¿Por qué la gente tiene los dientes negros en las películas tailandesas?
Tailandia está cerca de la región suroeste de mi país, y sus costumbres son similares a las de los grupos étnicos fronterizos con mi país.
Las etnias Dai, Jinuo y Blang de mi país tienen la costumbre de teñirse los dientes con "pigmentos" caseros de humo de grasa vegetal. Debido a que los pigmentos elaborados a partir del humo de grasa vegetal son brillantes y como pintura, son brillantes. También se les llama "pintar los dientes". Los hombres y mujeres dai de Yunnan comienzan a participar en la educación a la edad de catorce o cinco años. Existe la costumbre de pintar los dientes con humo de leña y se cree que cuanto más oscuros sean los dientes, más hermosos serán. Por eso, la novia los tiñe especialmente de negro cuando se casa. El pueblo Jinuo utiliza principalmente madera de peral como "pigmento" para teñirse los dientes. El método consiste en colocar la madera de peral explotada en un tubo de bambú y cubrirlo con un trozo de olla de hierro. Cuando la grasa de humo de la pieza de hierro se convierta en una pintura negra brillante, sostenga la pieza de olla de hierro y use la grasa de humo de madera de peral. para teñirte los dientes. El "pigmento" de los dientes del pueblo Blang se elabora a partir de ramas rojas. El método consiste en encender las ramas rojas y dejar que el humo negro se acumule en los trozos de la olla de hierro para su uso posterior.
Además del efecto decorativo de "cuanto más oscuros son los dientes, más bonitos son" mencionado anteriormente, los dientes ennegrecidos también son como una capa de "barniz", que tiene un efecto protector. Al mismo tiempo, es más obvio que "pintar los dientes" también es un medio para expresar amor, que también puede contener algún significado de adoración primitivo. Teñirse los dientes del pueblo Jinuo también es un signo de amor y respeto mutuos. Cuando los hombres y mujeres jóvenes se reúnen, la niña suele traer un trozo de hierro al joven que admira y le pide que se tiñe los dientes. Una antigua tradición del pueblo Jinuo, y se dice que no están acostumbrados a ella. Un laico así no será bienvenido por los fantasmas de sus antepasados después de la muerte. El significado inherente de la costumbre del pueblo Blang de lacarse los dientes es similar a este. Yan Sijiu lo describió de esta manera en el artículo "Amor y matrimonio de la tribu marrón": "Al anochecer después de la cosecha de otoño, las niñas (marrones) visten faldas uniformes y blusas ajustadas, especialmente vestidas, y se reúnen en grupos de tres. o cinco en el pozo de fuego Mientras hilaban o tejían paja, esperando la llegada de los jóvenes, un grupo de chicos llegó tocando el flautín quejumbroso o el tintineante sanxian de tres cuerdas. Las chicas rápidamente abandonaron sus asientos para saludarlos. hablaban y reían mientras usaban ramas rojas para quemar humo negro en ollas de hierro para ayudar a los hombres jóvenes a teñirse los dientes, los hombres jóvenes también quemaban humo negro para ayudar a las niñas a teñirse los dientes. O durante los festivales religiosos anuales, hombres y mujeres jóvenes se reunían para ayudar. Después de teñirse los dientes, una persona ha entrado en la edad adulta y tiene derecho a enamorarse y casarse".
Hay dos similitudes entre los pueblos Dai, Jinuo y Blang. En primer lugar, se hace. de humo negro de resina y, en segundo lugar, se tiñe de negro brillante. Por el contrario, algunos hani se tiñen de rojo y el tinte es una planta llamada "tallo púrpura". Cuando los jóvenes Hani cumplen 15 años, amigos de la misma edad en el mismo pueblo se invitan entre sí a elegir un momento y un lugar, usan tallos morados para ayudarse mutuamente a teñirse los dientes de rojo y se cambian el tocado para mostrar que han entrado en la juventud. Tanto hombres como mujeres pueden encontrar parejas de las que enamorarse y casarse. Además, en algunas ramas locales del grupo étnico Gaoshan en Taiwán, los jóvenes también utilizan una especie de hierba silvestre para frotarse los dientes todos los días, oscureciendo cada vez más sus dientes.
Otra forma de teñirse los dientes es masticar nuez de betel. Masticar nuez de betel es un pasatiempo de las minorías étnicas que viven en zonas cálidas y húmedas. El propósito no es teñir los dientes. El teñido de los dientes se realiza sin saberlo durante el proceso de masticar nuez de betel. Entre las minorías étnicas de mi país, los grupos étnicos Dai, Bulang, Wa, Achang y Li tienen la costumbre de masticar nuez de betel, y algunos grupos étnicos Zhuang también tienen la costumbre de masticar nuez de betel. Sin embargo, no todos los "masticadores de nueces de betel" mastican nueces de betel reales. De hecho, muchas minorías étnicas mastican sustitutos de nueces de betel, pero todavía las llaman "masticadores de nueces de betel".
La nuez de betel es un árbol de hoja perenne de la familia de las palmeras. El fruto es ovalado y de color rojo anaranjado. Las flores y frutos de la nuez de betel son fragantes y pueden usarse como alimento y medicina. Tienen la función de eliminar la acumulación, matar insectos, reducir el qi y promover el agua. La investigación médica moderna muestra que la nuez de betel contiene alcaloides, arecolina y bases de ácido tánico, que pueden estimular el sistema nervioso central, promover el metabolismo, disolver la grasa y ayudar a la digestión. La mayoría de los dai de mi país viven en la "zona de miasmas" en la frontera de Yunnan, que es cálida, húmeda y lluviosa. Para prevenir la aparición de enfermedades, mastican nueces de betel. Este estilo ha continuado hasta el día de hoy. La nuez de betel no sólo se ha convertido en un buen regalo para los invitados, sino también en un símbolo de alegría, buen augurio, unidad y armonía.
