¿Es sinónimo de nación china? Tales como: Río Yangtze y Río Amarillo
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El origen y evolución del título "nación china"
Acerca del autor: Investigación sobre la historia nacional china Presidente de la asociación y profesor de la Universidad Normal de Chongqing. Fecha de incorporación a Shishi Shishi: 24 de febrero de 2006 +01:55:27.
Qué es la "nación china"
La teoría de "nación" surgió en los tiempos modernos, pero en la historia, "nación" fue reemplazada por "país". El patriotismo mencionado en el pasado en realidad se refiere a héroes nacionales. Durante la Revolución de 1911, existían tanto "nación china" como "nación china", o "razas étnicas". Esto realmente confunde "nación" y "país". Durante la Guerra Antijaponesa, la "supremacía nacional" y la "supremacía nacional" se mencionaron una al lado de la otra, pero no había diferencia entre las dos. El "himno nacional" sólo menciona la "nación china" y no el "país". En el proceso de publicidad y educación, la distinción entre nación y país no es un gran problema, sin embargo, cuando se estudia científicamente la historia, este tipo de confusión no se permite; Al discutir qué es una "nación" y qué es una "nación china", debemos deshacernos del enredo del concepto de "país" y discutir el tema exclusivamente desde la perspectiva de la nación. No debemos olvidar que la "nación" se forma naturalmente, y que "estado" y "régimen" son diferencias fundamentales creadas por el hombre.
Entonces, ¿cómo se debe explicar la "nación china"? ¿Quién debería ser incluido? El autor cree que la nación china debería incluir:
En primer lugar, la nacionalidad Han (ya sea que vivan en casa o en el extranjero).
En segundo lugar, todas las minorías étnicas que viven en China.
3. Chinos de ultramar (incluidos los chinos de ultramar que no han adquirido una nacionalidad extranjera y los chinos que han adquirido una nacionalidad extranjera).
Al explicar el término "nación china", no solo debemos explicar aquellas personas que pertenecen a la nación china, sino también explicar que la "nación china" se desarrolló gradualmente a partir de la "nación china" y la "nación china". Nacionalidad Han". Es necesario remontarse al desarrollo y evolución gradual de la nación china Huaxia-Han durante un período de tiempo relativamente largo.
Antes de la dinastía Xia, tribus y tribus migraban irregularmente a las tierras de China, y sus divisiones y uniones eran impredecibles. Desde la dinastía Xia hasta las dinastías Qin y Han, fue un período en el que coexistieron los pueblos Yi y Xia. Los "Zhu Xia" más educados y los "Zhu Yi" menos educados están entrelazados. Entran aquí y allá y gradualmente se fusionan en luchas mutuas e intercambios pacíficos. En ese momento, "Zhu Xia" no era un solo grupo étnico, pero todos los grupos étnicos con diferentes orígenes sanguíneos usaban "Li Xia" para llamar a "Zhu Xia". Debido a la palabra "Zhu", significa plural en lugar de singular. "Zhuxia" también se llama "Huaxia", por lo que "Huaxia" no es una nación única, sino una "alianza nacional" unida por la cultura china.
Después del reinado del emperador Wu de la dinastía Han, el "pueblo chino" cambió gradualmente su nombre a "pueblo Han". Después de unos dos mil años de integración de Xia a Han, las "nacionalidades extranjeras" que vivían en las llanuras centrales se han integrado en la nacionalidad Han. Sólo existen algunas minorías étnicas en el norte, el oeste y las zonas fronterizas. La relación entre el pueblo Han y las minorías étnicas es: avance, retroceso, división, armonía e impermanencia. La tendencia general de desarrollo es que el pueblo Han continúa integrándose con diversas minorías étnicas y, a menudo, tiene una ventaja demográfica, alcanzando así el estatus de grupo étnico dominante en China. La "nación Han" no es una sola nación, sino una "fusión de nacionalidades".
