Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - ¿Qué significan Dragón Verde Oriental, Tigre Blanco Occidental, Suzaku del Sur y Xuanwu del Norte?

¿Qué significan Dragón Verde Oriental, Tigre Blanco Occidental, Suzaku del Sur y Xuanwu del Norte?

Qinglong: el santo patrón de Oriente en el taoísmo

Hay muchas leyendas sobre los dragones y también muchas historias sobre el origen de los dragones. Algunos dicen que fue introducido desde la India y otros dicen que fue modificado desde China. La propia India es un dios dragón, pero el estatus del dragón en la India no es alto. También existe una cosa real: la pitón.

En la época en la que prevalecía la teoría de los cinco elementos, las historias sobre Qinglong comenzaron a difundirse lentamente. Según Yin Yang y los Cinco Elementos, los Cinco Elementos asignaron cinco colores a las escuelas secundarias del Sureste y Noroeste, uno para cada color.

Bestias míticas y un dios; el este es cian con dragón, el oeste es blanco con tigre, el sur es bermellón, el norte es negro con artes marciales y el amarillo es el color central.

Entre los dioses de todas direcciones, según el "Libro de las Montañas y los Mares": "Los soldados en el sur son bestias con rostro humano, montadas en dos dragones."; "En el oeste de Liaoshou, hay una serpiente con la oreja izquierda, montada sobre dos dragones." "Dragón."; "En el este, está Jumang, un pájaro con cara, montada sobre dos dragones."; "En el norte, Yujiang, con manos negras y pies, está rodeado por dos dragones. Lo interesante es que en "El clásico de las montañas y los mares" todos los dragones son montados, mientras que serpientes del mismo tipo son conducidas, sujetadas, sujetas o envueltas alrededor del cuello. Los cinco dioses y los cuatro dioses son diferentes aquí. Hablemos de ello en detalle. Suzaku, Xuanwu (serpiente tortuga negra, artes marciales significa serpiente tortuga), Qinglong y Tigre Blanco representan respectivamente las veintiocho constelaciones en las cuatro direcciones. El dragón son las siete constelaciones en el Este: cuerno, sonora, automóvil, habitación, corazón, cola, etc., las formas de estas siete tienen forma de dragón. Se puede ver por sus significados que los cuernos tienen. los cuernos del dragón, y el sonido metálico es el corazón del dragón. Algunas personas lo llaman "fuego", relacionado con los días soleados y los días lluviosos, y debido a que Qinglong pertenece a la madera, también es la era de Júpiter. Del taoísmo, a estos cuatro espíritus también se les dio nombres para conveniencia de los humanos. Qinglong se llamaba Zhang Meng, el tigre blanco se llamaba Prison Soldier, Suzaku se llamaba Lingguang y Xuanwu se llamaba Zhiming. Muchas dinastías tienen monarcas que toman a Qinglong como. Por ejemplo, el emperador Wei Ming de los Tres Reinos también tiene registros de que la dinastía Xia pertenecía a la dinastía Mu De, por lo que en China después de la antigüedad, el que tenía cuernos en la cabeza era un dragón macho. el que tenía dos cuernos se llamaba dragón, y el que tenía un cuerno era una serpiente venenosa. En la antigüedad, los colgantes de jade a menudo tenían dos dragones, grandes y pequeños, y todavía se les llamaba serpientes venenosas madre e hijo. El símbolo del dragón es mucho más alto que el de la India. Debido a que es sagrado y supremo, también es un símbolo de Oriente. Debido a que el color verde pertenece a la madera, se dice que es Zuo Qinglong y You Baihu.

Constelación

Entre las 28 estrellas, las siete estrellas del este (Jiao, Kang, Bian, Fang, Xin, Wei y Ji) se utilizaron en la imaginación de las estrellas. está ubicado en el este, las cinco direcciones están coloreadas según la teoría de que el este es azul, por eso se llama "Qinglong".

Una leyenda es...

. También existe una leyenda entre la gente. El dicho lujurioso es que tener sexo con una vaca dará a luz un unicornio, y tener sexo con un cerdo dará a luz un elefante.

