Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - Ejemplo del desarrollo de la economía de productos básicos en las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing. Influencia en el pensamiento y la cultura. Cómo entender la economía agrícola altamente desarrollada durante las dinastías Ming y Qing. revelado al mismo tiempo

Ejemplo del desarrollo de la economía de productos básicos en las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing. Influencia en el pensamiento y la cultura. Cómo entender la economía agrícola altamente desarrollada durante las dinastías Ming y Qing. revelado al mismo tiempo

Desde las dinastías Tang y Song, la economía mercantil se ha desarrollado enormemente y la clase ciudadana ha seguido creciendo. Los cambios económicos han afectado en gran medida los cambios en los conceptos ideológicos de las personas y el desarrollo de la literatura y el arte.

1. El impacto de la economía mercantil en el pensamiento

1. Los principales antecedentes de la crítica ideológica durante las dinastías Ming y Qing

El impacto de la mercancía. La economía y la pérdida de vitalidad del neoconfucianismo Cheng-Zhu, fue fuente de grandes cambios en el campo ideológico durante las dinastías Ming y Qing. El surgimiento de la crítica ideológica durante las dinastías Ming y Qing es un resultado inevitable del desarrollo social y económico de China.

2. Pensamientos económicos

(1) El concepto de justicia y beneficio de Li Zhi

Con el desarrollo de la economía mercantil, la tendencia social de buscar ganancias y La adoración del dinero se ha vuelto frecuente. Los conceptos morales tradicionales se vieron impactados violentamente. Los eruditos-burócratas que respetaban la ética confuciana abogaban por "preservar los principios del cielo y destruir los deseos humanos" para sofocar ideológicamente estas conciencias "heréticas" que se rebelaron contra el neoconfucianismo.

Li Zhi odiaba a estos taoístas que hablaban de benevolencia y moralidad y defendían la ética tradicional, y los acusaba de utilizar el taoísmo como un trampolín para buscar puestos de alto rango y salarios generosos para ellos mismos.

Cree que todo el mundo es egoísta, que "la ropa y la alimentación son ética y física humanas", y que la búsqueda del disfrute material es "natural". Cada uno puede seguir su "naturaleza natural", "cada uno seguir sus propias preferencias y perseguir sus propias fortalezas", de modo que su personalidad pueda desarrollarse libremente y no debe verse obligado a obedecer los intereses y deseos del gobernante.

(2) Tres pensadores importantes de finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing defendieron que "la industria y el comercio son fundamentales"

A finales de la dinastía Ming, la economía de productos básicos se desarrolló vigorosamente , y el estatus de la industria y el comercio se volvió cada vez más prominente. El pensamiento tradicional de "énfasis en la agricultura y supresión de los negocios" ha sido duramente cuestionado. Los pensadores progresistas de finales de la dinastía Ming propusieron la idea de que "los negocios y la industria son fundamentales".

La propuesta de "Tanto la industria como el comercio son fundamentales" refleja los requisitos de la clase ciudadana para el desarrollo económico, está en línea con la tendencia del desarrollo histórico, tiene el color del pensamiento democrático temprano y tiene un efecto progresivo. Esta era una idea correcta que se adaptaba a las necesidades del desarrollo económico, pero los gobernantes de la época no la tomaron en serio.

(3) La razón fundamental por la que el pensamiento crítico de China a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing no se formó tan vigorosamente como el Movimiento de la Ilustración en Europa Occidental

La germinación del capitalismo durante el Las dinastías Ming y Qing fueron relativamente frágiles, lo que hizo que las primeras ideas democráticas carecieran de una base material sólida.

2. El impacto de la economía mercantil en la caligrafía

1. La dinastía Song: defender el interés e ignorar la ley

El ascenso de la clase ciudadana, rica y diversa vida social y prosperidad en un estilo de escritura muy distintivo, y debido al desarrollo del neoconfucianismo en ese momento, surgieron nuevas características en la estética literaria y artística de la gente: el énfasis en expresar el estado de ánimo y el interés.

