Los logros básicos de la creación de poesía literaria en la dinastía Jin
Sin embargo, aunque hubo muchos escritores en este período, sus logros en general no fueron muy altos. Liu Xie dijo: "Jin Shi es un grupo de talentos, tiene un poco de luz; Zhang Pan dejó la tierra, es comparable a la poesía. Sea proactivo al principio y sea suave con Jian'an. O el análisis del texto. es maravilloso, o es contraproducente. Esto también es duro." "("Wen Xin Diao Long Shi Ming") Esta evaluación básicamente busca la verdad a partir de los hechos y es pertinente. Los poetas de Taikang carecían tanto de la ambición de los poetas de Jian'an de hacer contribuciones como del profundo ámbito ideológico de los poetas de Zhengshi. Pero, por otra parte, la literatura de este período adquirió una mayor conciencia de sí misma. Lu Ji dijo en "Wen Fu": "La poesía es hermosa debido a las emociones", lo que demuestra que los poetas de las dinastías Wei y Jin estaban más comprometidos con la expresión de emociones personales y la búsqueda de la belleza de la literatura. Los poetas comenzaron a difundir la costumbre de organizar enfrentamientos de amantes y utilizar alusiones y modismos. La posición de liderazgo de Lu Ji entre los poetas de Taikang revela cierta información sobre el estilo de poesía de esa época. La mayoría de sus poemas cuasi antiguos y cuasi yuefu están divorciados de la realidad, siguen los pasos de los antiguos y son aburridos de leer. Pero algunos de sus poemas antiguos pueden posicionarse, "crear sentimientos por el texto", asomarse a "conocimientos previos e involuntarios", explorar los aspectos "raros" de los "sabios", "sólo quiero mirar profundamente y hablar ampliamente", no una mala idea. Por lo tanto, imitando obras antiguas, el camino de Jiang Baohe se amplió bajo el arresto de Xie Tao. Su "Wen Fu" es una obra maestra bien escrita. Aunque describe brevemente el origen del desarrollo literario y los cambios en los estándares críticos de las obras literarias, describe el proceso creativo del escritor de manera muy íntima y detallada, incluso la intensidad de sus palabras y oraciones. Ocupa una posición importante en la historia de la crítica literaria china. "Plains and Brothers" de su hermano Lu Yun también analiza detalladamente las actividades creativas. Pan Yue, también conocido como Lu Ji, ha sido comparado repetidamente por sus predecesores, ya sea "la escritura de Pan es superficial y limpia, mientras que la escritura de Lu es profunda y caótica", o "el talento de Lu es como el mar, el talento de Pan es como un río". Aunque cada uno tiene sus propias ganancias y pérdidas, no está exento de competencia. Sin embargo, "Luelo por la misericordia" de Pan Yue sigue siendo el consenso de la opinión pública en los tiempos antiguos y modernos, y la obra "Luelo por la muerte" se ha transmitido a través de los siglos. Los poemas de Zhang Xie no son muchos y también es famoso por sus "palabras inteligentes", "palabras coloridas y rima sonora". Lu Ji, Pan Yue y Zuo Si reflejaron las principales características creativas del mundo literario de Jin occidental. Por ejemplo, Lu Ji alguna vez fue conocido como "el inglés de Taikang". Sin embargo, Zuo Si debería ser el poeta más exitoso de la dinastía Jin Occidental. Su poesía se diferenciaba de la costumbre de tallar en aquella época. Aunque el número de sus poemas es pequeño, son la herencia y el desarrollo del "estilo Jian'an". Canta historia e inyecta nueva vida a los temas tradicionales; en la era del gobierno aristocrático, aquellos que se atreven a tratar a sus amigos como Ai Chen, aquellos que tienen la segunda mente más alta y habilidades de escritura audaces no son tan buenos como los que son arrogantes y exagerado. Lu Xun dijo: "Después de que desapareciera el espíritu de celebridad de Zhengshi y Zhu Lin, no habrá escritores que se atrevan a aprender de los demás". Además, hay algunos escritores cuyas contribuciones no pueden ignorarse. Por ejemplo, además de poemas y poemas, Zhang Hua también escribió la famosa "Historia natural", que es una de las primeras novelas que existen sobre seres sobrenaturales. "Touwen", "Cake Fu" de Zhang Min y "On the God of Money" de Lu Bao también son similares a novelas anecdóticas. Capítulo "Wen Xin Diao Long·Harmony" de Liu Xie: "Ella es una chica fea, vende pasteles y cosas por el estilo, especialmente efectiva, cubriendo cien. Las dinastías Wei y Jin fueron divertidas y prósperas". desarrollo de la literatura en aquella época. La "Colección de artículos" de Zhiyu recopila artículos antiguos y modernos y tiene una gran influencia en la selección y crítica literaria de las generaciones posteriores.
