Historias populares sobre los veinticuatro términos solares

Cuentos populares sobre los veinticuatro términos solares Los veinticuatro términos solares son la cristalización de la antigua civilización y la sabiduría de la nación china. Desde que somos sensatos, conocemos este antiguo método de dividir y comer bolas de masa en el solsticio de invierno. Recordamos profundamente estas costumbres. Echemos un vistazo a los cuentos populares de los 24 términos solares.

Había una vez un hijo pródigo cuya familia era bastante rica. Pero el hijo pródigo no conocía las estaciones y no cultivaba bien. Lo único que hacía era comer, beber y divertirse, agotando la fortuna ancestral de su padre. Más tarde, tuvo que pedir dinero prestado a sus familiares.

Con el paso del tiempo, sus familiares lo ignoraron. No tuvo más remedio que pedirle prestada ropa a su tío para empeñarla. Empeñó casi toda su poca ropa, dejando sólo una chaqueta acolchada de algodón de cierto valor.

El primer día del primer mes lunar, el hijo pródigo llamó a visitar a su tío para felicitarle el Año Nuevo, de hecho, sólo para pedirle prestada esta chaqueta acolchada de algodón. Cuando vi a mi tío con una chaqueta acolchada de algodón, hacía tanto frío que ni siquiera tuve el valor de pedirle que se la quitara.

Por fin llegó febrero, y el hijo pródigo pensó: Mi tío no puede usar chaquetas acolchadas de algodón estos días, así que vino a su casa. Cuando el tío se enteró de que quería pedir prestada una chaqueta acolchada de algodón, dijo: "El 28 de febrero, las gallinas y los patos murieron congelados". Cuando el hijo pródigo escuchó esto, no tuvo más remedio que irse.

En marzo, el clima es cada vez más cálido. El hijo pródigo pensó para sí mismo: "Tío no puede usar chaquetas acolchadas de algodón estos días, así que vendrá a su casa". Cuando el tío se enteró de que quería que le prestaran una chaqueta acolchada de algodón, dijo: "El 3 de marzo, el soltero murió congelado".

El hijo pródigo sabía que su tío era soltero, pero cuando escuchó esto, no tuvo más remedio que irse.

En abril el clima se vuelve más cálido. El hijo pródigo pensó: “Tío no puede usar chaquetas acolchadas de algodón estos días, así que vino nuevamente a la casa de su tío. Cuando el tío escuchó que todavía quería pedir prestada su chaqueta acolchada de algodón, dijo: "20 de abril, las ramas están congeladas". Cuando el hijo pródigo escuchó esto, supo que no había otra manera de pedir prestada la chaqueta acolchada de algodón. chaqueta, por lo que tuvo que irse.

En mayo, toda la gente usa ropa sencilla. El hijo pródigo pensó: Si voy a pedir prestada una chaqueta acolchada de algodón ahora, ¿qué más puede decir mi tío? Inesperadamente, mi tío dijo: "No se puede regalar ropa fría después de comer bolas de masa de arroz en mayo".

En junio hace tanto calor que la gente anda sin camisa. El hijo pródigo pensó para sí mismo: ¡Me prestaré una chaqueta acolchada de algodón en los días caninos de junio y veamos qué dices! Inesperadamente, el tío dijo: "La gente no es oruga, tiene miedo del viento frío del norte en junio".

En julio, todavía hacía mucho calor, por lo que el hijo pródigo pidió prestado un acolchado de algodón. chaqueta de su tío. El tío dijo: "Mientras comíamos en julio y medio, le pedí a mi hijo Di Po que se pusiera de pie". El significado es muy claro:

El clima se ha vuelto frío, así que no puedo pedir prestado un. chaqueta acolchada de algodón. En agosto, el hijo pródigo se negó a darse por vencido y fue a ver a su tío nuevamente. El tío dijo: "El 15 de agosto se abre la puerta de los gansos salvajes y la escarcha cae sobre las cabezas de los gansos salvajes". ¿Quién quiere prestarnos una chaqueta acolchada de algodón?

