Sobre las inscripciones en chino clásico para el examen de ingreso a la escuela secundaria
1. Textos chinos clásicos con "inscripción" y "shuo" en sus títulos en la antigüedad
1. "Inscripción en la habitación humilde"
" Inscripción en la habitación humilde" fue escrita por un poeta de la dinastía Tang. Una inscripción de estilo paralelo creada por Liu Yuxi para expresar las ambiciones de cada uno. El texto completo tiene sólo ochenta y una palabras. El autor utiliza el elogio de la humilde casa para expresar sus nobles aspiraciones, su satisfacción en la pobreza y la felicidad, y su interés por no colaborar con el mundo.
El artículo tiene una jerarquía clara, comienza con el paisaje y señala el tema principal de "esta es una casa humilde, pero yo soy virtuoso y amable". personas y cosas de interior en la habitación, exagerando que la casa humilde no es humilde. Resalta la elegancia del poema, cita las residencias de los héroes antiguos y las palabras de los santos antiguos fortalecen el significado del texto. Pregunta retórica y con un regusto largo.
2. "El epitafio de Liu Zihou"
"El epitafio de Liu Zihou" es un epitafio creado por el escritor de la dinastía Tang, Han Yu, para su difunto amigo Liu Zongyuan. Este epitafio habla de los antecedentes familiares, la personalidad, los logros políticos, etc. de Liu Zongyuan, incluido el linaje, el entierro, los herederos y otros contenidos que debe contener un epitafio.
A través de una descripción general completa de la historia de vida de Liu Zongyuan, el autor elogia mucho el conocimiento de la escritura, la capacidad política y el carácter moral de Liu Zongyuan, y expresa su agradecimiento por la exclusión de Liu Zongyuan, su larga exclusión. término degradación y pobreza. Expresó su profunda simpatía por su experiencia y elogió la vida de Liu Zongyuan.
3. "Love of Lotus"
"Love of Lotus" es una prosa escrita por Zhou Dunyi, un neoconfuciano de la dinastía Song del Norte. Este artículo elogia el carácter firme del loto a través de la descripción de la imagen y la calidad del loto, mostrando así también la noble personalidad y la mente generosa del autor, que es pura y respetuosa.
4. "La historia del cazador de serpientes"
"La historia del cazador de serpientes" proviene de la famosa prosa de Liu Zongyuan, un literato de la dinastía Tang. El texto capta la conexión entre el veneno de serpiente y el veneno de un gobierno severo, y utiliza hábilmente el contraste para contrastar el veneno de los impuestos a través del cazador de serpientes y el veneno de la serpiente, resaltando la oscuridad de la sociedad. El artículo es agudo y lleno de sentimiento, lo que lo convierte en una obra maestra de la prosa. Ha sido ampliamente elogiado durante miles de años. Este artículo está incluido en el primer volumen de la versión china de noveno grado y en el primer volumen de la edición educativa de Jiangsu de noveno grado.
5. “La teoría del maestro”
“La teoría del maestro” es un ensayo argumentativo escrito por Han Yu, un escritor de la dinastía Tang. El artículo explica los principios del estudio de un maestro, satiriza la situación mundana de avergonzarse de los fisonomistas, educa a los jóvenes y juega un papel en el cambio de atmósfera.
El artículo enumera ejemplos positivos y negativos, los compara capa por capa, los demuestra repetidamente, analiza la necesidad y los principios de aprender de los profesores, critica el mal hábito de "estigmatizar el aprendizaje de los profesores" en la sociedad en ese momento. tiempo, y muestra un coraje y un espíritu de lucha extraordinarios, y también muestra el espíritu del autor de expresar sus propias opiniones independientemente del mundo secular. Aunque el texto completo no es largo, tiene un significado profundo, argumentos claros, una estructura rigurosa, un razonamiento exhaustivo y un gran poder de persuasión y atractivo. 2. "Lema" en chino clásico
"Lema" Cui Yuan, Dinastía Han
Texto original "Las deficiencias de un hombre taoísta son las deficiencias de sus propios méritos". Tenga cuidado de no recordar cuando les da a otros y tenga cuidado de no olvidar cuando recibe regalos. La reputación mundial no es suficiente para ser admirado, pero la benevolencia es la regla. Si escondes tu mente y actúas más tarde, ¿qué daño me harás si me calumnias? No dejes que tu nombre exceda su verdadero significado, guarda el lugar santo de los necios. En el nirvana, lo precioso no está oculto y el calor contiene luz. A los que nacen con debilidad, el consejo de Lao es que sean fuertes. La ambición de un marido humilde es tan larga que resulta difícil de medir. Ten cuidado con tus palabras y tu dieta, la alegría es mejor que la mala suerte. Si practicas con perseverancia, estarás fragante durante mucho tiempo. Traducción: No te detengas en los defectos de otras personas ni te jactes de tus propias fortalezas. No lo pienses dos veces antes de ser amable con los demás