Ni las actividades ni la gente en la tierra de China son Han, hay muchas minorías étnicas, que pueden denominarse colectivamente "todos los grupos étnicos en China". El nombre "China" apareció en las dinastías Wei y Jin. El ejército de levantamiento campesino de finales de la dinastía Yuan y los revolucionarios de finales de la dinastía Qing propusieron oficialmente el lema de "explotar a los tártaros y restaurar China". Aquellos que "restauran China" quieren restaurar el país establecido por "todos los grupos étnicos de China" (no sólo el país establecido por el pueblo Han). En los tiempos modernos, los colonialistas occidentales vinieron del Este. Bajo el impacto de fuerzas externas, la "nación china" que creó la cultura china comenzó a darse cuenta de la necesidad de buscar puntos en común, reservando al mismo tiempo las diferencias y uniéndose para resistir la humillación. La llamada "igualdad" se refiere a la similitud de la cultura china; la llamada "diferencia" se refiere a las diferencias entre varios grupos étnicos en términos de idioma, religión, estilo, hábitos, etc. En las circunstancias de la humillación extranjera, "los diversos grupos étnicos de China" formaron gradualmente la "nación china". Por tanto, "nación china" es la "unidad nacional" formada por la cultura china.
Hijos de China y Descendientes de Yanhuang
Existen dos apodos para la nación china, uno es “Hijos de China” y el otro es “descendientes de Yanhuang” (descendientes de Yanhuang , o simplemente "descendientes de Yanhuang"). El término "hijos e hijas de China" sólo apareció en los tiempos modernos y su significado está sesgado hacia la cultura (un grupo que acepta la cultura china) ha sido el término "descendientes de Yan y Huang" (o descendientes de Yan y Huang); existe desde la antigüedad, y su significado se centra en la sangre (antepasados de la misma ascendencia y origen). Érase una vez, algunas minorías étnicas podían aceptar el término "hijos e hijas de China" en lugar del término "descendientes de Yan y Huang".
La formación de una nación se debe en primer lugar a la sangre, y en segundo lugar a la cultura. En la sociedad primitiva, un grupo de personas puede vivir junta durante mucho tiempo y probablemente siempre será una familia o un clan. En el futuro, cuando la tribu se desarrolle y crezca, aceptará la participación de personas de diferentes orígenes. Entre los miles de grupos étnicos del mundo, algunas personas prestan especial atención a las relaciones consanguíneas, creyendo que la sangre es más espesa que el agua y que las relaciones consanguíneas son excluyentes, lo que dificulta la participación de los forasteros; Mientras los forasteros acepten nuestra cultura, les daremos la bienvenida a participar y no los excluiremos. La nación china es un complejo compuesto por muchas tribus en el lugar donde se formó, y luego mostró las características de conceder gran importancia a la cultura y no prestar mucha atención a las relaciones de sangre en su desarrollo.
Precisamente porque la nación china tiene una larga tradición de valorar la cultura por encima de la sangre, el nombre culturalmente rico "Hijos de China" es más fácilmente aceptado por todos que el nombre académicamente rico "Descendientes de Yanhuang". El profesor Tan Qixiang, un famoso geógrafo histórico de mi país, señaló que la "teoría de los descendientes del Emperador Amarillo" va en contra de los hechos históricos porque la nación china es multioriginal, es decir, multioriginal y no tiene * * * ancestros. La teoría de los "descendientes de Yan y Huang" no es científica ni conducente a la unidad de todos los grupos étnicos de China.