En septiembre, el hijo pródigo todavía se negó a darse por vencido y fue a casa de su tío nuevamente. Antes de que pudiera hablar, mi tío dijo: "El Festival Doble Noveno está aquí, y los insectos y las hormigas se están preparando para el invierno; olvídate de mi chaqueta acolchada de algodón. Una vez te ayudé, pero en realidad te lastimé. Tú "Puedo pedir prestado cosas de ahora en adelante". No hay forma de empeñarlo. No te lo prestaré. ¡Debes cultivar bien y sustentarte!"

Más tarde, el hijo pródigo se dio la vuelta y trabajó. duro y finalmente acumuló una fortuna familiar.

24 Cuentos populares de términos solares 2 24 Cuentos populares fríos de términos solares

La historia de las delicias de Dahanwei:

Se dice que el sirviente Zhang Fude de la dinastía Zhou fue lejos debido a su maestro Como funcionario local, Zhang Fudou acompañó a la amada hija de su maestro, Qianli, para encontrar a su padre. Zhang Fude sacrificó su vida para salvar a su hija de morir congelada. El maestro sintió su lealtad y construyó un templo para adorarlo. El rey Wu de Zhou fue nombrado "hou Tu". Más tarde, todos lo consideraron como "Ford Shen Zheng" porque podría beneficiar a la aldea y a la gente.

El día primero y el decimoquinto de cada mes o el día segundo y decimosexto de cada mes son días para adorar al dios de la tierra, al que se le llama "fabricación de dientes". El segundo día del duodécimo mes lunar es la primera vez que se hace un diente, por eso se le llama "diente de la cabeza" el dentista el día 16 del duodécimo mes lunar es el último en hacer un diente, por eso es; llamado "diente de la cola". El fin de año es el "fin" de las actividades de un año para las empresas y la "primera convocatoria" de las actividades del Festival de Primavera para las personas. En este día, los hogares de las personas quemarán tierras y fondos públicos para adorar al Dios de la Justicia. Además de la fiesta de Wei Ya, que se ha vuelto cada vez más popular en los últimos años, según las costumbres tradicionales, toda la familia se reúne para "comer Wei Ya". La comida principal son los pasteles húmedos y los bollos al vapor.

La historia de comer gachas de Laba durante el Gran Frío;

El Gran Frío coincide con el Festival de Laba. Sakyamuni, el fundador del budismo, cuyo verdadero nombre era Gautama Siddhartha, era hijo del rey Sufan de Kapilavastu (ahora Nepal) en el norte de la India. Cuando era joven, vio a todos los seres vivos sufrir enfermedades físicas y morir. Para buscar el verdadero significado de la vida y la liberación de la vida y la muerte, abandonó la vida real y se convirtió en monje.

Permaneció en las montañas nevadas durante seis años, y cada grano de trigo y cáñamo a menudo quedaba eclipsado. Más tarde, me di cuenta de que el ascetismo no era la salida, así que lo abandoné y bajé de la montaña. En ese momento, una pastora vio que estaba débil, por lo que cocinó quilo (hecho de leche y grano) para alimentarlo. Sakyamuni recuperó sus fuerzas y permaneció bajo el árbol Bodhi durante siete días. El octavo día del duodécimo mes lunar, vio estrellas por la noche y se convirtió en un Buda. Para no olvidar los seis años de sufrimiento que sufrió Buda antes de convertirse en monje y para conmemorar la iluminación de Buda el octavo día del duodécimo mes lunar, los antiguos indios comían gachas mixtas el octavo día del duodécimo mes lunar. como conmemoración. Por lo tanto, el Festival de Laba fue introducido en China desde la antigua India, y Laba se convirtió en el día de la iluminación de Buda.