El llamado. El dragón dará a luz a nueve hijos, lo cual no es como dice el dragón-

Dalaozi Niu:

El mayor de los nueve hijos nacidos de Long Sheng, la prisión que Niu ha amado. música toda su vida y es el dócil entre los muchos hijos. No es sanguinario, cruel y tiene un temperamento especial. Cuenta la leyenda que las orejas de la serpiente con cabeza de dragón tienen un sonido maravilloso y pueden distinguir los sonidos de todas las cosas. A menudo se agacha sobre la cabeza del piano para escuchar la música tocada por las cuerdas pulsadas, por lo que su retrato todavía se utiliza hoy en día. La preciosa cabeza de huqin también está grabada con la imagen de una cabeza de dragón, que se llama "cabeza de dragón". huqin". Este tipo de dragón musical aparece no solo en el huqin del pueblo Han, sino también en el Qinyue del pueblo Yi, el qin de tres cuerdas del pueblo Bai y el qin de tres cuerdas del pueblo tibetano y étnico. minorías. En algunas cítaras mongoles.

Se dice que el segundo hijo, Yaozi, nació como un chacal con cabeza de dragón. Tiene una personalidad fuerte y le gusta matar. dragón púrpura. Los ojos malvados que miran hacia arriba cuando el niño está enojado también fueron utilizados por los antiguos para describir "mirar con ira". La evaluación de Sima Qian de la "venganza de Fan Ju" en "Registros históricos" es que "la virtud de una comida debe ser vengada y el odio de Yaozi debe ser vengado", así nació "la venganza de Yaozi debe ser vengada". Es fácil de matar, por lo que los antiguos a menudo lo tallaban en la parte para tragar, donde se unen la hoja de la espada y el mango, agregando un poder asombroso. No solo está decorado en las armas de generales famosos en el campo de batalla, sino que también se usa ampliamente en armas ceremoniales y guardias de palacio, lo que lo hace más digno y solemne. Porque el emperador creía que Yaozi podía reprimir todo mal.

El tercer hijo, Mocking Wind:

Mocking Wind, con forma de animal, es el tercer hijo. Lo está haciendo bien y con muchas ganas. El animal en la esquina del templo es su semejanza. Los animales se alinean en lo alto de una cresta vertical. Los animales son guiados por un "hada" montado en un pájaro, seguido por un dragón, un fénix, un león, un pegaso, un caballito de mar, un escorpión, un pez escorpión, un escorpión, un toreo y todo eso. Xiaofeng es el segundo. Existe una jerarquía estricta en su ubicación, y sólo el Salón de la Armonía Suprema en la Ciudad Prohibida de Beijing los tiene todos. Estas 10 bestias míticas representan la "perfección" y el número de salas adjuntas debería reducirse en consecuencia. El viento burlón no solo simboliza lo auspicioso, la belleza y la majestad, sino que también significa disuadir a los monstruos y eliminar los desastres. La ubicación de Mockingwind hace que la forma de todo el palacio sea rigurosa y cambiante, logrando la armonía de solemnidad y viveza, la unidad de grandeza y delicadeza, añadiendo una atmósfera misteriosa al imponente palacio.

Pero el viento burlón en sí es una colección de desastres. Los terremotos, los tsunamis y los desastres climáticos son fuerzas que hacen sonreír a la gente. Cuenta la leyenda que burlarse del viento era el corazón de Pangu. Su forma se utiliza a menudo como decoración en las esquinas de los templos.

La ubicación de Mockingwind hace que la forma de todo el palacio sea rigurosa y cambiante, logrando la armonía de solemnidad y viveza, la unidad de grandeza y delicadeza, añadiendo una atmósfera misteriosa al imponente palacio. Citado de cuatro frases de Li Jielong () y Qian Shu: "El dragón dio a luz a nueve hijos... fue realmente un momento crítico cuando el viento del ridículo llegó, justo en la esquina del palacio".

