Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - ¿Cuál es el poema de Errentai?

¿Cuál es el poema de Errentai?

El poema sobre el escenario de dos personas es el siguiente: Miles de personas compiten por ver el escenario de dos personas: El látigo del señor supremo cruje con la brisa primaveral; Diez mil personas compiten por ver el escenario de dos personas: El látigo del señor supremo; crepita en la brisa primaveral.

El poema para el escenario de dos personas es el siguiente: Miles de personas compiten por ver el escenario de dos personas: El látigo del señor supremo suena en la brisa primaveral, Diez mil personas compiten por ver el Escenario de dos personas: el látigo del señor supremo suena en la brisa primaveral. La estructura es: dos (estructura única) personas (estructura única) mesa (estructura superior e inferior). La pronunciación fonética es: ㄦㄖㄣㄊㄞ _. El pinyin es: è rré ntá i.

¿Cuál es la explicación concreta del dúo? Se lo presentaremos a través de los siguientes aspectos:

1. Descripción del texto Haga clic aquí para ver los detalles del plan.

Erré ntá i para dos personas. (1) Una de las óperas tradicionales chinas, originalmente era una forma de canto interpretada por dos personas y luego se convirtió en una obra de teatro interpretada por varias personas.

2. Explicación de las citas

1. Un arte de danza folclórica popular en la Región Autónoma de Mongolia Interior y el norte de Shanxi. Se acompaña de flauta, sihu, dulcimer y otros instrumentos musicales, y las dos personas cantan y bailan. 2. Un nuevo tipo de ópera surgió a partir del dúo de arte popular.

Tercer diccionario de lengua étnica

Una especie de drama tradicional chino. Popular en el centro y oeste de Mongolia Interior. Acompañados de la flauta, sihu, dulcimer y siwa, los dos cantaron y bailaron a dúo. Traducción de palabras en inglés género de dueto de canciones y danzas en Mongolia

Cuarto, interpretación en línea

La plataforma para dos personas se conoce comúnmente como doble enchufe y clase para dos personas. Se originó en Shanxi y creció en Mongolia Interior. Es una ópera tradicional popular en las partes central y occidental de Mongolia Interior y en las regiones del norte de Shanxi, Shaanxi y Hebei. Debido a que la mayor parte de su repertorio lo interpretan dos personas, una cantando y la otra haciendo el ridículo, se llama Errenzhuan. En el proceso de desarrollo a largo plazo, las estaciones de dúo en varios lugares han formado gradualmente diferentes estilos artísticos, que se dividen en este y oeste con Hohhot en Mongolia Interior como límite. El 20 de mayo de 2006, Errentai fue aprobado por el Consejo de Estado para ser incluido en el primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial.

Modismos sobre el escenario de dos personas

El Pabellón de Danza y Canción Wu Lun Zhang Tai Liu Yang tiene dos pilares concéntricos.

Unas palabras sobre Errentai

Los dos tienen la misma opinión. Tres episodios y ocho capítulos, en la ciudad de Jintai, tratas a una persona, Ermiao Wulang baila con Xie Qiong y. Zhuzi.

Sobre las sentencias de Er Ren Taiwan

1 Por el contrario, el arte hermano "Er Ren Zhuan", que tiene muchas similitudes con "Er Ren Taiwan", es extremadamente próspero. y está ganando cada vez más popularidad entre el público de todo el país por diversas razones reconocidas.

2. Influenciado y nutrido por mi abuelo desde pequeño, también me gusta escuchar duetos.

3. El estilo de canto de Donglu Erezhuan es suave y la melodía es cambiante.

4. Con su rico contenido y su lenguaje sencillo y humorístico, Errentai se ha convertido en el alimento espiritual de las personas y ha penetrado en todos los rincones de la vida.

5. Debido a que la mayoría de las obras tienen la forma de "un artista feo y dos personas cantando a la vez", se le llama "escenario de dos personas".