La gran historia del frío

Desde que se introdujo el budismo en China, los templos han utilizado valles y frutas fragantes para cocinar gachas y distribuirlas entre los creyentes y los hombres y mujeres leales. El día de Laba, varios templos celebran reuniones de Dharma para imitar la historia de la pastora que ofrece leche al Buda antes de convertirse en monje. Usan torreya y frutas para cocinar gachas para el Buda, que se llaman gachas de Laba. En algunos monasterios, antes del octavo día del duodécimo mes lunar, los monjes sostienen cuencos y dan limosna por las calles. El arroz, las castañas, los dátiles y las nueces recolectados se cocinan en gachas de Laba y se distribuyen entre los pobres. Todo el mundo cree que comerla puede obtener la bendición de Buda, por eso los pobres la llaman "gachas de Buda". En términos generales, las gachas de Buda en el templo son deliciosas y abundantes, lo que puede satisfacer las necesidades de los creyentes que vienen al templo a comer. participar en la ceremonia conmemorativa. Algunos creyentes vienen específicamente por la "papilla" y piensan que es auspicioso darle la papilla de Laba al Buda. No sólo la comen para ellos, sino también para que la disfruten sus familias. Año tras año, la tradición de cocinar gachas de Laba en los templos se ha extendido ampliamente entre la gente y gradualmente formó la costumbre del "Festival de Laba" en el norte de China.

La historia de una infancia fría

Se dice que en la antigüedad había una familia llamada Zhang, dos hermanos, el hermano mayor era yesero y el hermano menor era pintor. . La especialidad de mi hermano son las ollas y sartenes. Fue invitado por East Street y West Square. Todos lo elogiaron por sus altas habilidades culinarias y se hizo muy famoso con el paso de los años. Fangyuan es conocido como el "Rey Zhang Cao" a miles de kilómetros de distancia. Lo extraño es que Wang dijo que no importaba quién construyera una estufa, a él le gustaba interferir en las casas de otras personas si había una disputa. Cuando conozca a una nuera ruidosa, la persuadirá; cuando conozca a una suegra feroz, le dirá que parece un mayor. A partir de ahora, los vecinos acudirán a él si tienen algún problema y todos lo respetan. El rey vivió setenta años. Cuando murió, era tarde en la noche del día veintitrés del duodécimo mes lunar. Después de la muerte de Wang, Zhang Jiake cayó en el caos. Resulta que el rey es el cabeza de familia y todo en la familia está bajo su mando. Cuando el hermano mayor dejó este mundo, el hermano menor sólo conocía poesía y pintura. Aunque pasa mucho tiempo, nunca hace tareas domésticas. Las esposas en varias habitaciones clamaron por separarse. El pintor estuvo indefenso y frunció el ceño todo el día.

Un día, finalmente se le ocurrió una buena idea. El día veintitrés del duodécimo mes lunar, el primer aniversario de la muerte de Stove Lord, en medio de la noche, el pintor llamó repentinamente y despertó a toda la familia, diciendo que había aparecido su hermano mayor. Llevó a su hijo, a su nuera y a toda la familia a la cocina, pero se sorprendieron al ver la luz parpadeante de las velas en la pared oscura de la cocina que mostraba al rey y su difunta esposa. El pintor dijo: "Cuando dormía, soñé que mi hermano mayor y mi cuñada se habían convertido en inmortales. El Emperador de Jade lo nombró 'Chef del Este de los Nueve Cielos, Chef Ming, el Rey del Palacio.' "Perezoso, perezoso y tu cuñada no es armoniosa, irrespetuosa y poco filial". , inquietando a la familia. Mi hermano sabía que estaban rompiendo y estaba muy enojado. Iba a decírselo al Emperador de Jade. que bajaría a castigarte la noche del día 30 ". Al escuchar estas palabras, los sobrinos y las nueras de los niños se asustaron. Inmediatamente se arrodillaron, hicieron reverencias repetidamente y apresuradamente llevaron los dulces favoritos de Wang a la estufa. , rogando al Rey de la Estufa que los perdone. A partir de entonces, el tío, el hermano y la nuera, que siempre eran ruidosos, ya no se atrevieron a causar problemas. La familia vive en armonía y está en paz entre sí. Los vecinos lo supieron, la noticia se difundió y todos vinieron a la casa de Zhang para saber la verdad. De hecho, el Señor de la Estufa en la pared de la cocina la noche del 23 del duodécimo mes lunar fue pintado por un artista con anticipación. Viene a la ciudad para asustar al sobrino y a la nuera de su hijo, pero realmente funciona. Entonces el vecino acudió al pintor para preguntarle sobre la situación. Tuvo que fingir y repartir los cuadros de Stove Lord entre los vecinos. Como resultado, se extendió por el campo y las cocinas de todos los hogares fueron etiquetadas como reyes de los chefs. Con el tiempo, se ha formado la costumbre de adorar al Dios de la cocina el día 23 del duodécimo mes lunar para orar por la seguridad de la familia. Después de que se extendió la costumbre de adorar al Dios de la Cocina, a partir de la dinastía Zhou, el palacio real también la incluyó en los rituales de sacrificio, y la costumbre de adorar al Dios de la Cocina se estableció en todo el país y se convirtió en un ritual fijo.

