Los orígenes del Movimiento 4 de Mayo
El 4 de mayo de 1919, un vigoroso movimiento de masas patriótico y antiimperialista estalló en la antigua capital de Beijing. La ola revolucionaria se extendió rápidamente por todo el país y personas de todos los sectores sociales se unieron y cantaron una canción heroica de la época.
A principios de año, los países victoriosos de la Primera Guerra Mundial celebraron una conferencia de paz de posguerra en Versalles, un suburbio de París. En la reunión, la solicitud inicial de China de abolir siete condiciones para algunos de los privilegios de las grandes potencias y la abolición de 21 tratados desiguales fue rechazada injustificadamente. Al final, la conferencia de paz transfirió a Japón todos los derechos e intereses que Alemania se había apoderado en Shandong.
La noticia llegó a China y despertó fuertes protestas en todo el país. En la tarde del 4 de mayo, más de 3.000 estudiantes de más de una docena de escuelas, incluida la Universidad de Pekín, se reunieron en la Plaza de Tiananmen y corearon: "Luchar por los derechos nacionales en el extranjero y castigar a los traidores nacionales en casa", "Abolir los veintiún artículos". ” y “Lucha a muerte”, “Devuélveme Qingdao” y otros lemas. El desfile no fue al distrito de la embajada en Dongjiaomin Lane para presentar una petición, sino a la residencia de Cao Rulin en Zhaojialou Alley. Cao Rulin, He Lu y otros eran todos burócratas projaponeses especializados en negociar con Japón. En ese momento, Cao estaba tan asustado que se escondió. Los estudiantes enojados lo golpearon en la casa de Cao y le prendieron fuego. En ese momento llegó un gran número de policías militares y arrestaron a 32 estudiantes en el lugar. Con la lucha de ojo por ojo de los estudiantes y el fuerte apoyo de todos los ámbitos de la vida, los estudiantes arrestados fueron rápidamente liberados, pero el propósito del movimiento no se logró. El 19 de mayo, más de 25.000 personas de universidades y escuelas secundarias de Beijing se declararon en huelga y lanzaron un movimiento patriótico a gran escala. Los días 3, 4 y 5 de junio, más estudiantes salieron a las calles para protestar contra las acciones perversas del gobierno de los señores de la guerra. Más de 800 estudiantes fueron arrestados y encarcelados, y las autoridades incluso utilizaron el campus de la Universidad de Pekín como prisión temporal para estudiantes.
Los atroces arrestos del 3 de junio inspiraron una resistencia aún mayor en todo el país. Al norte y al sur del río Yangtze, dentro y fuera de la Gran Muralla, la lucha patriótica con gran rectitud y miedo a la violencia ha ido creciendo gradualmente desde una chispa hasta un incendio en la pradera. Según las estadísticas, más de 20 provincias y regiones y más de 100 ciudades grandes y medianas de China estuvieron involucradas en este turbulento torrente, especialmente el Movimiento del 3 de junio en Shanghai. El 5 de junio, los trabajadores de Shanghai se declararon en huelga para apoyar la lucha patriótica y antiimperialista de los estudiantes. Dirigidos por trabajadores de las fábricas de algodón japonesas N° 3, N° 4 y N° 5, entre 60.000 y 70.000 trabajadores de la ciudad se declararon en huelga. Al mismo tiempo, los empresarios de Shanghai también se declararon en huelga. Trabajadores y empresarios en algunos lugares respondieron positivamente y promovieron el desarrollo de la lucha. La situación de lucha en rápida expansión ha ejercido una enorme presión sobre las autoridades reaccionarias. El 7 de junio, el gobierno de Beijing se vio obligado a liberar a los estudiantes arrestados. El 10 de junio, Cao, Zhang y Lu fueron despedidos. Sin embargo, el 17 de junio, el gobierno de Beijing telegrafió a los representantes chinos aceptando firmar un tratado de paz. Esto desencadenó una nueva ronda de protestas y una avalancha de voces que se negaban a firmar el tratado de paz. Se enviaron más de 7.000 telegramas a París desde todo el país para protestar contra la firma. Al final, los representantes chinos no asistieron a la ceremonia de firma del tratado de paz.
Los traidores fueron depuestos y el tratado de paz fue rechazado. Este movimiento antiimperialista y patriótico logró la victoria inicial. Esta fue la primera gran y profunda lucha antiimperialista y antifeudal en la historia de China.
El Movimiento del 4 de Mayo fue también una tendencia ilustrativa que mantuvo en alto la bandera de la "democracia" y la "ciencia". Duró más y tuvo un impacto más profundo.
El Movimiento Nueva Cultura comenzó a surgir con la fundación de la revista "Juventud" por Chen Duxiu en 1915 (rebautizada como "Nueva Juventud" al año siguiente). En 1917, Chen Duxiu fue a enseñar a la Universidad de Pekín y la oficina editorial se trasladó a Beijing. Cai Yuanpei, Li Dazhao, Hu Shi, Lu Xun, etc. participaron activamente en el movimiento, especialmente después del uso de la lengua vernácula, la circulación de cada número de la revista aumentó de 1.000 a 15.600 y su influencia se expandió rápidamente. Los lemas básicos del Movimiento Nueva Cultura son "Sr. De" y "Sr. Sai", es decir, democracia y ciencia. "Para apoyar al señor Nader, debemos oponernos al confucianismo, la etiqueta, la castidad, la vieja ética y la vieja política; para apoyar al señor Nasay, debemos oponernos al viejo arte y a la vieja religión; si queremos apoyar al señor De y al señor Sai, debes oponerte a la quintaesencia de la nación china y a la vieja literatura." Esta tendencia de emancipación ideológica en busca de la democracia y la verdad sacudió efectivamente el dominio de la ortodoxia feudal, permitiendo que un gran número de intelectuales, especialmente jóvenes estudiantes, experimentaran una profundo bautismo ideológico, que sentó las bases para el posterior movimiento patriótico de masas. Hemos hecho los preparativos ideológicos y de opinión pública adecuados. El Movimiento Patriótico del Cuatro de Mayo promovió en gran medida el desarrollo del Movimiento Nueva Cultura, abrió nuevos espacios e inyectó nueva vitalidad al Movimiento Nueva Cultura. Un año después del Movimiento del 4 de Mayo, se fundaron en todo el país más de 400 nuevas publicaciones periódicas que defendían nuevas tendencias de pensamiento y se establecieron entre 300 y 400 nuevas sociedades progresistas, especialmente el marxismo.
Durante el Movimiento Patriótico del 4 de Mayo, la clase trabajadora china comenzó a entrar en el escenario de la historia con un poder político independiente. Intelectuales con ideologías políticas preliminares comenzaron a penetrar entre los trabajadores, promoviendo la combinación del marxismo y el movimiento obrero chino y haciendo preparativos organizativos e ideológicos para el establecimiento del Partido Comunista de China. En este sentido, el Movimiento del 4 de Mayo queda registrado en la historia como el gran punto de partida de la revolución de nueva democracia de China.