Los dai de Yuanjiang y Xinping, Yunnan, durante los festivales tradicionales, están acostumbrados a recoger unos cuantos manojos de nueces de betel, lavarlos con agua, procesarlos, envolverlos con papel de oro y cintas rojas, y decorarlos. y exhibirlos de manera llamativa en casa. El lugar, como mobiliario, es muy elegante. La forma en que mastican la nuez de betel es muy interesante. Cada vez que mastican nuez de betel, la primera debe estar dedicada a un anciano o anciano respetado, lo que significa respetar a los ancianos. La segunda nuez de betel pertenece al niño más pequeño de la familia, lo que significa transmitir el cuidado, la esperanza y la sabiduría de la generación mayor a la siguiente.
Finalmente, la nuez de betel se distribuye a su vez a otros miembros de la familia. Debido a la masticación prolongada de nuez de betel, los dientes cambiaron de rojo a negro. Se dice que los dientes teñidos de negro al masticar nuez de betel no causarán "caries" y "menos enfermedades dentales".
La “nuez de betel” masticada por las etnias Wa y Achang no es la nuez de betel que proviene del árbol, sino un sustituto artificial. El "Benno" del pueblo Wa se cocina con hojas de sésamo y lima. Después de llevar las hojas de sésamo a casa, se ponen en una olla para hervir el jugo, luego se mezclan con lima apagada y se revuelven hasta obtener un estado semilíquido (pasta). Póngalo sobre la cáscara del brote de bambú y espere hasta que se solidifique y se enfríe y se endurezca, luego se convertirá en una "nuez de betel" redonda. Además del uso personal, esta "nuez de betel" casera también se puede comercializar como producto básico y regalar a familiares y amigos. Al masticar dicha nuez de betel, es necesario agregar tabaco, cal y otras sustancias para aumentar la irritación y tener el mismo efecto que masticar nuez de betel real. Las mujeres Achang tienen la costumbre de "masticar nuez de betel" después de casarse. Lo que mastican en realidad es tabaco de hierba y semillas de caña. Mascan el mismo tabaco durante mucho tiempo, lo que les enrojece los labios y les ennegrece los dientes. Piensan que los dientes negros son hermosos.
Masticar nuez de betel tiñe los dientes de forma permanente, lo que se asocia con la belleza, el amor y el matrimonio. Las mujeres Dai creen que los dientes blancos de los hombres Han son "tan feos como los dientes de un caballo", pero en sus poemas hay líneas como "Una hermosa niña con brillantes dientes negros". Los hombres y mujeres jóvenes Dai en Yuanjiang y Xinping confían en "ummalai" para expresar amor y comprometerse, que consiste en regalar nueces de betel. Las nueces de betel que Xiao Bu Mao le dio a Xiao Bu Mao estaban empaquetadas en carteras y el betel. Las nueces que Xiao Bu Mao le dio a Xiao Bu Mao estaban empaquetadas en delicadas bolsas en una pequeña caja. Y durante las celebraciones de bodas, los invitados no deben entretenerse sin nueces de betel.
La nuez de betel es como fumar y beber té. Si la masticas demasiado, te volverás adicto y se convertirá en un pasatiempo especial. Huang Tingjian, un representante de la Escuela de Poesía de Jiangxi en la dinastía Song, fue relegado a Yizhou (ahora Yishan, Guangxi) en sus últimos años. Influenciado por el pueblo Zhuang, también comió nueces de betel. Incluso escribió un poema pidiendo a la gente que enviara nueces de betel: "La lluvia brumosa envuelve miles de árboles rojos. Después de perseguir el agua y la flema detrás del codo, Mo Xiao soportó el hambre y le pidió al pobre magistrado que le enviara una nuez de betel". La escena de la fuerza de la nuez de betel y los beneficios de masticarla están escritos, lo que muestra los sentimientos de este "pobre magistrado del condado" hacia la nuez de betel Deep: Quizás, los dientes de este famoso poeta de la dinastía Song también estaban manchados de negro. .
La última forma de cambiar el color de tus dientes es envolverlos en oro o plata. Antes de la liberación, las mujeres Zhuang en el área de Youjiang en Guangxi tenían que envolver una capa de papel dorado o plateado en sus dientes caninos como decoración cuando salían o recibían invitados, y se la quitaban al comer o dormir. El pueblo De'ang en Yunnan también tenía la costumbre de "envolver sus dientes con juegos de oro". Por lo tanto, fueron llamados "bárbaros con dientes de oro" de las dinastías Song y Yuan. La zona donde vivían incluso se llamaba "oro". -país dentado". El alcance del "Reino del Diente de Oro" es más amplio que el actual área De'ang y debería incluir algunas áreas de los Dai u otros grupos étnicos. Después de que Marco Polo llegó al oeste de Yunnan, escribió en sus notas de viaje: "Todas las personas aquí usan oro para decorar sus dientes. En otras palabras, los dientes de cada persona están hechos de oro para que parezcan una forma de diente, y se los colocan los dientes, arriba y abajo. Todo es verdad." Hasta el día de hoy, todavía hay algunos dientes envueltos en oro y plata entre las minorías étnicas en Yunnan, pero no son diferentes de los de las áreas Han. Seleccionado del "Tema especial de Yunnan"
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