2. La dinastía Ming: muestra la tendencia de civilización, secularización e individualización

Debido al desarrollo de la economía mercantil, Suzhou y Hangzhou no solo se convirtieron en el centro económico del país. , pero también se convirtió en un centro cultural de encuentro de literatos. En ese momento, se valoraba la caligrafía de los literatos. La mayoría de ellos tenían una profunda alfabetización cultural. Sobre la base de heredar la excelente tradición caligráfica, también buscaron una transformación personalizada y se esforzaron por expresar sentimientos personales en la caligrafía.

3. La influencia de la economía mercantil en la pintura

1. La pintura popular personalizada

Desde la dinastía Song, por un lado, el nivel de productividad social. ha mejorado enormemente, y en el desarrollo de la industria artesanal agrícola. Sobre la base de la prosperidad comercial, las funciones económicas y los servicios de entretenimiento de las ciudades políticas tradicionales se fortalecieron sin precedentes y, por otro lado, se formaron un gran número de ciudades puramente económicas; debido al creciente desarrollo y mejora del sistema de exámenes imperial y la invención de la imprenta, la popularización y el nivel de la cultura popular de los libros han mejorado enormemente, junto con la formación y prosperidad de la ópera, la cultura popular secular se ha vuelto cada vez más próspera;

2. Durante las dinastías Ming y Qing

Las pinturas de los literatos ocuparon plenamente el mundo de la pintura y se convirtieron en la corriente principal de la pintura china. "Los cambios de los tiempos y el malestar social" en realidad se refieren a la prosperidad de la economía urbana de productos básicos y al ascenso y desarrollo del capitalismo, al relajamiento del orden social tradicional y a los cambios en los valores, al impacto de las reformas Ming y Qing, y a los cambios extranjeros. La autocracia ideológica y cultural bajo el Partido Comunista de China. Por lo tanto, durante este período surgieron muchos pintores y escuelas de pintura con estilos únicos e informales.

4. El impacto de la economía mercantil en la poesía Song (poesía)

La creciente prosperidad de la vida urbana en la dinastía Song atrajo a un gran número de estudiosos. Además de las montañas, los ríos y el campo, están más obsesionados con la vida urbana de canto, baile y fiesta.

5. El impacto de la economía mercantil en las novelas

1. La narración de historias en la dinastía Song: llevando las novelas chinas a una nueva etapa

El trasfondo incluye principalmente lo urbano. prosperidad económica, el ascenso de la clase ciudadana y la popularidad de la narración de cuentos en la dinastía Song.

2. Novelas de las dinastías Ming y Qing: prosperidad sin precedentes, convirtiéndose en la corriente principal de la literatura en ese momento

(1) Razones de la prosperidad

①Una gran Surgieron varias ciudades industriales y comerciales, y el desarrollo económico de bienes y el ascenso de la clase ciudadana.

②El desarrollo de la industria gráfica

③La tasa de alfabetización social generalmente aumentó durante las dinastías Ming y Qing.

(2) Características

①La literatura popular florece y alcanza una etapa de madurez

②Está imbuida de la atmósfera social de adoración al dinero y búsqueda de ganancias

③Con un tono crítico de la realidad

6. La influencia de la economía mercantil en la ópera

1. La formación de la antigua ópera china: la Ópera del Sur en la dinastía Song

Dinastía Song, sociedad La economía se desarrolló rápidamente y el desarrollo económico promovió cambios en el patrón urbano de la antigua China. La estructura original del mercado cerrado de la ciudad fue abolida durante la dinastía Song. Aparecieron muchos mercados, así como grandes lugares de entretenimiento: casas de tejas (la casa de tejas más grande en Bianliang, la capital de la dinastía Song del Norte, podía albergar a miles de personas, mientras que había más de 20 casas de tejas en Lin'an, la capital de la dinastía Song del Sur). Varias culturas populares, especialmente la ópera, se han desarrollado enormemente en ese entorno. La Ópera del Sur se formó sobre la base de canciones y bailes folclóricos.

2. La madurez de la antigua ópera china - Zaju en la dinastía Yuan

El drama es un arte integral y su desarrollo requiere una cierta base material. La prosperidad parcial provocada por el desarrollo económico desequilibrado de la dinastía Yuan fue una razón importante para el surgimiento del drama Yuan.

