¿Cuál es el origen de los caracteres chinos?
Documentos antiguos como "Registros históricos", "Xunzi", "Lü Chunqiu" y "Han Feizi" afirman que los caracteres chinos fueron creados por Cangjie y Juyong en la era Huangdi. "Shuowen Jiezi" de Xu Shen intenta una explicación más eufemística, argumentando que el Bagua "Hanging down the Constitution" de Fuxi inspiró a la gente a hacer diferentes símbolos según diferentes cosas. En la era Shennong, "el país estaba gobernado por nudos", pero había muchas cosas ordinarias que al final no podían satisfacerse. En la era Huangdi, apareció Cangjie: "Al ver las huellas de los pájaros y los animales eligiendo pezuñas, podemos conocer sus diferencias y se firmó el primer contrato". También dijo que cuando Cangjie hizo por primera vez un contrato de libro, "jeroglíficos según categorías"; "Significó que el texto, más tarde, la forma y el sonido se beneficiaron mutuamente. Después de un largo período de evolución y desarrollo, se resumió en seis métodos de formación de caracteres chinos, llamados "Seis Libros", a saber, "referirse a objetos, pictogramas, sonidos pictofonéticos, reconocer notas, transferir notas y tomar prestados" Yuan Ming Bao. " Dijo que Cangjie estaba muy familiarizado con el círculo. La observación de estrellas con formas y arcos, así como los patrones de tortugas, plumas de pájaros, montañas y ríos, e incluso las líneas de las palmas fueron la base de su escritura. Antes del establecimiento de la filología moderna, la teoría sobre el origen de los caracteres chinos contenida en "Shuowen Jiezi" era sin duda la más autorizada. '
Sin embargo, "La biografía de Confucio·Shangshu" y "Comentarios recopilados" dicen que Fuxi reemplazó la estructura con convenciones de libros, y las obras literarias también surgieron en su época, que obviamente fue mucho anterior a la de Huangdi. era.
Bajo la influencia de la tendencia de dudar de la antigüedad, "Seis transformaciones de los clásicos" presenta otra opinión de que los caracteres chinos en realidad fueron formulados por el propio Confucio. Afortunadamente, este libro no tuvo una amplia circulación. El descubrimiento de inscripciones en huesos de oráculos rápidamente hizo añicos este mito de Confucio. La aparición de inscripciones en huesos de oráculos también sacudió la leyenda sobre el origen de la escritura en "Shuowen Jiezi" y arrojó dudas sobre el legendario ". La teoría de los "Seis Libros" ha suscitado varias dudas.
Con el descubrimiento de los símbolos de recuerdos en la cerámica de la cultura Yangshao, muchos expertos creen que se trata de un símbolo con caracteres chinos. Según los descubrimientos arqueológicos, las culturas Longshan, Dawenkou, Liangzhu y Erlitou han desenterrado una gran cantidad de cerámica con símbolos de recuerdos, algunos de los cuales son, de hecho, muy cercanos a los personajes. En particular, figuras como los símbolos de cerámica de la cultura Dawenkou se interpretan como Jin, Xu, Huan, Huanshan o axe, bang, Dan, etc. , por lo que la gente piensa que los caracteres chinos se originaron a partir de símbolos de cerámica. Sin embargo, para ser justos, los símbolos de cerámica existentes no se acercan a los caracteres chinos y no hay símbolos que puedan interpretarse. Parece demasiado pronto para concluir que los caracteres chinos se originaron a partir de símbolos de cerámica, pero el descubrimiento y la explicación de los símbolos de cerámica han permitido a la gente ver el amanecer de la solución del problema del origen de los caracteres chinos. La gente espera que haya más materiales desenterrados y. más resultados de investigación.