¿Qué es el estudio de la poética china?
La poética es el estudio de la poesía. Todo conocimiento relacionado con la poesía es contenido de la investigación poética. Por ejemplo, los principios básicos de la poesía, las características estéticas de la poesía, las imágenes y la concepción artística de la poesía, la teoría del estudio de la poesía, etc., son todos objetos de la investigación poética.
Los antiguos creían que el significado es la mente abstracta interna, y la imagen es la imagen del objeto concreto externo. El significado se origina en el corazón y se expresa con la ayuda de imágenes, y la imagen es en realidad el sustento de; el significado. La teoría poética tradicional china en realidad se refiere a las habilidades de procesamiento artístico de encarnar emociones en escenas, usar escenas para apoyar las emociones y combinar escenas. El proceso de creación de poesía es un proceso de observación, sentimiento, elaboración y expresión, y es un proceso de reproducción de la vida.
A veces, las cosas sociales cantadas en los poemas, los personajes representados, las escenas de la vida representadas, las tramas de la vida social y los hechos históricos expuestos también se utilizan para expresar sentimientos, lo cual también es imagen. Es decir, la imagen de las cosas con respecto a la imagen de los objetos, y la imagen social con respecto a la imagen natural.
Es un término utilizado al analizar la poesía y la prosa. Se refiere a varias cosas que constituyen una concepción artística. Tales cosas a menudo conllevan las emociones subjetivas del autor.
Por ejemplo, en "Pensamientos de otoño" de Ma Zhiyuan, la frase "Los árboles viejos con enredaderas muertas están oscuros y los cuervos están oscuros, y los pequeños puentes y el agua que fluye son el hogar", el significado es: Al anochecer, un grupo de cuervos se posó sobre los viejos árboles entrelazados con enredaderas marchitas, lanzando un chillido estridente. El agua fluía bajo el pequeño puente y se escuchaba el humo de las cocinas de los aldeanos junto al puente. En el antiguo camino, un caballo flaco avanzaba con dificultad con el viento del oeste.
Enredaderas marchitas, árboles viejos, cuervos oscuros, pequeños puentes, agua que fluye y casas de personas son las imágenes del poema. Cuando estas imágenes se combinan, se convierten en una concepción artística desolada, triste y desolada. La imagen es Con respecto a cosas específicas, la concepción artística es la combinación del entorno general y las emociones compuestas de cosas específicas. Las emociones se colocan en el paisaje, hay emoción en el paisaje y las escenas se mezclan.
El origen de las imágenes:
La teoría de las imágenes se originó muy temprano en China "Libro de los cambios·Xici" ya tiene el dicho de "observar objetos y tomar imágenes" y ". estableciendo imágenes para expresar el significado". Sin embargo, los símbolos en el "Libro de los Cambios" son hexagramas, que están representados por dos símbolos combinados de Yang Yao y Yin Yao. Estos dos símbolos se combinan en sesenta y cuatro hexagramas. Originalmente se usaron para registrar todas las cosas en el mundo. y sus leyes cambiantes, y luego se desarrollaron en categorías históricas y filosóficas.
La poética lo tomó prestado y lo amplió. El principio de "establecer una imagen para transmitir el significado" no ha cambiado, pero la "imagen" en el poema ya no es una imagen de hexagrama, ni un símbolo abstracto, sino. una imagen de objeto concreta y perceptible. Esta capacidad de crear imágenes será siempre la característica distintiva del poeta.
La metáfora es un medio importante de la poesía (literatura) y los símiles abundan en los poemas de Homero. Aristóteles fue el primero en señalar que la metáfora es el fundamento de la poesía. El llamado símil o metáfora es una imagen figurativa, a la que se le llama metáfora (una imagen producida por una metáfora).
La definición de Hegel de belleza y arte también es consistente con la teoría de la imaginería poética: la belleza es la manifestación perceptual de ideas. El contenido del arte es la idea y la forma del arte es la imagen que apela a los sentidos. El arte debe reconciliar estos dos aspectos en un todo libre y unificado.