y nunca olvides aceptar la bondad de los demás. Los elogios del mundo no son algo que debamos envidiar, siempre y cuando la benevolencia sea la guía de nuestras acciones. Examina si tu propio corazón está alineado con la benevolencia y luego actúa. ¿Qué daño te harán los comentarios calumniosos de otras personas? No hagas que tu reputación supere tu realidad. Mantenerse tonto es lo que aprecia el sabio. La cualidad del blanco puro, que no cambia de color aunque se sumerja en negro, es preciosa. La superficie es opaca, pero el interior contiene luz. Lao Tzu advirtió una vez: La debilidad es un signo de vitalidad, mientras que la fuerza está cerca de la muerte. Una persona mediocre tiene una voluntad fuerte y, a medida que pasa el tiempo, su desastre será más grave. Un caballero debe tener cuidado en sus palabras, moderación en su dieta y contentarse con lo que tiene, para poder librarse de la mala suerte. Si lo practicas durante mucho tiempo, con el tiempo quedará fragante. Nota: Cui Yuan, un calígrafo de la dinastía Han del Este, era muy ambicioso cuando era joven. Cuando mataron a su hermano, se enojó tanto que mató a su enemigo y huyó solo. Unos años más tarde, la corte imperial le concedió la amnistía y regresó a su ciudad natal. Cui Yuan sabía que sufriría mucho por su imprudencia, por lo que hizo una inscripción (un tipo de estilo literario) y la colocó en el lado derecho de su asiento como advertencia para sí mismo. Forma de lema Generalmente hay tres formas de lema: ① Homónimo; ② Comentarios clásicos escritos o dichos famosos ③ Invitado a escribir un lema;
El lema suele colocarse en un lugar donde la gente pueda verlo, para recordarlo en todo momento. Los más comunes están colocados en una pared destacada de la habitación o escritos en la portada de un cuaderno, y algunos están colocados en la mesa. 3. El significado de las inscripciones en chino clásico
Un estilo literario, míng
Las "inscripciones" están grabadas en objetos de la antigüedad (se ven principalmente en bronces, lápidas, piedras y otros soportes). ) con el propósito de Las palabras "advertirse a uno mismo" o "méritos" se convirtieron más tarde en un estilo literario. Este estilo de escritura generalmente rima y el contenido es en su mayoría breve, especialmente las inscripciones grabadas en utensilios como advertencias. Las inscripciones a menudo pasan de asuntos triviales de la vida a una comprensión filosófica de la vida, son concisas y completas, y a la vez son elegantes. y popular. El texto es breve y conciso pero bien concebido, el contenido es simple pero el significado es profundo, la forma es vivaz y fácil de recitar y recordar. Tiene una gran iluminación para que observemos, pensemos y expresemos la vida. leyendo y reflexionando una y otra vez. Las inscripciones no son sólo el contenido del estudio de personajes antiguos; también tienen un valor material histórico muy importante y son de gran importancia para la investigación histórica. En su mayoría registran los méritos y deméritos de los monarcas de esa época y aspectos de la sociedad de esa época. , como transacciones, leyes, sacrificios, etc.
Fundido, grabado o escrito sobre un objeto para describir la vida, los hechos o para advertirse: inscripción. inscripción. Mingzhi. epitafio. lema.
Grabar palabras en utensilios significa recordar y no olvidar nunca: recordar. Inolvidable. Inolvidable. Téngalo en cuenta (Yu Yongji).
Un estilo literario formado gradualmente a partir de los caracteres utilizados para las inscripciones en la antigua China. Por ejemplo, "Wen Xin Diao Long" tiene un capítulo de "Inscripción". 4. ¿Qué significan las inscripciones y prefacios de los textos chinos antiguos?
Estos cuatro tipos de inscripciones y prefacios son todos estilos del chino antiguo.
Inscripción: Se refiere a palabras fundidas, talladas o escritas sobre objetos para describir la vida, hechos o para advertirse: como epitafios y lemas. Posteriormente se convirtió en un estilo literario. .
Dijo: Es un estilo de los antiguos chinos. Es más o menos similar a los ensayos actuales y es una rama de los ensayos argumentativos. Como por ejemplo "Declaración del profesor".
Prefacio: En la antigüedad, existía otro tipo de prefacio que era un mensaje de despedida, llamado "prefacio de regalo". El contenido era principalmente palabras de aprobación, elogio o aliento para los familiares y amigos. a quién se le entregó el regalo. Fue un estilo de mensaje de despedida. Como el "Prefacio a Ma Sheng en Dongyang" de Song Lian.
Tabla: se refiere a un estilo de documentos oficiales de la era feudal. Es decir, un ministro escribe una presentación al monarca. Biao es un estilo antiguo de escribir al emperador.
La función principal de la mesa es expresar la lealtad y esperanza de los cortesanos hacia el monarca y manifestar peticiones y deseos políticos. El contenido es debate y narración, a menudo lírico. Como "Chen Qing Biao".