pabellones, la gente compite en los restaurantes. jugar con la luna, escuchar canciones a miles de kilómetros de distancia y la ópera continúa Hasta el amanecer" ("Tokyo Dream·China"). El Festival del Medio Otoño de la dinastía Song fue una noche de insomnio. El mercado nocturno está abierto toda la noche y hay un flujo interminable de turistas disfrutando de la luna.
La gente adora a la luna
Después de las dinastías Ming y Qing, debido a la relación de las épocas, los factores prácticos utilitarios en la vida social se volvieron prominentes, y Japón y China tuvieron una fuerte influencia. sabor secular. La tradición literaria lírica y mitológica centrada en "apreciar la luna" se ha debilitado, y el culto utilitario, la oración y las emociones y deseos seculares constituyen la principal forma de costumbres del Festival del Medio Otoño entre la gente corriente. Por lo tanto, la "costumbre popular de adorar a la luna" se ha convertido en el anhelo de la gente de reunión, entretenimiento y felicidad enviando amor mensualmente.
Caballo claro de luna
Durante las dinastías Ming y Qing, la imagen del Dios de la Luna sufrió grandes cambios, desde el simple palacio taoísta de la luna con Chang'e como imagen principal a principios días al Bodhisattva Luz de Luna y la imagen secular del Conejo de Jade. Durante este período, la gente dedicaba papel claro de luna a una pintura del Bodhisattva claro de luna, también llamado "Caballo claro de luna". "Tiempo Yanjing" (1996) de Fucha Deng Chong. Registro: "La luz de la luna cabalga, usando papel como dibujo sobre el rey de la estrella lunar, como una imagen de Bodhisattva, en el palacio de la luna y el conejo con medicina. El hombre se pone de pie y sostiene el mortero, las algas son exquisitas y doradas. , y venden más en el mercado Las más viejas Siete u ocho pies, la más corta mide dos o tres pies, y hay dos banderas en la parte superior, una roja, una verde, una de canasta y una amarilla. uno, todos están dedicados a la luna y se queman mil piezas de oro. >Figura de arcilla con cabeza de conejo
Los prostitutos se originaron a finales de la dinastía Ming.
A Ming Jikun (nacido alrededor de 1636) escribió el "Manuscrito póstumo de Kaoting": "El Festival del Medio Otoño en Beijing suele tener la forma de un conejo de arcilla, y la ropa es como figuras humanas, y los niños lo adoran". Dinastía, la función de los prostitutos había cambiado de ofrecer sacrificios a la luna a juguetes infantiles del Festival del Medio Otoño. La producción es cada vez más exquisita, algunos están vestidos como generales con armaduras y túnicas, algunos tienen banderas de papel o paraguas en la espalda y otros están sentados o de pie. Sentados allí, hay unicornios, tigres y leopardos, etc. También hay vendedores disfrazados de cabezas de conejo, o barberos, o cosiendo zapatos, vendiendo wontons o sopa de té.
“Cada Festival del Medio Otoño, la gente inteligente de la ciudad hace una estatua de un sapo y un conejo con loess y la vende como un prostituto. En la vieja sociedad, a menudo había puestos de prostitutos alrededor”. el Arco Dongsi, que vende prostitutos para celebrar el Festival del Medio Otoño. Además, también se venden la tienda Nanzhi y velas de incienso. Este prostituto ha sido personalizado a través de la audaz creación de artistas populares. Era la cabeza de un conejo que sostenía un mortero de jade. Más tarde, algunas personas transformaron a los prostitutos en guerreros que llevaban cascos dorados y armaduras brillantes. Algunos montaban animales como leones y elefantes, y otros montaban pájaros como pavos reales y grullas. En particular, es muy extraño que un prostituto monte un tigre y no pueda bajarse, pero es una creación audaz de artistas populares. También hay un tipo de prostituto con articulaciones de codo y mandíbulas móviles, comúnmente conocido como "Ba Dazui", que es más adorable. Aunque se obtiene al adorar a la luna, de hecho es un juguete maravilloso para los niños.
Los viejos pekineses que tienen más de sesenta años todavía pueden recordar las calles de Beijing hace décadas. Después del 15 de julio, se instalaron puestos para prostitutos. Hay puestos de prostitutas por todas partes, grandes y pequeños, altos y bajos, y son muy animados.