En la dinastía Yuan, los gobernantes mongoles conquistaron las Llanuras Centrales. Años de guerras dañaron gravemente la economía de las Llanuras Centrales. Sin embargo, los nobles mongoles llevaron una vida lujosa y concentraron un gran número de artesanos en las Llanuras Centrales. ciudades. La población desplazada sigue llegando a las ciudades en busca de medios de vida, lo que también ha dado lugar a una prosperidad anormal en algunas ciudades. Por ejemplo, Dadu, la ciudad capital de la dinastía Yuan, tenía frecuentes actividades comerciales y una población en gran expansión. La prosperidad de la ciudad y el crecimiento de la clase ciudadana proporcionaron una gran cantidad de actores, audiencias y lugares de actividad para el florecimiento de los dramas Yuan, lo que contribuyó a la prosperidad de los dramas Yuan.

3. La Ópera de Pekín, el apogeo de la antigua ópera china

La Ópera de Pekín nació y se formó en Beijing, lo que está relacionado con la posición especial de Beijing en el país en ese momento. Durante las dinastías Ming y Qing, Beijing, como capital del imperio, era el centro político, económico y cultural del país. Aquí no solo se reunió un gran número de nobles reales, funcionarios civiles y militares, sino que también atrajo a empresarios de todas partes.

Los empresarios de todo el país establecieron salas comerciales y tiendas una tras otra después de llegar a Beijing. Además de las instalaciones para adorar a los dioses, cada sala generalmente tenía un escenario. En los días festivos, la sala del gremio recauda fondos para invitar a grupos de teatro a actuar en la sala del gremio.

En tales circunstancias, artistas de todo el mundo se reunieron en Beijing para satisfacer las necesidades culturales y de entretenimiento de la familia real, los funcionarios, los empresarios y los residentes de la capital, que naturalmente se ha convertido en un importante centro de ocio. cultura.

¿Cómo entender que la economía agrícola estuvo muy desarrollada durante las dinastías Ming y Qing, y al mismo tiempo revela la lentitud y la crisis en vísperas de los tiempos modernos?

China durante las dinastías Ming y Qing ha mostrado algunos signos de conflictos entre lo viejo y lo nuevo en el ámbito económico. Este nuevo factor económico separado de la economía agrícola tiene tendencia a evolucionar hacia la civilización industrial. Sin embargo, bajo las limitaciones y obstáculos de la política de centrarse en la agricultura y suprimir los negocios y cerrar el país, las incipientes relaciones capitalistas de producción no lograron formar una fuerza poderosa que arrasara con la antigua base económica. En comparación con el gran salto adelante de la civilización industrial occidental, durante el período Kangxi y Qianlong, cuando la economía agrícola estaba en su apogeo, el ascenso y caída del poder nacional de China y Occidente era en general una conclusión inevitable.

En el momento del levantamiento campesino a finales de la dinastía Ming y la guerra entre las dinastías Ming y Qing, la revolución burguesa comenzó en Inglaterra en 1640. En los siguientes cien o doscientos años, los principales países occidentales completaron sucesivamente su transformación en países industriales modernos. La Revolución Industrial hizo que la productividad creada por la burguesía occidental en menos de 100 años de gobierno fuera "más y mayor que la productividad total creada en todas las épocas anteriores". Estos países occidentales viajaron frenéticamente a través del océano para apoderarse de tierras, saquear dinero y comerciar. esclavos. Abrir mercados y establecer un dominio colonial.

Los emperadores durante el apogeo de Kangxi y Qianlong no entendían los cambios históricos en el desarrollo de la civilización industrial mundial. Cerraron estrechamente el país al mundo exterior, suprimieron la industria y el comercio internamente, impusieron la autocracia cultural y dañaron gravemente los factores incipientes de la modernización. El equilibrio de poder entre el ignorante, arrogante y autoproclamado Imperio Qing y las potencias occidentales se revirtió rápidamente. Después de que los británicos introdujeran el comercio criminal de opio a principios del siglo XIX, la sociedad china cayó en una profunda crisis.