El cuarto hijo, Pu Yu:

Es tan viejo como un dragón enroscado, ocupa el cuarto lugar y tiene buena voz y rugido durante toda su vida. El botón animal con forma de dragón del Hong Zhong es su retrato. Resulta que Fu Lao vive junto al mar. Aunque es un dragón, siempre le tiene miedo a las ballenas enormes. Tan pronto como la ballena ataca, grita de miedo e intenta ahuyentarla. Según sus características de "buen canto", "cada campana debe emitir un sonido fuerte", es decir, la rueda de tela se moldea en un botón de campana y el mortero de madera para hacer sonar la campana tiene forma de ballena. Al tocar la campana, deje que la ballena golpee la rueda de tela una y otra vez, haciéndola "sonar en el cielo" y "sonar sola". Hoy en día, hay una rueda de tela en casi todas las campanas antiguas del país.

Cinco hijos:

La cuñada, también conocida como Jin Heling, parece un león y ocupa el quinto lugar. Aunque parece feroz, le gusta estar tranquilo toda su vida, se sienta erguido y le gustan los fuegos artificiales, por lo que el adorno del pie en el quemador de incienso de Buda es su retrato. Según la leyenda, este tipo de túnica decorada en el trono de Buda fue introducida en China por los indios de la dinastía Han. Durante las dinastías del Norte y del Sur, se había utilizado ampliamente en el arte budista chino. Esta forma fue creada por artistas populares chinos, dándole un estilo tradicional chino. Posteriormente se convirtió en el quinto hijo del dragón. La mayoría de los lugares donde se dispone están frente a estatuas de Budas y Bodhisattvas sentados con las piernas cruzadas o cruzadas. La decoración en forma de dragón en el medio del león de piedra o del collar de león de bronce durante las dinastías Ming y Qing es también una imagen de un león entrando en la boca del tigre, lo que hace que los tradicionales leones guardianes chinos sean más poderosos. Mi cuñada también es la montura del Bodhisattva Manjushri. Hoy en día, todavía hay un templo adorado por los antiguos en el monte Wutai, el monasterio del Bodhisattva Manjushri. Debido a que la cuñada mayor ocupaba el quinto lugar, este templo también se llamaba "Templo Wu Ye".

Bajo el sexto hijo:

Basha, también conocido como Tortuga, es el sexto hijo. Sabía llevar cargas y tuvo una gran fuerza durante toda su vida. La tortuga bajo el pedestal es su retrato. La primera leyenda es que en la antigüedad, Bashar a menudo llevaba montañas y montañas sobre su espalda y causaba problemas en ríos, lagos y mares. Más tarde, Dayu lo sometió cuando controlaba las inundaciones. Siguió las órdenes de Dayu, empujó montañas, cavó trincheras, dragó ríos y contribuyó al control de inundaciones. Después de que la inundación fue derrotada, a Dayu le preocupaba volver a estar desenfrenado, por lo que movió una enorme tabla de piedra que estaba en posición vertical con los méritos del control del agua grabados en ella y le pidió que la llevara. El pesado monumento de piedra le dificultaba caminar con tranquilidad. Damxia se parece mucho a una tortuga, pero hay diferencias si se mira de cerca. Bashar tiene una hilera de dientes, Tortuga no tiene ninguno. También son diferentes el número y la forma de las láminas debajo de la presa y en el caparazón de la tortuga. El Bully, también conocido como Tortuga de Piedra, es un símbolo de longevidad y buena suerte. Siempre lucha por avanzar con la cabeza en alto, sus cuatro patas aferrándose desesperadamente, luchando por avanzar, pero no puede moverse. Las bases de algunos monumentos de piedra famosos en China fueron llevadas por tiranos y se pueden ver en el Bosque de Estelas y en algunos sitios históricos.

Séptimo Hijo Armadillo:

Aradillo, también conocido como Charter, parece un tigre y es el séptimo hijo. Ha sido litigado toda su vida, pero es poderoso. La decoración de la cabeza de tigre en la parte superior de la puerta de la prisión es su retrato. Cuenta la leyenda que los armadillos no sólo anhelan el interés público y la justicia, sino que también son francos, capaces de distinguir el bien del mal y juzgar imparcialmente. Además, su imagen es majestuosa, por lo que no solo está decorada en la puerta de la prisión, sino que también se agazapa a ambos lados del vestíbulo de la residencia oficial, lo que resulta muy disuasivo para los delincuentes. Siempre que un jefe yamen celebra la corte, hay una imagen en la placa de título y en la placa de silencio del jefe. Se miró aquí y allá, a izquierda y derecha, para mantener la dignidad y la integridad de la corte. En la antigüedad, la cabeza de un armadillo estaba tallada en la puerta de la prisión, por lo que la prisión también se conocía comúnmente como la "prisión de Tiger Head".