La teoría de los “descendientes de Yan y Huang” implica el origen de la nación china. Durante mucho tiempo estamos acostumbrados al monismo de la historia de la nación china, es decir, el antepasado de la nación china es el Emperador Amarillo, el lugar de nacimiento de la nación china es la meseta de Loess en el noroeste y el El río Amarillo es nuestro río madre. La expansión de la civilización china se centró en su lugar de nacimiento y luego se irradió en todas direcciones. En resumen, es una nación, un antepasado, un lugar de nacimiento y un río madre. La civilización china tiene un solo centro y se extiende gradualmente en todas direcciones. ¿Es esta una verdad histórica? Absolutamente no. Este antiguo marco histórico fue establecido por Sima Qian en "Registros históricos". En ese momento, Sima Qian no podía hablar libremente. Sabía que Fuxi, que nació en Dongyi, y Shennong, que nació en Nanman, tenían una historia más larga que Huangdi, que nació en Xirong. Pero cuando el emperador Wu de la dinastía Han se comparó con el Emperador Amarillo, debe haber considerado al Emperador Amarillo como el antepasado de la nación china. También tuvo que ceder, pero reveló algunas situaciones reales entre líneas, con la esperanza de que los lectores "supieran el significado después de una cuidadosa consideración" y comprendieran la verdad por sí mismos.
En los tiempos modernos, los trabajos arqueológicos en China apenas han comenzado. El famoso arqueólogo Sr. Xu y el famoso historiador Sr. Meng comenzaron a desafiar el monismo de la nación china, señalando audazmente que durante la legendaria era Huangdi, China tenía al menos tres grupos étnicos compitiendo por la supremacía, cada uno de los cuales contribuyó a la creación de la civilización china hizo una gran contribución. Confucio y Mencio del confucianismo nacieron en el grupo Dongyi, y Lao y Zhuang en el taoísmo nacieron en el grupo Nanman. La nación china no es sólo descendiente de Yanhuang o Huangdi.
Más tarde, debido a más y más descubrimientos arqueológicos en la región sureste de Baiyue, el origen de la nación y la civilización chinas fue revisado de la anterior regla de tres partes a una regla de cuatro partes. El monismo de la historia nacional china quedó completamente derribado. Por lo tanto, es obviamente inapropiado utilizar "descendientes de Yan y Huang" o "descendientes de Yan y Huang" para representar a la "nación china".
Chinos de ultramar
Aunque los términos "descendientes de Yan y Huang" o "descendientes de Yan y Huang" han existido desde la antigüedad, no se utilizaron mucho en el pasado. No fue hasta la reforma y apertura, y con el regreso de muchos chinos de ultramar, que este idioma apareció en grandes cantidades en periódicos y publicaciones periódicas. La razón por la que los chinos de ultramar están dispuestos a utilizar "descendientes de Yan y Huang" o "descendientes de Yan y Huang" para controlar la nación china es la siguiente:
En primer lugar, falta una nombre más adecuado. Cuando los chinos de ultramar fuimos al extranjero en gran número, fue durante la dinastía Qing. En ese momento, los extranjeros ocuparon las Llanuras Centrales y el pueblo Han fue perseguido. Todos los chinos de ultramar que huyeron al extranjero durante unos días tenían historias trágicas y eran hostiles a la dinastía Qing. Muchas organizaciones civiles incluso utilizaron abiertamente la bandera de oponerse a la dinastía Qing y restaurar la dinastía Ming, pidiéndoles que dijeran que eran de la dinastía Qing. Por supuesto que no quieren. Es más, la corte Qing era muy testaruda y creía que ir al extranjero era traición. Los consideraban personas testarudas que habían abandonado sus propios caminos reales. Adoptaron una mala actitud de desprecio y odio. pero también los atacó en todas partes, convirtiéndolos en personas sin patria de huérfanos en el extranjero. Les resulta difícil elegir una identidad propia adecuada, por lo que no tienen más remedio que perderse las dinastías más prósperas de la historia de su patria y llamarse a sí mismos pueblo Han o Tang.