La situación política a finales de la dinastía Jin Occidental fue particularmente turbulenta y muchos escritores murieron en la lucha política. Por ejemplo, durante la dinastía Jin occidental y la dinastía Jin oriental, después de la caída del norte, Liu Kun, quien continuó liderando tropas para luchar contra Liu Cong y Shi Le en Bingzhou, dejó varios poemas trágicos y generosos, Guo Pu; cuyo poema "Wandering Immortals" es "Kan Yonghuai", fue elogiado como "palabras en negrita". Puede verse como el final del "renacimiento de artículos" entre la dinastía Jin occidental y la dinastía Jin oriental. Vale la pena señalar que la mayoría de los escritores de esta generación tuvieron que depender de la nobleza rica y, involuntariamente, se vieron envueltos en la tormenta de las luchas internas de la clase dominante y murieron. Zhang Hua, Pan Yue, Shi Chong, Lu Ji, Lu Yun y Guo Pu fueron víctimas de un fratricidio noble (solo Liu Kun murió a manos de Duan Yu).
Por lo tanto, después de que Liu Xie señalara que el mundo literario de la dinastía Jin Occidental estaba "lleno de talentos", también señaló con profundo sentimiento que los escritores de esta generación "están involucrados en la época y el mundo, y nadie ha todos los talentos."
Dinastía Jin del Este
Los poemas de Xuanyan y Xuanyan Fu fueron bastante populares en el mundo literario de la Dinastía Jin del Este. Liu Xie dijo: "Dado que China y Corea son nobles y misteriosas, Jiangzuo se llama Sheng. Debido a que habla de energía residual, se ha convertido en un estilo. Es el mejor del mundo y se dice que es Yitai. El poema Debe ser el pilar, y se da el significado del jardín de laca". "Zhong Rong dijo: "En Yongjia, estaba un poco vacío. Lo que se escribió y dijo en ese momento fue inútil. Entonces, en cuanto a Jiangbiao, el microondas Todavía se estaba difundiendo, y los poemas de Sun Chuo, Huan y Yu eran todos planos, Jian'an terminó "Estos poemas y rimas metafísicos son el producto de la cultura de esa época de 'hablar libremente y ser cauteloso'. Aunque copia palabras metafísicas de Lao Zhuang y de las escrituras budistas, también puede utilizar algún lenguaje más cercano al lenguaje hablado. El poeta más destacado de este período fue Tao Yuanming. Tao Yuanming salió de la pobreza y se convirtió en funcionario, pero vivió una vida aislada desde que se convirtió en funcionario. Entró y salió de la burocracia varias veces y vio a través de la hipocresía, el engaño y la inmundicia de la burocracia. Estaba decidido a dejar su trabajo, regresar al campo, vivir una vida autofinanciada y perfeccionar su carácter en la dura pobreza. Sus poemas describen su experiencia de vida desde que se convirtió en funcionario hasta regresar a sus campos. También hay algunas filosofías de Laozi, Zhuangzi y el confucianismo en sus poemas, pero intentó escribirlos de una manera amigable y sencilla, cercana al lenguaje coloquial de la familia Tian. Intentó evitar mencionar los acontecimientos actuales, pero la gente todavía puede ver algunas sombras de la época en sus poemas. Lo que hace que la gente se sienta fresca es que, por primera vez, escribió en sus poemas la vida pastoral de la siembra de primavera y la cosecha de otoño, y el paisaje diario de moreras, semillas de sésamo, gallinas y perros. Sus poemas eran naturales y verdaderos, por lo que los poetas y críticos de las dinastías del Sur y del Norte a quienes les gustaba la retórica no le prestaron mucha atención. No fue hasta la dinastía Tang que los poetas y críticos se volvieron cada vez más conscientes de los pensamientos y valores estéticos simples pero nobles contenidos en sus poemas.
Durante la dinastía Jin del Este, además de la poesía, también comenzó a florecer la creación de novelas. Debido al predominio de la brujería y la difusión del budismo y el taoísmo durante las dinastías Wei y Jin, hubo muchas obras de fantasmas y dioses. Debido a la influencia de la tendencia del chat, comenzaron a aparecer novelas que registraban anécdotas de literatos. "Sou Shen Ji", escrita por Qian Bao de la dinastía Jin del Este, es otra novela famosa con gran influencia después de "Historia natural" de Zhang Hua. "Lin Yu" de Pei Qi es el pionero de las novelas anecdóticas. "Notas varias de Xijing" fue escrita por Liu Xin, y se cree que el "Nuevo libro Tang·Yi Wenzhi" fue escrito por Ge Hong a principios de la dinastía Jin del Este, lo cual se acerca bastante a la verdad.
Ge Hong no sólo escribió "Notas varias de Xijing", sino también "Baopuzi", que refleja sus puntos de vista literarios. Se opuso a las fuerzas habituales que existían entre los literatos de la época, como enfatizar el pasado sobre el presente y alienar lo cercano y lo lejano, y tenía un fuerte sentido de los tiempos. "On Hanlin" de Li Chong elogia y critica los tiempos antiguos y modernos, y considera los méritos de la enfermedad. Aunque hoy se ha perdido, ha tenido cierta influencia en las generaciones posteriores de crítica literaria y antologías.