La carga de Ya Zi:

Es tan pesado como un león, ocupa el octavo lugar y vive una vida próspera. Es otro dragón elegante: le encanta la caligrafía.

En las tablas de piedra a ambos lados de Longwen están sus retratos. Las inscripciones chinas tienen una larga historia y son ricas en contenido. Algunas formas son simples, suaves y brillantes, y la luz puede ser una guía. Algunos están bellamente tallados, con palabras elegantes y escritos vívidos; también hay algunos poemas famosos y tallas en piedra que han sido populares y famosos a lo largo de los siglos. Pero a ella le encanta este tipo de inscripción que brilla con brillo artístico y está dispuesta a convertirla en un dragón estampado para realzar estos tesoros literarios transmitidos de generación en generación y decorar la base de manera más elegante y hermosa. Están entrelazados entre sí y parecen retorcerse lentamente, lo que los hace aún más espectaculares cuando se combinan con la base.

Nueve niños besándose:

El beso, también llamado cola, se dice que es la cabeza de un dragón y el cuerpo de un pez. Su forma apareció por primera vez en el "Salón Bailiang" construido por el emperador Wu de la dinastía Han. En ese momento, un ministro sugirió que había un pez en el mar con una cola como de búho que podía esparcir olas y hacer llover. También se le puede dar forma de templo para proteger la sala del fuego. El emperador Wu estuvo de acuerdo. Una vez que se completó el salón principal, los ministros se apresuraron a preguntar qué había en la cima del salón principal. El emperador Wu de la dinastía Han no sabía cómo responder, por lo que la llamó "Cola de búho", que gradualmente evolucionó hasta convertirse en un homófono de "beso". También se dice que fue introducido desde la India junto con el budismo durante las dinastías del Norte y del Sur. Es algo bajo el dios de la lluvia en las escrituras budistas y puede extinguir el fuego. Entonces el beso fue cambiado de este, por lo que se colocó en ambos extremos del techo para eliminar desastres y extinguir el fuego. Lao Jiu es una bestia que traga dragones con una boca ancha y áspera, lo que hace que sea fácil de tragar toda su vida. Las cabezas de dragón con colas onduladas en ambos extremos de la cresta son sus retratos. "Taiping Yulan" tiene la siguiente descripción: "La dinastía Tang emitió una orden. Después del desastre en el templo Liang en la dinastía Han, el chamán dijo: 'Hay peces en el mar, con colas como búhos y olas como lluvia. .' Por lo tanto, si son como colas, es auspicioso odiar el fuego." El artículo mencionaba ""Bruja" es el hechicero y cosas por el estilo, y "espina de pescado" es el predecesor de los besos. El beso es a base de agua y se utiliza para protegerse del mal del fuego.

Tigre Blanco

Otro de los cuatro animales sagrados en China que se suele comparar con el dragón es el tigre; el tigre es el líder de muchos animales. Su fuerza y ​​su legendaria capacidad para someter a los fantasmas lo convierten en una bestia que pertenece a Yang, quien a menudo sale con el dragón. "Las nubes siguen al dragón, el viento sigue al tigre" se ha convertido en el mejor compañero para someter a los fantasmas.

El tigre blanco es también el dios de la guerra y la guerra. Los tigres blancos tienen muchos poderes mágicos, como evitar el mal y los desastres, orar pidiendo bendiciones y castigar el mal, promover el bien, generar riqueza y casarse. Y es uno de los cuatro espíritus y, por supuesto, también se transforma de las estrellas. Entre estas 28 estrellas, hay 7 en el oeste: Wei, Lou, Wei, Ang, Bi, Gou y Shen. Entonces es un representante de Occidente, y su blancura se debe a Occidente. Entre los cinco elementos, pertenece al oro y su color es el blanco. Por eso se le llama Tigre Blanco no porque sea blanco, sino porque proviene de los Cinco Elementos.

