¿Cómo ve la cultura china la muerte?
No es fácil quedar expuesto. El rocío caerá aún más mañana por la mañana y la gente morirá y regresará.
"¡Qué fácil es limpiar el rocío de las hojas! Aunque el rocío se haya secado hoy, mañana por la mañana caerá sobre las hojas. Y la vida es repentina. Una vez que mueres, nunca despertarás Ven."
El ajenjo es el lugar donde se concentran las almas. Los santos y los ignorantes están destinados a morir, y sus almas están en el ajenjo. El recordatorio de Dios para la vida humana es lo urgente que es la muerte. La vida humana no puede durar mucho y no puede tolerar ningún aliento persistente.
“Artemisia es un lugar donde las almas viven en estrecha comunidad. Todos los hombres, sabios y necios, son mortales, y el alma pertenece al ajenjo. Con qué urgencia el dios de la muerte insta a la vida humana. durar mucho, mucho menos quedarse un momento."
En estos dos poemas, el miedo y la tristeza de los antiguos se revelan plenamente cuando se enfrentan a la muerte. Pensando en esa escena, las gotas de rocío se deslizaron silenciosamente sobre las venas de las hojas de la planta, y el alma solitaria después de la muerte flotó lentamente hacia la artemisa. Una sensación de impotencia llenó instantáneamente todo el cuerpo. Este sentimiento debería ser el mismo en los tiempos antiguos y modernos.
Esta sensación de impotencia ante lo desconocido llevó a la mayoría de las religiones antiguas a construir "otro mundo" en sus propios sistemas ideológicos. Ya sea una tierra pura de felicidad o un paraíso, la gente necesita la comodidad de estos mundos para calmar su miedo a la muerte.
Para los confucianos que no tienen otro mundo, también existe un mundo moral virtual, como "sacrificarse por la benevolencia", "sacrificarse por la justicia" y "morir de noche después de escuchar la doctrina". . Estas citas célebres nos cuentan algunos valores morales de la muerte. El confucianismo es originalmente un sistema ideológico que "disfruta de la vida" y persigue logros contemporáneos. Aunque Confucio siempre había evitado el tema de la muerte, dijo: "Si no conoces la vida, ¿cómo puedes conocer la muerte?" Sin embargo, también dio la respuesta: "Sólo eres un ser humano si te suicidas". Por benevolencia y moralidad, la muerte no es terrible, lo que también disipa el miedo de la gente a la muerte.
Concluyamos con “Quasi Elegy III” de Tao Yuanming. Las dos últimas frases son realmente buenas:
La maleza es interminable y los álamos crujen.
A mediados de septiembre, una fuerte helada me obligó a abandonar los suburbios. No hay nadie viviendo alrededor, y las tumbas altas están secas [jiāo yáo, majestuosas]. El caballo canta hacia el cielo y el viento se deprime. Una vez que se cierre la habitación aislada, no durará miles de años. Después de mil años, el sabio no puede hacer nada. Siempre despidiendo a la gente y regresando a sus hogares. Los familiares o las penas han sido cantados por otros.
¿Cuál es la manera de morir? Estoy en la misma montaña.
"¿Cuál es la manera de morir?" Esta es la respuesta más hermosa que daban los antiguos ante la cuestión de la muerte.