Después de una larga batalla, la siguiente frase
Probado en batalla: una metáfora de la experiencia después del entrenamiento. El modismo proviene de: Volumen 11 de "Jingdezhen Dengchuan Record" de Matsushi Dogen: "Habiendo estado en el campo de batalla durante mucho tiempo, ¿por qué no es famoso?"
Lectura e investigación sobre la leyenda de la linterna Jingdezhen:
El budismo zen en la dinastía Tang Siempre se ha dicho que es próspero, pero sólo Pei Xiu, Lu Gen y Pang Yun afirman haber participado en el zen. Durante la dinastía Song, el Zen se convirtió en una moda y cada vez más laicos se convirtieron en maestros. Hay dos maneras para que los laicos practiquen Zen: una es preguntar directamente a las figuras budistas.
Shoushan Wang, Yang Yi de Guanghui Yuanlian, Li Zunxu de Gu Yinjun, Su Shi, Chang Zong y Huang Tingjian de Huitang son ejemplos en este sentido. En segundo lugar, utilizo mis propios libros budistas para alcanzar la iluminación. Los libros que leo son principalmente clásicos mahayana, dichos de maestros zen y registros de lámparas de sectas.
El "Registro Jingdezhen Dengchuan" de Daoyuan fue publicado por Yang Yi y compilado en una gran colección por Zhenzong. Fue bastante popular en la dinastía Song. "Zhai Chao Tie Men Fu", escrito por Lou Jian de la dinastía Song del Sur, decía: "Los literatos modernos no son tan trabajadores como sus predecesores, al igual que estudiar budismo, ¿o solo pueden incursionar en el glamour? ¿Jueyuan?" " y otros clásicos y "Deng Chuan Lu" para discutir el argumento. ”
Aunque la teoría de Lou criticaba a la gente en ese momento por ser ignorante y sin educación, también se puede ver en "Lu", "Surangama Sutra", "Jueyuan Sutra" y "Mowei Sutra". Equivale a un libro de lectura obligada para que las personas de la dinastía Song estudiaran budismo y practicaran zen. Los eruditos de la dinastía Song se centraron en las personas que copiaron, continuaron y leyeron el libro, lo que amplió la influencia del libro entre los eruditos.