¿Por qué la experiencia estética no es utilitaria?
La actividad estética se diferencia de las actividades científicas y morales porque es una actividad perceptiva e intuitiva. La llamada "intuición perceptiva" significa que en las actividades estéticas, el sujeto se basa en sus propios órganos sensoriales, en lugar del pensamiento abstracto, para tratar con el objeto de forma directa y no indirecta. El objeto también utiliza su propia representación perceptiva (es decir, la externa). apariencia que los sentidos pueden captar y sentir) forma manifiesta) se presenta al sujeto, estableciendo así una relación perceptiva e intuitiva entre el sujeto y el objeto. La experiencia estética formada y obtenida por el sujeto en las actividades estéticas es, por tanto, perceptiva e intuitiva. Cuando nos involucramos en la apreciación del arte o en actividades estéticas, a menudo obtenemos no sólo placer sensorial, sino también una profunda iluminación ideológica, y nos damos cuenta del significado y el valor de la vida en el universo. Esto demuestra que la experiencia estética es también una actividad intuitiva indispensable.
No utilitarista
La razón por la que la experiencia estética es no utilitaria está determinada por dos factores. En primer lugar, desde la perspectiva de los objetos estéticos, dado que la experiencia estética tiene características intuitivas, solo involucra la apariencia y la forma de las cosas y no tiene nada que ver con la existencia real de las cosas, por lo que, naturalmente, no tiene ningún interés en el objeto. . En segundo lugar, desde la perspectiva del sujeto estético, la función básica de la experiencia estética es brindar placer estético a las personas, satisfaciendo así sus necesidades estéticas. Esto requiere que las personas eliminen la interferencia de varios factores utilitarios, porque la existencia de estos factores será inevitable. Dañar o perjudicar el placer estético de las personas. Sin embargo, cuando decimos que la experiencia estética es un comportamiento no utilitario, no significa que la experiencia estética no pueda producir ningún efecto utilitario. En lo que respecta a la experiencia estética, sin duda no es utilitaria. Sin embargo, dado que la experiencia estética es, en última instancia, una forma de práctica de vida, inevitablemente estará relacionada con otras experiencias de vida en actividades de la vida real e inevitablemente recibirá una cierta cantidad. del utilitarismo en el proceso.
(3) Trascendencia
En el lenguaje cotidiano, la palabra "trascendencia" significa "superación personal" y "progreso personal", lo que significa que las personas continúan progresando a través del aprendizaje. y trabajo duro. Mejora tu conocimiento y tu ámbito ideológico. En la investigación filosófica, "trascendencia" tiene un significado más complejo. La trascendencia incluye dos significados: uno se refiere a la trascendencia de las cosas individuales a las cosas universales, y el otro se refiere a la trascendencia de las cosas empíricas a las cosas trascendentes. En el estudio de la estética, cuando hablamos de la trascendencia de la experiencia estética, incluye no sólo la semántica cotidiana de la palabra, sino también su uso filosófico. La trascendencia se refleja principalmente en los siguientes tres aspectos: Primero, la experiencia estética puede lograr la trascendencia del mundo material al mundo espiritual. En segundo lugar, la experiencia estética también puede lograr la trascendencia del mundo real al mundo ideal. Finalmente, la experiencia estética puede lograr la trascendencia del mundo empírico al mundo trascendental.
El dinero puede comprar a una persona despreciable, pero nunca podrá comprar la verdad. El dinero puede comprar villanos, pero no puede comprar la verdad.
Lo pasado, pasado, pasado. Deja que el pasado sea pasado.