Cuentos populares de los veinticuatro términos solares 3 El origen de los veinticuatro términos solares

Los llamados términos solares son los cambios en la posición del sol sobre la La eclíptica y la evolución del clima terrestre en un año son 24 ciclos, cada ciclo dura aproximadamente medio mes, dividido en 12 meses.

En la antigua China se utilizaba originalmente el calendario lunar, y las fechas se determinaban en función de la suavidad de la superficie de la luna y los cambios en su imagen. Pero el clima de la Tierra depende principalmente de la posición relativa de la Tierra y el Sol, y no tiene nada que ver con la Luna.

Según investigaciones, ya hace 2.700 años durante la dinastía Zhou y el período de primavera y otoño (481 a. C. 722 a. C.), los sabios ancestros se dieron cuenta de que la longitud de la sombra humana puede estar relacionada con la posición de el sol y los cambios climáticos. Después de un largo período de reflexión, el resultado fue utilizar una brújula para medir la longitud de la proyección del sol en la aguja de verano y determinar correctamente el equinoccio de primavera, el equinoccio de otoño, el solsticio de verano y el de invierno.

La llamada medición de la sombra de la brújula terrestre es un método "instantáneo", es decir, utilizando un poste vertical para medir la longitud de su sombra al mediodía. El día más corto del año se designa como el ". solsticio de verano", y el día más largo se designa como "solsticio de verano". El día se designa como "solsticio de invierno"; los dos días intermedios (solsticio de invierno al solsticio de verano, solsticio de verano al solsticio de invierno) donde la sombra es la mitad de la duración total se denominan "equinoccio de primavera" y "equinoccio de primavera", respectivamente.

Hoy en día, el "Observatorio Zhou Gong" más antiguo del mundo todavía se encuentra en la ciudad de Gaocheng, al pie de la montaña Hanshan en la provincia de Henan, lo cual es la mejor prueba.

Al final del Período de los Reinos Combatientes, es decir, en el 239 a.C., se añadieron cuatro volúmenes más ("Lu Shi Chun Qiu" Doce Dinastías). En la dinastía Han, los veinticuatro términos solares se habían registrado en su totalidad, y el orden era exactamente el mismo que ahora se determinaban 15 términos solares, y los términos solares estaban determinados por la Osa Mayor. Por ejemplo, "Huainanzi Tianwen Xun" registra: "La línea anterior es una vez, la decimoquinta es el festival y la vigésimo cuarta vez se cambia". "

Los antiguos dividieron los veinticuatro términos solares en doce términos solares y doce términos solares medios.

Doce términos solares: Comienzo de la Primavera, Jingzhe, Qingming, Changxia, Mangzhong, Xiaoshu y Comienzo de Otoño, rocío blanco, rocío frío, comienzo de invierno, fuertes nevadas, frío ligero.

Doce Qi: Equinoccio de Primavera, Lluvia de Granos, Xiaoman, Solsticio de Verano, Gran Calor, Principio de Verano, Equinoccio de Otoño, Primera Helada, Nieve Ligera, Solsticio de Invierno y Gran Frío.

En la antigüedad, los términos solares se definían mediante "Hengqi", también conocido como "Pingqi", que dividía un año en 24. partes iguales, cada una igual a 15,2184 días. La distancia promedio entre los dos términos solares es de más de 15 días.