Jugar con faroles
Hay muchos juegos y actividades durante el Festival del Medio Otoño. El primero es jugar con faroles. El Festival del Medio Otoño es uno de los tres principales festivales de los faroles en China, por lo que deberíamos jugar con los faroles durante el festival. Por supuesto, no existe un festival de faroles a gran escala como el Festival de los Faroles durante el Festival del Medio Otoño. Jugar con faroles es principalmente un asunto entre familias y niños.
Ya en la dinastía Song del Norte, "Old Martial Arts" registraba que el Festival del Medio Otoño era una costumbre y que había una actividad de "poner una pequeña linterna roja en el río para flotar y jugar". ". El encendido de faroles durante el Festival del Medio Otoño se concentra principalmente en el sur. Por ejemplo, el Festival de Otoño de Foshan mencionado anteriormente tiene una variedad de linternas: linternas de sésamo, linternas de cáscara de huevo, linternas de virutas de madera, linternas de paja, linternas de escamas de pescado, linternas de paja, linternas de semillas de melón y linternas de árboles y flores de pájaros y animales, que son asombroso.
En Guangzhou, Hong Kong y otros lugares, las actividades del Festival del Medio Otoño se llevarán a cabo la noche del Festival del Medio Otoño y se levantarán árboles, lo que significa que se colocarán linternas en lo alto. Con la ayuda de sus padres, los niños usan papel de bambú para hacer linternas de conejos, linternas de carambola o linternas cuadradas, las cuelgan horizontalmente en postes cortos y luego las erigen en postes altos. Tienen alto contenido tecnológico y colores brillantes, añadiendo otro escenario al Festival del Medio Otoño. Los niños a menudo compiten entre sí para ver quién puede ser más alto, mucho más alto y tener la iluminación más exquisita. Además, hay linternas del cielo, o linternas Kongming, que están hechas de papel y atadas en grandes linternas. Se encienden velas debajo de la lámpara y el calor aumenta, lo que hace que las luces bailen en el aire, lo que atrae a la gente a reír y perseguir. Además, hay niños que portan diversos faroles para admirar la luna.
En Nanning, Guangxi, además de varias linternas hechas de papel y bambú para que jueguen los niños, también hay linternas sencillas, linternas de calabaza y linternas naranjas. La llamada lámpara de pomelo consiste en ahuecar el pomelo para hacer un patrón simple, ponerle una cuerda y encender una vela en el interior para crear una luz elegante. Los faroles de calabaza y los faroles de naranja también se elaboran quitando la pulpa. Aunque sencillo, es fácil de hacer y muy popular. Algunos niños también ponen linternas de aceite en el agua de la piscina para jugar.
En Guangxi hay un farol otoñal sencillo, que está hecho de seis tiras de bambú, pegadas con papel de gasa blanco y velas insertadas. Cuélgalo en la plataforma para adorar a la luna o para que jueguen los niños.
Ahora, en muchas áreas de Guangxi y Guangdong, el Festival de los Faroles se organiza en la noche del Festival del Medio Otoño. Se fabrican grandes faroles modernos iluminados con luces eléctricas y se fabrican nuevos faroles hechos de diversos plásticos. Se utiliza para jugar con niños, pero la sencillez de la antigua linterna ha desaparecido.
Además, el juego de quemar linternas de azulejos (o quemar torres de flores, quemar torres de azulejos, quemar torres de ventiladores) está muy extendido en el sur y en Jiangxi, Guangdong, Guangxi y otros lugares. Por ejemplo, el volumen 5 de "Costumbres étnicas chinas": "En la noche del Festival del Medio Otoño en Jiangxi, los niños suelen recoger tejas en la naturaleza y las apilan en una torre redonda con agujeros. Al anochecer, las queman en la torre de leña bajo la luna brillante. Las tejas arden de color rojo, y luego vierten queroseno sobre el fuego, y de repente el campo se vuelve rojo y brillante como la luz del día. No es hasta entrada la noche, cuando nadie mira, que comienza. para verter queroseno. Esta es la famosa linterna que quema tejas en Chaozhou, Guangdong, que también usa ladrillos. Una torre hueca hecha de tejas, llena de ramas y quemada hasta convertirla en cenizas. Al mismo tiempo, también quema montones de humo, es decir, montones de hierba y leña que se queman después del final del culto a la luna.