Feng Shui

Además de los cuatro espíritus del taoísmo, incluidos los dragones y los tigres blancos, incluso el terreno que sobresale en los lados izquierdo y derecho frente al terreno se puede usar como tumbas cuando un maestro de Feng Shui inspecciona el cementerio, que tienen características únicas. Se llaman Zuo Qinglong y Right White Tiger, lo que significa protegerlos. También están decorados de la misma manera en el palacio. en los pilares izquierdo y derecho para reprimir los espíritus malignos. Después del surgimiento del taoísmo, dragón y tigre fueron tomados prestados como términos de alquimia taoísta, que significan "plomo, mercurio, agua, fuego, yin y yang", etc. La alquimia taoísta se divide en partes interna y externa (elixir interno para refinar el qi y elixir externo para refinar la medicina, no estoy seguro). En términos de yin y yang y los cinco elementos, Neidan significa que el dragón nace del fuego, por eso se dice que "el dragón nace del fuego", el yin del tigre nace de la columna y la columna pertenece al agua, por lo que es Dijo que "el tigre nace del agua". Cuando se combinan dos elementos, un yin y un yang son mutuos. Otra forma de decirlo es que la naturaleza pertenece a la madera, y la madera representa el este. En la adivinación, es un terremoto, por lo que el amor pertenece al metal, y el metal representa el oeste. Cuando se intercambian los hexagramas, es. dorado y blanco, por eso se le llama tigre blanco. El oro puede pesar más que la madera, por lo que los sentimientos son más dañinos. Si usamos el verdadero significado de 28 para convertirlo en uno, entonces será perfecto y el dragón y el tigre cambiarán de Tigre agazapado a Dan. En el cuerpo humano, el hígado está representado por el dragón y los riñones por el tigre. El elixir externo todavía tiene el significado de yin y yang, siendo el dragón el plomo y el tigre el mercurio.

A los ojos de los antiguos, los tigres eran cosas aterradoras y respetables. Lo aterrador es que se alimenta de personas y animales. Lo admirable es que puede ahuyentar a los malos espíritus porque es muy poderoso. En algunos libros antiguos, como "Customs Yitong" de Ying Shao. "Sacrificio" de la dinastía Han del Este: "El tigre está pintado en la puerta y los fantasmas no se atreven a entrar". "El tigre es un pene, y todos los animales lo tienen. Si puedes soportar el filo, puedes comer fantasmas. Hoy, cuando La gente muere, todavía queman la piel del tigre y la beben. Golpear sus garras también puede curar el mal. Esto también es cierto. "Los antiguos también creían que el tigre blanco era auspicioso:" La virtud es el símbolo de todos los pájaros y bestias ". ’

Origen

El Dios de la Estrella Occidental original era un oso y un búho. Más tarde, debido al tótem del antiguo pueblo Qiang, el oso se convirtió en un dragón. A medida que el Emperador Amarillo se desarrolló hacia el este, el tótem del dragón fue llevado al este y fusionado con la 'Constelación del Dragón Negro Oriental', mientras que el Pájaro Bermellón se convirtió en el nuevo hogar del Tótem Fénix en el Cielo cuando el sur se unificó, y eventualmente se convirtió en el 'Dragón y Fénix' debido a la fusión de las dos tribus. El tótem antiguo es el fénix del este y el dragón del oeste, y la astrología es el dragón negro del este y el pájaro rojo del oeste. Después de la dinastía Zhou, se estableció formalmente el sistema feudal y también maduró el Pensamiento de los Cinco Elementos. Los fenómenos celestes se volvieron a dividir y el pájaro rojo fue colocado en el sur para ser adorado junto con el Dios del Fuego Zhurong. Occidente adora al tigre blanco. En la lucha tribal y la migración, el dragón del noroeste se movió hacia el este, el fénix del este se movió hacia el sur y el tigre del sur se movió hacia el norte, mostrando un gran movimiento conceptual en todo el país. Durante la dinastía Han, el concepto de los Cinco Elementos se había convertido en una idea unificada y, junto con Xuanwu, completó el "Dios de las Cuatro Direcciones".