Los términos solares utilizados en los tiempos modernos se basan en la posición del sol, que también se llama. "energía fija". Sin embargo, el sol se mueve de manera desigual en la eclíptica todos los días. El número de días entre ellos también es diferente. El sol se mueve más rápido alrededor del "solsticio de invierno", y los dos términos solares están separados por más de 14 días; el sol se mueve lentamente alrededor del "solsticio de verano" y el intervalo entre los dos términos solares es de más de 16 días. El número de días está determinado por el "cielo fijo", pero puede representar la verdadera posición del sol, por lo que. el "equinoccio de primavera" y el "equinoccio de otoño" deben ser el día en que el día y la noche coinciden.

Lo que quiero decir es que en la dinastía Sui, Liu Moulin ya lo había señalado. no era razonable utilizar "qi constante" y propuso utilizar el método de "qi constante" para calcular el eclipse solar entre el sol y la luna; pero no fue hasta la dinastía Qing que el método de "qi constante" se cambió por completo.

Los términos solares se determinan mediante el método de la "energía fija", que se fija en un día determinado del sol y no cambia con la fecha del calendario lunar, por lo que pertenece al calendario solar. y el Boxing Day casi no cambia todos los años, la diferencia es de un día como máximo.

En general, los términos solares en la primera mitad del año rondan el 6 y el 21 de cada mes. y la segunda mitad del año son alrededor del 8 y 23 de cada mes. Hoy hay una canción popular que puede ayudar a recordar los veinticuatro términos solares.

La lluvia primaveral sacude el cielo. primavera, el valle está despejado, el verano está lleno de montañas, el verano es caluroso, el otoño es helado y el invierno nieva.

La primera mitad del año llega el 21 de junio. el 23 de agosto de la segunda mitad del año. Las fechas de las dos fiestas se fijan cada mes, con una diferencia máxima de uno o dos días.

Los términos solares representan las diferentes posiciones del sol en. el cielo durante todo el año, y por tanto también representan las cuatro estaciones. Los antiguos laboriosos y sabios también tenían en cuenta el clima, las imágenes y las actividades agrícolas de aquella época a la hora de determinar los nombres de los veinticuatro términos solares, como el comienzo de primavera, comienzo del verano, comienzo del otoño, el equinoccio de primavera, el solsticio de verano, el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno. Cada término solar representa el cambio de estaciones.

Los primeros cinco términos solares. , a saber, Calor menor, Calor mayor, Frío menor, Frío severo, Rocío blanco, Rocío frío y Primera helada, reflejan el tiempo y el proceso del clima cálido y frío. Los últimos tres términos solares representan el clima frío y la diferente condensación del vapor de agua. en el aire Los cuatro términos solares de lluvia, lluvia de granos, nieve ligera y nieve intensa representan el ciclo y el grado de lluvia y nevadas. Los cuatro términos solares "" y "awnzhong" reflejan los fenómenos de crecimiento y desarrollo de los organismos y la agricultura. actividades afectadas por el cambio climático.

Durante miles de años, "la comida es lo más importante para la gente" ("Han Shu·Shi Li Zhuan") 》).