La quema de la Torre Mi en la zona fronteriza de Guangxi es similar a este tipo de actividad, pero el folclore conmemora la heroica batalla del famoso guerrero antifrancés Liu Yongfu en la dinastía Qing y los fantasmas (invasores franceses) que escaparon. En la torre fueron quemados vivos, lo cual es bastante patriótico. También hay un evento "Tower Burning Boy" en Jinjiang, Fujian.
Se dice que esta costumbre está relacionada con el acto justo de resistir a los soldados Yuan. Después del establecimiento de la dinastía Yuan, el pueblo Han estuvo sujeto a un gobierno sangriento, por lo que resistieron inquebrantablemente. Se celebraron reuniones en varios lugares para celebrar el Festival del Medio Otoño y se encendieron trompetas en los pisos superiores de las pagodas. Al igual que el incendio en la plataforma de la cumbre, aunque esta resistencia fue suprimida, la costumbre de quemar pagodas aún se mantuvo. Esta leyenda es similar a la leyenda de comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño.
Danza del Dragón
La danza del dragón es la costumbre más tradicional del Festival del Medio Otoño de Hong Kong. A partir de la tarde del día 14 del octavo mes lunar de cada año, se lleva a cabo un gran evento de danza del dragón en el área de Tai Hang de Causeway Bay durante tres noches consecutivas. Este dragón de fuego mide más de 70 metros de largo, con un cuerpo de dragón de 32 secciones hecho de hierba perla y lleno de incienso de longevidad. En la noche del gran evento, las calles y callejones de esta área se llenaron de ondulantes dragones de fuego bailando alegremente bajo luces y música de tambores de dragón, lo que lo hacía muy animado.
También existe una leyenda sobre el origen de la Danza del Dragón de Fuego de Medio Otoño en Hong Kong: hace mucho tiempo, después de que un tifón azotara el distrito de Tai Hang, apareció una pitón que hizo el mal por todas partes. Los aldeanos buscaron por todas partes y finalmente lo mataron. Inesperadamente, la pitón desapareció al día siguiente. Unos días más tarde, estalló una plaga en el pozo. En ese momento, los ancianos de la aldea de repente tuvieron un sueño del Bodhisattva, diciendo que mientras bailaran sobre el dragón de fuego durante el Festival del Medio Otoño, podrían ahuyentar la plaga. Casualmente funcionó. Desde entonces, la danza del dragón se ha transmitido hasta nuestros días.
No importa cuán supersticiosa sea esta leyenda, China es la ciudad natal de los dragones. El Festival del Medio Otoño de Taihang se celebra desde hace más de 100 años y vale la pena apreciarlo. Hoy en día, las actividades de la danza del dragón de fuego en el distrito de Dakeng son bastante grandes. Hay entrenadores principales, entrenadores, directores generales y conductores, equipos de seguridad, etc. Más de 30.000 personas se turnaron para bailar el dragón.
El culto a la luna es una costumbre de venerar a la luna entre algunas minorías étnicas.
Las costumbres de ofrecer sacrificios a la luna y adorarla también son muy populares entre las minorías étnicas. En la noche del Festival del Medio Otoño, el pueblo Dai de Yunnan tiene la costumbre popular de "adorar a la luna". Según la leyenda de Dai, la luna fue transformada por el tercer hijo del emperador. En definitiva, es un joven valiente y fuerte. Lideró al pueblo Dai para derrotar al enemigo y se ganó el amor del pueblo Dai. Más tarde, después de su desafortunada muerte, se convirtió en la luna y se elevó hacia el cielo, continuando emitiendo una suave luz lunar y llevando luz al pueblo Dai en la oscuridad. Durante el Festival del Medio Otoño, los jóvenes llevan pistolas de pólvora a las montañas temprano en la mañana para disparar a flamencos y faisanes y cazar animales festivos. Las niñas y esposas estaban ocupadas pescando en los lagos y estanques. Todos están ocupados preparando la cena navideña. La anciana estaba ocupada friendo arroz glutinoso y cocinando alimentos de varios tamaños. En cada esquina de las cuatro mesas, coloque una torta redonda de arroz glutinoso con una barra de incienso frío insertada en cada torta. Tan pronto como la luna salga sobre las montañas y los bosques, se encenderá el incienso frío y toda la familia comenzará a "adorar a la luna". Luego, se dispara al aire una pistola de pólvora en señal de respeto por la heroica punta de roca. Al final, la familia felizmente se sentó alrededor de la pequeña mesa cuadrada, disfrutando de la deliciosa comida, riendo y admirando la luna, pasándola muy bien.