"La Historia Antigua de Tiangong" registra: "Dragón Negro en el Palacio del Este, Zhuniao en el Palacio del Sur, Estanque Inmortal en el Palacio del Oeste, Gong Bei Xuanwu. Este no es un tigre blanco, pero". una piscina de agua salada. Xiantang es la estrella de los alimentos básicos. Principalmente otoño, porque los alimentos se cosechan en otoño, por lo que se liberan en otoño. Pero no es un animal. ¿Cómo se puede combinar con un dragón, un pájaro y una tortuga para formar los Cuatro Espíritus? En "Justicia": "Las tres estrellas de Xianchi están entre los cinco carros, el cielo golpea el sur y los peces y los pájaros también gritan". Por eso, la dinastía Song cuestionó: "El Dragón Negro, Zhuniao, Xuanwu y Qiye son considerados juntos." En cuanto a Xianchi, no seas una estrella y mantente alejado de Twenty-Eight Nights. Hay otra explicación para la piscina de agua salada, que es un lugar donde toma el sol. En "Huainanzi". Astronomía: 'El sol sale del valle, se baña en el estanque salado y sopla sobre los hibiscos. Esto se llama luz de la mañana'. Se puede ver que Xianchi fue originalmente considerado por el pueblo Qiang como el lugar donde sale el sol. Xianchi también es un lago alcalino, debería ser el lago Taro en el área de Minshan o Qinghai. Se puede demostrar que la astrología adorada por los pueblos primitivos no tiene el concepto de dragón verde y tigre blanco. El "Libro de los Ritos" dice: "El viento vuelve al dragón, que se llama los cuatro espíritus". ’ Reemplace Xianchi, que no es un animal, con Qilin. Las generaciones posteriores tienen la costumbre de tener cuatro espíritus, cuatro elefantes y cuatro tigres.

Y debido a que el Tigre Blanco es el dios de la guerra y un maestro de espadas y hachas, se dice que muchos generales valientes son generales famosos del Tigre Blanco, como Luo Cheng y Xue y sus hijos en la dinastía Tang. . Además, el tigre blanco fue absorbido, liberado y divinizado por el taoísmo, convirtiéndose en el dios puerta de varios templos.

Suzaku

También se puede decir que Suzaku es un fénix o un pájaro misterioso. Suzaku es uno de los cuatro espíritus, como los otros tres espíritus, proviene de las estrellas. Las estrellas son el nombre colectivo de las siete constelaciones del sur: bueno, fantasma, sauce, estrella, Zhang, ala y pájaro. Piénselo como Suzaku. El color es bermellón, como el fuego, y el sur pertenece al fuego, de ahí el nombre de Fénix. También tiene las características de estar separado del fuego, y también se le llama Fénix de Fuego, al igual que el Fénix en Occidente.

El Fénix es un ave divina, el rey de los pájaros. Los antiguos decían que los hombres se llamaban Feng y las mujeres se llamaban Feng. Más tarde, se llamó colectivamente fénix; más tarde, cuando se emparejaron dragón y fénix, fénix se convirtió en el nombre de la concubina imperial. Según la leyenda, el fénix evolucionó a partir del tótem de pájaro del pueblo Yin en Oriente. Clásico de Montañas y Mares. "Western Wilderness Classic" menciona un pájaro colorido con tres nombres: pájaro real, pinzón rosa y ave fénix.

Origen

El Clásico de Montañas y Mares. Los "Tres clásicos del sur" registran un pájaro que parece un pollo y tiene patrones coloridos en su cuerpo. Se llama Fénix.

Se nota que la imagen de Phoenix ha sido muy hermosa desde el principio. De ahora en adelante será igual a la imagen de un dragón. Cuanto más compleja es, más tiene cabeza, cadera, cuello de serpiente, cola de pez, patrón de dragón, cuerpo de tortuga, cuerpo de golondrina. barbilla y boca de pollo. (Ver "Huainanzi". Ver un fantasma) No es que no podamos vivir en el árbol de la sombrilla o que no podamos comer el bambú. "(Ver "Poesía". Daya. Canta y baila. Verlo significa paz en el mundo. Como líder de la bandada de gaviotas, tiene decenas de miles de seguidores. El fénix muere en la montaña. Los pájaros vienen cada julio y Agosto Se necesitaron diecisiete u ocho días para rendir homenaje, por lo que la montaña se llamó "Montaña Ai" (ver "Anotación Shui Jing"). el pájaro Yang, el águila y el pavo real Hay cuatro categorías principales de gallinas y pollos. La gente en el norte de China adora al águila, el rey de los pájaros.