Sin embargo, las actividades agrícolas "dependen del avance de los tiempos" ("Libro agrícola de Shu Sheng de la dinastía Han Occidental"). Se puede decir que casi todos los libros agrícolas chinos antiguos mencionan que la primera prioridad en la agricultura es aprovechar la temporada agrícola. La palabra agrícola tradicional china es "Chen Jiuqi", en la que "Chen" significa "es" ("Shuowen Jiezi" de Xu Shen de la dinastía Han del Este). Por lo tanto, los agricultores de todo el mundo han estado utilizando términos solares para guiar la agricultura y han resumido innumerables proverbios sobre términos solares. Por ejemplo, hay un proverbio popular en la cuenca del río Jianghuai de la provincia de Anhui: "Hay dos festivales en enero, uno de los cuales dura quince días. El clima a principios de primavera es cálido, se envía agua de lluvia y excrementos. Los arados no están inactivos en En el equinoccio de primavera, hay muchos árboles durante el Festival Qingming. La lluvia de granos se utiliza para plantar melones y frijoles, mientras que Xiaoman no planta algodón. Los cultivos crecen rápidamente durante el solsticio de verano y el repollo se planta en los días caninos del verano. Se debe determinar la fecha del milenio, los campos de trigo se plantan en el equinoccio de otoño, los campos se aran en el rocío frío, el comienzo del invierno termina con la cocción, se ara y rastrilla la nieve, y el día del solsticio de invierno se vuelve muy "El frío menor acumula fertilizante rápidamente y el gran frío celebra el año nuevo". "El temprano Festival Qingming es el momento adecuado para plantar algodón, y la primera helada tardía es el momento adecuado para plantar trigo", etc. Los dos últimos son proverbios sobre términos solares populares en el norte de Anhui. Estos proverbios todavía brillan con la luz de la ciencia. Pero cabe señalar que los Veinticuatro Términos Solares se fundaron en la antigüedad y se completaron durante las dinastías Qin y Han. Durante este período, el centro económico y cultural de China estuvo en la cuenca del río Amarillo. Por lo tanto, los términos solares reflejan las características climáticas y las actividades agrícolas en el curso medio y bajo del río Amarillo, y no se ajustan completamente a las condiciones nacionales. Los proverbios de términos solares resumidos en varios lugares también son locales y no pueden usarse para guiar las actividades agrícolas independientemente de la región. Por eso el proverbio mencionado anteriormente es particularmente popular.

Por ejemplo, el siguiente proverbio agrícola difundido en el Nordeste refleja la relación entre los términos solares y la agricultura, que es algo diferente de las áreas antes mencionadas: "Al comienzo de la primavera, el sol gira y el la lluvia fluye a lo largo del río, el cuervo canta y cae el equinoccio de primavera. Qingming está ocupado plantando mijo y Guyu está ocupado plantando las aristas, todos están felices, pero no hay algodón en el solsticio de verano. Son los días caninos del verano. Estoy ocupado cortando índigo a principios de otoño, estoy ocupado cortando los campos en verano y no hay rocío frío al comienzo del invierno. El solsticio de invierno dura nueve días. Xiaohan está ocupado con los negocios y Dahan está celebrando el Año Nuevo. "De manera similar, hay arado y siembra de primavera en el noreste:" Qingming está ocupado plantando trigo, Qingming está ocupado plantando granos de trigo y Changxia está ocupado plantando sorgo y frijoles. "Reflexionando sobre la producción de azada de verano, hay: "Apúrate, apúrate, palea las semillas". No hay plántulas en el solsticio de verano y no hay cosecha en otoño. Los que reflejan la cosecha de otoño incluyen: "No hay campos en el equinoccio de otoño, y las espadas y las hoces están listas. El rocío frío no atrapa el humo y las heladas no culpan al cielo, hay: " El rocío frío no es frío, pero el tiempo ha cambiado y primero hay heladas ". ". La tierra no se sellará al comienzo del invierno, ni se sellará durante tres a cinco días." Espera, estos proverbios agrícolas han sido probados en la práctica de producción y están muy cerca de la realidad.

Además, los agricultores siempre rezan por buenas cosechas y ayuda en casos de desastre, por lo que han formado varias costumbres de términos solares, como las costumbres de caminar y barrer tumbas durante el Festival Qingming, que todavía son muy populares en la actualidad. Algunos términos solares se han convertido en fiestas importantes. Por ejemplo, el día del "comienzo de la primavera" es el "Festival de la Primavera" (en referencia a los viejos tiempos). La cultura estacional de la nación china compuesta por ellos se ha enriquecido y desarrollado continuamente a lo largo de miles de años de historia, y se ha vuelto global.

A lo largo de los años, los términos solares y las costumbres populares han infectado a los poetas y han dado lugar a innumerables poemas y canciones, como "Qingming" escrito por Du Mu en la dinastía Tang: "Llueve mucho durante la dinastía Qingming Festival y los peatones en la carretera quieren perder el alma. Lo siento, ¿dónde está el restaurante? El pastor señaló la aldea de Xinghua. "Al mismo tiempo, también nacieron la pintura, la danza, la música y otros proyectos.