Cuando el pueblo Oroqen adora a la luna, ponen un recipiente con agua en el espacio abierto, luego se arrodillan frente al recipiente y se inclinan ante la luna, el pueblo Tu llena el recipiente con agua y ponen el recipiente; reflejo de la luna en la cuenca. Luego, la gente seguía golpeando la luna en la cuenca con guijarros, lo que comúnmente se conoce como "aplastar la luna".
La actividad de "sacrificar la luna y preguntar a los dioses" del pueblo Zhuang en el oeste de Guangxi es más típica. Cada año, a mediados de agosto del calendario lunar, algunos caen en la noche del Festival del Medio Otoño. La gente instalaba un altar al aire libre al final del pueblo para ofrecer sacrificios y quemadores de incienso. En el lado derecho de la mesa, una rama o rama de bambú de aproximadamente un pie de altura simboliza el árbol comunitario y también es la escalera para que el dios de la luna descienda a la tierra. Aquí se conservan elementos de la antigua mitología lunar. Toda la actividad se divide en: invitar al dios de la luna a bajar a la tierra, con una o dos mujeres actuando como portavoces del dios de la luna y los humanos cantándose entre sí; los cantantes de la luna cantando canciones de encantamiento para enviar la luna; dios de regreso al cielo en cuatro etapas.
Mongol "Persiguiendo la Luna". En la noche del Festival del Medio Otoño, a los mongoles les gusta jugar al juego de "Persiguiendo la luna". La gente montaba a caballo y galopaba por la pradera bajo la luz plateada de la luna. Galoparon hacia el oeste, y la luna salió por el este y se puso por el oeste. Los persistentes jinetes mongoles, hasta que se pone la luna, "perseguir la luna" es más que eso.
Tibetanos “Buscan la Luna” La costumbre de los compatriotas tibetanos en algunas zonas del Tíbet para celebrar el Festival del Medio Otoño es “Buscar la Luna”. Esa noche, hombres, mujeres y niños jóvenes caminaron a lo largo del río, siguieron la brillante luna reflejada en el agua, tomaron fotografías de la sombra de la luna en los estanques circundantes y luego se fueron a casa a comer pasteles de luna.
El pueblo Hezhe "adora a la luna". En los asentamientos de la minoría étnica Hezhe en el noreste de China, la gente recoge uvas y ofrece sacrificios a la luna durante el Festival del Medio Otoño.
Según la leyenda, fue para conmemorar a una nuera inteligente y trabajadora del grupo étnico Hezhe. No pudo soportar el abuso de su suegra y corrió hacia el río para pedirle ayuda a la luna. Finalmente corrió a la luna.
El pueblo De'ang "encadena la luna". Hombres y mujeres jóvenes del grupo étnico De'ang en Luxi, Yunnan, la luna brilla alto en el Festival del Medio Otoño y las montañas bloquean el camino, de vez en cuando se escucha la melodiosa flauta de cucurbitáceas. y las mujeres "caminan juntas alrededor de la luna" y expresan sus sentimientos. Algunos incluso firman un contrato matrimonial mediante un "matrimonio de un mes" y envían nueces de betel y té.
El pueblo Assi "saltó a la luna". La costumbre tradicional del pueblo Axi para celebrar el Festival del Medio Otoño es "saltar sobre la luna". En la noche del Festival del Medio Otoño, gente de varios pueblos se reúne en los espacios abiertos de los pueblos de montaña. La chica de gasa se levantó de un salto, al igual que el joven del gran sanxian. Sin embargo, lo que es particularmente provocativo es el dúo de hombres y mujeres jóvenes que expresan su amor, como si Li moviera la luna.