Después de las dinastías Liao, Jin y Yuan. El fénix, cuya forma básica era un pollo y un gorrión, sufrió grandes cambios, especialmente la fuerza de sus alas. Y la postura sobresaliente del águila que se ve comúnmente en nuestras obras de arte actuales es en realidad una imagen posterior a la dinastía Qing. Se compone de una cola de faisán, un cuerpo de pollo, un peine, un ojo de águila, una garra de águila, un cuello de águila, una pluma de pavo real y una pluma de pato mandarín. Su tono no es tan duradero y estable como el del Cheng. tono del dragón.

Suzaku, las siete estrellas del sur: fantasma, estrella, sauce, ala, pájaro y logotipo de Zhang Su

Según los libros antiguos, el fénix es. Un pájaro hermoso. Su canto y apariencia son el rey de los pájaros. Wutong tiene una espiritualidad especial que no come bambú y bebe agua de un manantial. Debido a que tiene la longitud de un insecto de plumas, gradualmente se convierte en pareja con el dragón legendario. con la longitud de una escama.

Existen muchos prototipos del fénix como faisanes dorados, pavos reales, buitres, patos mandarines, pájaros negros (golondrinas), etc... Algunos dicen que lo es. El budista Dapeng Garuda Según el mito del Fénix, el fénix tiene cabeza de pollo, barbilla de golondrina, cuello de serpiente y cuello de pez. Hay cinco tipos de fénix, divididos por colores: el rojo es el fénix, el verde es el fénix, el blanco es el cisne y el amarillo es el morado.

El dicho del pájaro negro proviene del "Libro de las Canciones". Xuanniao dijo: "Destino Xuanniao, nacido en el". La dinastía Shang era rica. El antiguo emperador ordenó sopa de artes marciales, y el territorio apropiado estaba en todas partes. "Los descendientes de las dinastías Yin y Shang decían que sus antepasados ​​​​eran Qi. Nacido de un pájaro misterioso, se estableció la poderosa dinastía Shang". Por lo tanto, el pájaro misterioso se convirtió en el comienzo de los comerciantes. "Yin Benji" también registra esta historia: "El nombre de la madre de Yin Qi era Zhu Di. Hay una hija de terciopelo, ella es la segunda princesa del emperador Ku...... ......................... ........................... ........................................ ............ ........................A excepción de la dinastía Shang, los orígenes de los Estados en Guerra, la dinastía Qin, la dinastía Manchú Qing y el Xinluo coreano también están relacionados. a los dioses que se tragan los huevos de los pájaros negros. Tanto los pájaros negros como los fénix evolucionaron a partir de pájaros, pavos reales o faisanes con el desarrollo del taoísmo. Para un hada que es mitad humano y mitad pájaro, el arte de la guerra se transmite a un hada. que es completamente humano.

En Beijing, solía haber tres templos dedicados a Xuannv, a saber, el Templo Jiutian Niangniang y el Templo Xuannv.

Tortuga

Xuanwu es una criatura espiritual compuesta por una tortuga y una serpiente. El significado original de Xuanwu es Xuanming, y los antiguos sonidos de Wu y Ming están conectados. Xuan significa negro; fantasma significa yin. Al principio, Xuan Ming describió la adivinación de las tortugas de esta manera: el lomo de la tortuga es negro, y la adivinación de las tortugas implica primero invitarla al inframundo para hacer preguntas, luego traer las respuestas y mostrarlas al mundo en forma de adivinación. Por lo tanto, el primer Xuanwu fue una tortuga. Desde entonces, el significado de Xuan Ming ha seguido expandiéndose. Las tortugas viven en ríos, lagos y mares (incluidas las tortugas), por lo que Xuan Ming se convirtió en el dios del agua; las tortugas viven mucho tiempo, y Xuan Ming se convirtió en un símbolo de la inmortalidad; el primer inframundo estaba en el norte, y las inscripciones en huesos del oráculo del Yin; Y en las dinastías Shang se lee "La adivinación señalará hacia el norte", por lo que Xuan Ming volvió a convertirse en el Dios del Norte.

