El libro tiene su propia casa dorada y el libro tiene su propia belleza como el jade. ¿Cuáles son las dos últimas oraciones?
Este poema proviene de la "Poesía para fomentar el aprendizaje" escrita por Song Zhenzong y Zhao Heng en la dinastía Song del Norte.
Texto original:
Los ricos no necesitan comprar tierras fértiles, hay miles de granos en los libros.
No es necesario construir un salón alto para vivir, hay una casa dorada en el libro.
No odies a alguien cuando sales. Hay tantos carruajes y caballos en el libro.
No odies a los medios sin escrúpulos cuando te cases. Está Yan Ruyu en el libro.
Si una persona está dispuesta a ganarse la vida, leerá diligentemente en la ventana.
Traducción:
Si la familia tiene dinero, no hay necesidad de comprar tierra fértil. Naturalmente, hay miles de mijos en el libro.
Si quieres establecerte, no tienes que construir una casa. Naturalmente, hay una belleza escondida en una casa dorada del libro.
No sientas que no tienes a nadie que te acompañe cuando sales. Por supuesto que hay carruajes en el libro.
No culpes a un buen casamentero por conseguir una esposa. Por supuesto que hay bellezas en el libro.
Si una persona quiere satisfacer sus elevadas ambiciones a lo largo de su vida, debe leer los Cinco Clásicos frente a la ventana todos los días.
Datos ampliados:
Esta canción expresaba que en aquella época estudiar para la fama era una excelente salida a la vida. Sólo después de ganar fama se puede ganar riqueza y belleza.
Song Zhenzong tenía mucho talento en literatura. El poema "Fomento del aprendizaje" mencionado anteriormente tiene el sabor de la poesía vernácula posterior de Hu Shi. El lenguaje es simple y el razonamiento claro, y a la gente realmente le gusta tan pronto como lo ve. Durante miles de años, los chinos han considerado la lectura diligente como su máxima prioridad, y se puede decir que este poema contribuyó mucho a ello.
Este poema se suele utilizar para animar a la gente a leer, hasta el punto de que algunas personas dicen: "Es mejor no leer si te encanta leer". La reputación del utilitarismo puede ser una gran motivación para la lectura, pero esta motivación es como un "estimulante" beneficioso para el desarrollo social.
Por supuesto, la lectura no excluye el utilitarismo, pero cuando la motivación es noble, el utilitarismo está ahí, y lo obtendrás de forma natural sin pedir una belleza escondida en la casa dorada, cuando la motivación es malvada; lo mejor es no leer.
(23 de febrero de 65438+968 - 23 de marzo de 1022) El tercer emperador de la dinastía Song, el tercer hijo, su madre fue la reina Li de Yuande. Inicialmente llamado Zhao Dechang, luego se cambió a Zhao y Zhao Yuankan. Wang Han, Wang Xiang y Shou Wang fueron todos consagrados en el calendario y sirvieron como gobernador de Kaifeng durante un tiempo.
En el primer año de Daoguang (995), fue establecido como príncipe y cambió su nombre a Heng. En el tercer año de Daotong (997), Zhao Heng ascendió al trono.
Al comienzo del ascenso de Zhao Heng al trono, Li Ling fue nombrado primer ministro y fue diligente en los asuntos políticos. En el primer año de Jingdezhen (1004), la dinastía Liao invadió y el primer ministro Kou Zhun instó a Zhao Heng a conquistarla él mismo. Los dos bandos luchaban a 300 millas de la capital, Tokio (ahora ciudad de Kaifeng, provincia de Henan), y la situación era favorable para la dinastía Song del Norte. Sin embargo, debido a que Zhao Heng temía el impulso del Reino de Liao, y considerando que los dos bandos habían estado luchando durante mucho tiempo, ambos bandos ganarían o perderían, independientemente de la objeción de Kou Zhun, le dio al Reino de Liao una cierta cantidad de oro. y plata como "monedas antiguas" cada año. A partir de entonces, la dinastía Song del Norte entró en un período de prosperidad económica, conocido en la historia como el "Gobierno de Xianping".
En el período posterior del reinado de Zhao Heng, Wang Qinruo y Ding Weisong fueron primeros ministros. A menudo utilizaron la teoría de los libros celestiales de Fu Ruizhi para confundir al gobierno y al público. Zhao Heng también se entregó a la meditación, lo que provocó la profundización de los conflictos sociales y agravó cada vez más el problema de los "problemas internos y externos" en la dinastía Song del Norte.
En el primer año de Qianxing (1022), Zhao Heng murió a la edad de 55 años, tras reinar durante 25 años. Su título póstumo es Emperador Sheng Yuanxiao, el sello de la civilización, y el nombre de su templo es Zhenzong. Enterrado en el mausoleo de Yongding. Después de su muerte, acumuló títulos póstumos y rindió homenaje a los antiguos demonios, convirtiendo a Deming Mingwu Dingzhang Xiaosheng en Emperador Yuan.
Materiales de referencia:
Poemas para fomentar el aprendizaje - Enciclopedia Baidu