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上篇: ¿Por qué todos en la fábrica se aprovechan unos de otros y luchan unos contra otros? yo estaba prediciendo 下篇: ¿Por qué Zhuge Liang no llevó a Liu Chan a valerse por sí solo? Antes de su muerte, Zhuge Liang también actuó arbitrariamente sobre la cuestión de los sucesores y no discutió con los sucesores en absoluto. Liu Chan no se atrevió a hacer ninguna afirmación independiente, por lo que envió a Li Fu, un ministro de alto rango, desde Chengdu al antiguo ejército de Zhang Wu en Qishan, provincia de Shaanxi, para escuchar las instrucciones de su "xiangfu" en nombre. del emperador. El volumen 45 de "Tres Reinos" "Yangxi Zhuan" citó "Notas varias de Yi Bu sobre sus últimos años" y dijo: Zhuge Liang estaba gravemente enfermo en las artes marciales y envió a (Li) para evitar problemas, por lo que discutió los principales planes del país. Fu fue a declarar el edicto imperial y escuchó las palabras de Liang. No he ido en unos días, y de repente no hice todo lo posible, pero después de montar, todavía vi la luz y la luz dijo: "Sé que todavía lo quieres. Recientemente, aunque no puedo Termine lo que dije, tengo que tomar una decisión". Usted. La solicitud es justa y razonable. Fouché: "Si en el pasado no se consultaba al público, ¿quién podría convertirse en algo importante cien años después?" "Haz lo que debes hacer. Por favor, responde, ¿a quién puede nombrar Jiang Wan en el futuro?", Dijo Liang, "puedes continuar". Los dos sucesores designados por Zhuge Liang fueron sus compinches Jiang Wan y Fei Yi. Liu Chan obedeció completamente la voluntad de Zhuge Liang y no se atrevió a violarla en absoluto. "Cuando murió en la dinastía Ming, tomó (Jiang) Wan como su orden oficial, protegido por Rusia y Canadá. Durante las vacaciones, fue invitado a ser gobernador de Yizhou, ascendido a general y registrado asuntos oficiales. ." "La biografía de Jiang Wan" Volumen 44 de "Tres Reinos". Después de la muerte de Jiang Wan, este último nombró a Fei Yi su general, registrando los asuntos ministeriales y sirviendo como primer ministro en los asuntos militares. Algunas personas pueden pensar que Zhuge Liang se nombró a sí mismo heredero del cargo de primer ministro, no heredero al trono. Cabe señalar que cuando murió Zhuge Liang, Liu Chan estaba en su mejor momento en el período de primavera y otoño y solo tenía 27 años. Por supuesto, Zhuge Liang no podía interferir con el plan del emperador de establecer un heredero. En las antiguas sociedades monárquicas, el nombramiento de los más altos funcionarios militares y políticos generalmente lo decidía el emperador, sin dejar espacio para que los subordinados tomaran sus propias decisiones. Xiao He ayudó a Liu Bang, el fundador de la dinastía Han, a pacificar el mundo y fue el primer contribuyente a la fundación de la dinastía Han Occidental. Liu Bang lo recompensó con un regalo especial: "Trae una espada al palacio sin tener que ir a la corte". Después de la muerte de Liu Bang, "el emperador (Xiao) era importante" y su estatus era equivalente al de "suegro". Históricamente, se dice que el emperador Hui era "una persona benévola, una persona sabia ve la sabiduría". "Hanshu" (Volumen 97) es la biografía de un pariente extranjero. , pero aun así, el Sr. Xiao no se atrevió a frenar este regalo. Xiao He estaba gravemente enfermo y el emperador Hui fue a visitarlo personalmente. “Preguntó: '¿Quién podrá reemplazarte cuando tengas 100 años?' Sí, dije: 'Conocer a un ministro es como ser un maestro'. El emperador dijo: '¿Qué pasa con Cao Shen? "He Dunxian dijo: 'El emperador lo tiene, ¿por qué no mueres y lo odias?'" "Hanshu" Volumen 39 "Biografía de Xiao He". Como primer ministro, también ayudó al joven maestro. ¿No hay diferencia entre el "dominante" de Zhuge Liang y el "respetuoso" de Xiao He? El eterno misterio: ¿Zhuge Liang se "reclutó a sí mismo"? Alguien podría preguntarse, dado que la "ambición" de Zhuge Liang es obvia, ¿por qué no reemplazar a Liu Chan y establecerse