Xuanwu, al igual que los otros tres espíritus, también se transforma a partir de las veintiocho estrellas del mundo humano: Dou, Buey, Hembra, Kong, Peligro, Casa y Muro. Sin embargo, la gente de la antigüedad tenía la siguiente explicación para Xuanwu. 'Xuanwu' es una tortuga. "Libro de los Ritos. "Qu Li·Shang" dice: "El pájaro rojo antes del viaje, luego el Xuanwu..."Xuanwu" es la nota complementaria de "Chu Ci" de Hong Xingzu: "Xuanwu. Es la tortuga y la serpiente. Está ubicada en el norte, llamada Xuan. Con la escala, se llama artes marciales. Es una combinación de serpiente, tortuga y serpiente. En la antigüedad, así es como la gente explicaba Xuanwu. "Xuanwu" significa tortuga. Qu Lishang dijo: "Xuanwu se llama tortuga y serpiente". Situada en el norte, su nombre es Xuan. Tener una báscula se llama artes marciales. "Xuanwu" es una combinación de serpiente, tortuga y serpiente.

Pero Xuanwu fue ascendido a Beidi, el emperador Zhenwu, por sacerdotes taoístas posteriores. A diferencia de los otros tres espíritus. El otro dragón verde y el tigre blanco solo se convirtieron en los guardianes del templo de la montaña, y Suzaku se convirtió en la misteriosa diosa de los Nueve Cielos.

"Four Fu Xuan" de Zhang Heng en el volumen 15 de "Obras seleccionadas" dice: "Xuanwu abandona su caparazón y la serpiente se dobla y se endereza". Li Shan señaló: “Cuando una tortuga se encuentra con una serpiente, se llama Xuanwu”. "Libro de la biografía Han posterior de Wang Liang": "Hongfu Nu" dice: "Wang Liang es el Señor de Xuanwu". Li Xian señaló: "Wuwu, el dios del norte, es la combinación de una tortuga y una serpiente." Xuanwu es el dios del agua y el dios del norte. dios. "Wang Liangzhuan" de la dinastía Han posterior: "Xuanwu es el nombre del dios del agua". Volumen 6 de "Reconstrucción de la colección Weishu": "Nacido en Xuanwu en el norte, ... la ciudad está en el norte, principalmente afectado por el viento y la lluvia."

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Xuanwu fue ascendido a "Emperador Zhenwu" del norte por sacerdotes taoístas posteriores. A diferencia de los otros tres espíritus. El otro Dragón Verde y el Tigre Blanco solo se convirtieron en los guardianes del templo de la montaña, y Zhu Niao se convirtió en el Xuannv por un día más.

Xuanwu ganó valor y fue personificado en la dinastía Song. Esto fue inseparable de la ayuda de los emperadores de la dinastía Song. A principios de la dinastía Song, se decía que Zhenwu y Tian Peng eran los generales del Cielo. En el primer año de Tianxi, algo sucedió en el campamento militar. En el séptimo año de "Yuanwu": "Alguien vio una serpiente en el campamento y el sargento construyó una verdadera sala de artes marciales gracias a ella". En abril del segundo año, las fuentes eran interminables y los enfermos bebían demasiado. Después de escuchar esto, Zhenzong escribió una carta y construyó un paisaje allí, al que llamó "Jardín Xiang". Este es probablemente el templo Zhenwu más antiguo de China.

Las generaciones futuras suelen contar la historia del Emperador Zhenwu. Durante el reinado de Yang Di, el Emperador de Jade encarnó una de sus tres almas en la Reina Lezheng. Se cansó del mundo y abandonó su trono. Practicó el cultivo en la montaña Wudang, ascendió con éxito al cielo y protegió el norte. Su nombre póstumo es Xuanwu.