2. ¿Por qué elegir "Descendientes de Yan y Huang"? La nación china es básicamente un país agrícola. No está dispuesta a migrar y deambular, sino que es una nación que se ha mudado a la tierra y siente nostalgia por las tumbas ancestrales pastorales. Debido a diversas razones inevitables, como el hambre, la guerra, un gran número de personas y tierras limitadas, no era fácil ganarse la vida, por lo que los antepasados chinos de ultramar asumieron riesgos desesperados, vagaron por ríos y lagos y zarparon hacia el mar. , con el corazón apesadumbrado y un futuro sombrío. Ir al extranjero, desarmado y sin privilegios. Sólo a través de tus propios esfuerzos podrás ganarte la vida. Y muchos otros grupos étnicos con los que entran en contacto, ya sean blancos, negros o amarillos, no tienen una historia y una cultura tan largas como la nación china. Incluso si no es tan bueno como la gente en ese momento, siempre que piense que es un "descendiente de Yan y Huang", inmediatamente se sentirá emocionado y lleno de orgullo. Porque hay ricos significados entre líneas: Nuestra patria tiene una larga historia, es un gran país y es una tierra de etiqueta. No importa cuán difícil sea nuestra situación, no importa cuán difícil sea nuestra vida, debemos trabajar duro para honrar a nuestra patria y no deshonrar a nuestros antepasados. La frase "descendientes de Yan y Huang" se ha convertido desde hace mucho tiempo en el pilar espiritual del arduo trabajo de los chinos de ultramar.
En tercer lugar, la frase "Todos somos descendientes de las dinastías Yan y Huang" se ha convertido en un vínculo de unidad mutua para los chinos de ultramar. Cuando estás a miles de kilómetros de distancia y no tienes amigos, una vez que conoces a descendientes chinos, naturalmente te sentirás como en casa. Se puede decir que los cientos de años de supervivencia, desarrollo, unidad y lucha de los chinos de ultramar han extraído un poder espiritual infinito del término "descendientes de Yan y Huang".
Hoy en día, no es apropiado utilizar "descendientes de Yan y Huang" como otro nombre para la nación china, sin embargo, mirando hacia atrás en la historia, encontraremos que este idioma ha jugado un papel enorme en la promoción; el desarrollo de los chinos de ultramar. Por supuesto, no debemos utilizar este lenguaje en investigaciones académicas y situaciones diplomáticas para evitar malentendidos, sino en situaciones generales y civiles, para realzar los sentimientos, según el principio de "convención" en lingüística, el título "descendientes de Yan y Se puede utilizar Huang", pero eso no importa.
El término "nación china" no se ha formado formalmente desde hace mucho tiempo y no existe una abreviatura oficial. Podemos usar el nombre del país para construir China, pero no podemos usar el apellido para acortar el nombre de China.
Es aún peor referirse a la nación china como nacionalidad Han simplemente porque excluye a muchas minorías étnicas distintas de la nacionalidad Han. Pero también se acepta la abreviatura "chino". La etimología de "chino" proviene de los chinos de ultramar. Por ejemplo, en Singapur, los malayos del país se llaman malayos y, en consecuencia, los chinos se llaman "chinos".
A estas alturas, no nos resulta difícil clasificar varios sustantivos y títulos de todo el mundo, aclarar la relación entre ellos y comprender correctamente sus significados.
La nación china es un isomorfismo nacional superior a la democracia ordinaria. Siempre ha sido el país más poblado del mundo. Estos incluyen al pueblo Han (ya sea que vivan en casa o en el extranjero), las minorías étnicas que viven en el país y los chinos de ultramar (incluidos los chinos de ultramar y los chinos étnicos).
Hijos de China, otro nombre para la nación china, tiene un fuerte sabor cultural.
Descendientes de Yanhuang (o Descendientes de Yanhuang), otro nombre para la nación china, tiene una fuerte conexión sanguínea y es ampliamente utilizado por los chinos de ultramar.
Abreviatura de nación china.
Los chinos de ultramar incluyen a los chinos de ultramar y a los chinos, es decir, personas de origen han o de minoría étnica nacional que han inmigrado al extranjero. "En el extranjero" en realidad se refiere a países extranjeros.
Otro apodo para la nación china, Descendientes del Dragón, hace referencia a los herederos y herederos de la cultura china.