como emperador? El Sr. Chen Yuping comentó en el artículo: "En términos de mérito, Zhuge Liang está en el país en este momento; en términos de poder, el ejército, la política y la diplomacia de Shu Han no prestan atención a los detalles y se centran en la ligereza; en términos En términos de inteligencia, Adou está indudablemente lejos de Zhuge Liang. En términos de inteligencia, Adou está indudablemente lejos de Zhuge Liang". En términos de expectativas morales, el primer ministro Zhuge ha sido ignorado durante mucho tiempo por todas las partes. Es más, el ex emperador tiene un. El decreto de "los herederos pueden ser reemplazados y las personas incompetentes pueden ser tomadas como propias". No está exento de halagos entre los funcionarios. Se puede ver que Shu también lo tiene "Chen Yuping: sobre el estilo moral de Zhuge Liang y su impacto en". the Politics of Shu Han", Revista de Nacionalidades de la Universidad Southwest, Serie de investigaciones históricas, 1986. ¿Zhuge Liang realmente tiene las calificaciones para una "generación Zen"? Creo que la situación real está lejos de ser tan simple como dijo el profesor Chen. Como todos sabemos, desde el establecimiento del imperio feudal unificado de las dinastías Qin y Han, el estatus del emperador ha sido supremo y el "derecho divino de los reyes" ha sido sagrado e inviolable. Bajo la defensa del confucianismo, el concepto de "el emperador es el orden del cielo y el mundo es el orden del emperador" ha estado profundamente arraigado en los corazones de la gente. Por lo tanto, no fue fácil para un ministro poderoso tomar el trono en la dinastía Zen y tuvo que correr grandes riesgos. Si no hay suficiente preparación y las condiciones no son lo suficientemente maduras, y se lanza un golpe apresurado, no sólo conducirá a la muerte, sino que también afectará a las tres tribus. Zhao: En la antigüedad, sólo había dos juegos: la abdicación y el castigo. Ministros poderosos se apoderan del país, usurpan títulos y, a menudo, prohíben los delitos. Wang Mang no tuvo más remedio que confiar a Zhou Gong la tarea de proclamarse rey e implementar la regencia. Sin embargo, Zhou Gong nunca vivió en el mundo. Con respecto a Cao Wei, quería trasladar la dinastía Han, pero no estaba dispuesto a vivir en nombre de usurpar el trono, por lo que fingió abdicar para apoderarse de él. "Veintidós Historias" Volumen 7 "Dinastía Zen". Durante más de 400 años en la dinastía Han, los ministros poderosos gobernaron el país, aunque aparecían de vez en cuando, no se atrevían a codiciar las reliquias culturales fácilmente. quien reemplazó a Han, trabajó duro durante más de diez años y finalmente tuvo éxito. Al final de la dinastía Han del Este, Dong Zhuo usurpó el trono y Yuan Shu se proclamó emperador. Cao Cao rompió el Turbante Amarillo y destruyó a Yuan. y Biao cuando Sun Quan escribió que era un príncipe, Cao Cao en realidad dijo: "Mi hijo quiere ser malvado". "Tres Reinos" Volumen 1, "Wudi Ji" cita a Wei Lue. Seré el rey Wen de Zhou". "Three Kingdoms" (Volumen 1) y "Wudi Ji" citaron "Primavera y Otoño" de Wei. Al final, no se atrevió a ascender al trono del emperador. La familia Sima capturó el mundo de Cao Wei, lo que también dio lugar a la tercera generación de gestión, que atravesó muchas dificultades y obstáculos. Zhao: Los tres primeros ministros de Sima eran Wei, y Yima una vez adoró al primer ministro y añadió nueve latas, pero no se atrevió a aceptarlo. Su maestro era Huang Yue, y su espada fue al templo, pero no se atrevió a aceptarla. Zhao Zaiguo agregó a Jiuxi, le otorgó diez condados y se convirtió en Xianggong de Jin. También dimitió más de una docena de veces. Más tarde, el rey de Jin le ordenó construir el estandarte del emperador, pero no reclamó el título de emperador. "Veintidós historias" Volumen 7 "Dinastía Zen". En comparación con Cao Cao, la "gente y" las condiciones de Liu Bei son muy superiores, no importa las razones que cree, es difícil borrar la mala reputación de usurpar la dinastía Han. .