En la noche del Festival del Medio Otoño, el pueblo Miao se bañaba a la luz de la luna, tocaba el melodioso Lusheng y bailaba con el pueblo Miao. En las actividades del "Festival de la Luna", los jóvenes, como la luna y el agua clara, encuentran a la persona adecuada el uno para el otro, se confiesan, sus corazones son puros y brillantes y estarán juntos durante cien años.
El pueblo Gaoshan "aprecia la luna". El pueblo Gaoshan que vive en las zonas montañosas de la provincia de Taiwán, durante el Festival del Medio Otoño, cuando la luna está alta y la luz brilla por toda la tierra, ellos vestir trajes nacionales, sentarse, cantar y bailar, beber vino y admirar la luna, y tener una relación familiar.
Editado el 23 de septiembre de 2008
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El Festival del Medio Otoño es un festival tradicional en China junto con el Festival de Primavera, el Festival del Barco Dragón y Qingming. Festival, también conocido como los cuatro festivales del pueblo chino Han. Un gran festival tradicional. Según los registros históricos, los antiguos emperadores celebraban un festival de sacrificios para adorar al sol en primavera y a la luna en otoño. Caía el día 15 del octavo mes del calendario lunar. El tiempo coincidía con la mitad de las tres estaciones del otoño. se llamó "Festival del Medio Otoño". Debido a que este festival cae en otoño y agosto, también se le llama "Festival de Otoño", "Festival de Agosto" y "Reunión de Agosto". También existen creencias sobre la oración por el reencuentro y las actividades festivas relacionadas, por lo que también se le llama "Festival de la Reunión" y "Día de la Muñeca". Debido a que las principales actividades del Festival del Medio Otoño giran en torno a la luna, también se lo conoce comúnmente como Festival de la Luna, Festival de la Luna, Festival de la Luna, Festival de la Luna y Festival de la Luna.
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Hoy es el Festival del Medio Otoño. Al mediodía, nuestra familia tuvo una cena de reunión. Después de cenar, mi madre sacó una caja de pasteles de luna para que comiéramos. De repente mi hermana dijo: "Simplemente comer pasteles de luna no es divertido. ¿Por qué no nos hacemos algunas preguntas y la persona que responda correctamente podrá recibir un pequeño trozo de pastel de luna?". El hermano aplaudió rápidamente después de escuchar esto, "¡Estoy de acuerdo!" Creo que fue una oferta tan buena que me uní. El juego ha comenzado y los miembros participantes somos mi hermano, mi hermana y yo. Primero mi hermana me hizo una pregunta. Mi hermana me dio un "acertijo". La pregunta es: ¿Qué es negro cuando está limpio y blanco cuando está sucio? Esta pregunta no me molesta. La respuesta es "pizarra". Como la pizarra en sí es negra, a menudo utilizamos tiza blanca para escribir y dibujar en ella. ¿No queda muy sucia la pizarra después de escribir? Respondí correctamente y obtuve el primer pastel de luna. ¡Estoy muy feliz! La segunda pregunta la planteó mi hermano. La pregunta es: ¿A quién se parece más Xiaohua en casa? Después de escuchar esta pregunta, pensé: las personas generalmente se parecen más a sus padres. Entonces dije: "¡Se parece mucho a sus padres!". Creo que tengo razón. Estoy a punto de comerme el segundo trozo de pastel de luna. Mi hermano dijo dos palabras en voz alta: "¡No!" Cuando escuché estas dos palabras, me pregunté si mi hermano había cometido un error. En ese momento mi hermana dijo: "¡Xiaohua está en casa, se parece más a él en el espejo!" Al escuchar esta respuesta, de repente me di cuenta de que sí, ¡todos se parecen más a ellos en el espejo! Mi hermana respondió correctamente. La segunda pregunta, ¡entonces! a ella también le tocó un pastel de luna. Me tocó preguntar. Mi pregunta es la siguiente: Hay 6 panecillos al vapor en el plato y se le da 1 a cada uno de los 6 niños, pero al final queda 1 en el plato. ¿Por qué? "Cuando mi hermano y mi hermana oyeron esto, todos me preguntaron: "