¿Por qué hay una carrera de botes dragón durante el Dragon Boat Festival?
La palabra barco dragón se vio por primera vez en el volumen 5 del antiguo libro anterior a Qin "Mu Zhuan": montado en un barco pájaro, el barco dragón flota en el pantano.
Las principales fuentes de la costumbre de las carreras de botes dragón son las siguientes:
Primero, la conmemoración de Qu Yuan
Según los "Registros históricos: biografía de Qu Yuan y Jia Sheng", Qu Yuan nació durante el Período de los Reinos Combatientes. Ministro del rey Huai de Chu. Abogó por promover el talento, empoderar a la gente, enriquecerla y unir a Qi para luchar contra Qin. Sin embargo, los nobles se opusieron firmemente a que Qu Yuan fuera expulsado de la capital y exiliado a la cuenca del río Yuanxiang. Durante su exilio, escribió "Li Sao", "Tian Wen", "Nine Songs" y otros poemas inmortales que se preocupaban por el país y la gente. En 278 a. C., el ejército de Qin invadió Kioto, el estado de Chu Yuan no pudo soportar la idea de abandonar su tierra natal. El cinco de mayo, después de terminar de escribir su obra maestra "Huaisha", se ahogó en el río.
Se dice que después de la muerte de Qu Yuan, la gente del estado de Chu estaba extremadamente triste y acudió en masa al río Miluo para rendir homenaje a Qu Yuan. Los pescadores remaron en botes río arriba y río abajo para recuperar su verdadero cuerpo. Se apresuraron a alcanzarse y desaparecieron cuando llegaron al lago Dongting. Después de eso, remaré en un bote dragón el 5 de mayo de cada año para conmemorarlo. Remaron en botes dragón para dispersar a los peces en el río y evitar que se comieran el cuerpo de Qu Yuan.
En la ciudad de Miluo, provincia de Hunan, antes de la carrera de botes dragón, primero debes ir al templo Qu para adorar al dios Weng en el templo, envolver una tela roja en la cabeza del dragón y luego competir, no sólo para adorar al Dios Dragón, sino también para conmemorar a Qu Yuan. En Zigui, provincia de Hubei, la ciudad natal de Qu Yuan, también hay una ceremonia para adorar a Qu Yuan. La costumbre de adorar a Qu Yuan está registrada en las "Crónicas geográficas de la dinastía Sui": el viento sopla, el canto es fuerte y ruidoso y la audiencia es como una nube. "Du Jing Song" de Liu Tang Yuxi se explica por sí mismo: Du Jing se originó en Wuling, y ahora se combina con él y su sonido es salado. ¿Dónde está? , es decir, Snuma Quzhi.
En segundo lugar, conmemorando al dragón
Se dice que hace mucho tiempo, no había ningún río en la orilla oeste, sólo una pequeña y sucia zanja. Un día, un pescador atrapó una pequeña serpiente en una zanja. Esta pequeña serpiente es muy extraña, con nueve escamas brillantes en la cola. Tan pronto como el pescador tocó las escamas del pescado, los ojos de la serpiente brillaron con una luz suplicante, lo cual fue muy lamentable. El pescador sintió mucha lástima, tocó sus escamas y lo devolvió a la zanja. Inesperadamente, las nueve escamas cayeron repentinamente y la pequeña serpiente bailó y se convirtió en un pequeño dragón. Resultó ser un dragón en el cielo. Debido a que violó las reglas del cielo y fue castigado por el Emperador de Jade, se volvió así. Se agregaron nueve hebras a su cola: una pequeña serpiente tiene nueve escamas brillantes en su cola. El Emperador de Jade dijo una vez: Esta cerradura sólo puede ser abierta por el yang humano. Justo ahora, el pescador abrió sin darse cuenta los grilletes milenarios de Xiaolong. Para agradecer al pescador, el pequeño dragón seguía dando vueltas y vueltas en la zanja, rociando agua con su boca y vertiéndola en la pequeña zanja. Poco a poco, esta pequeña zanja se convirtió en un gran río (ahora el río Cisjordania), que trajo abundantes cultivos a Cisjordania. Para conmemorar a este dragón, la gente llamó a las aldeas a lo largo del río Longtou Village, Shanglongshou y otras aldeas. El día en que el dragón asciende al cielo, que es el Festival del Bote Dragón, se llevan a cabo carreras de botes dragón para celebrarlo.
En tercer lugar, conmemorar a Wu Zixu
La competencia de Lu Wudi (en el área de Jiangsu) se originó a partir de la conmemoración de Wu Zixu.
Históricamente, en nombre de la navegación, el rey Gou Jian de Yue dirigió a su pueblo para vengar la destrucción del país por parte del rey Wu Fu Chai y practicó en secreto la guerra acuática. Wu Zixu, dijo el general del estado de Wu. Wu Zixu fue asesinado por el rey Wu Fu Cha porque fue calumniado por un ministro desleal. Después de que metieron su cuerpo en una bolsa de cuero y lo arrojaron al río Qiantang, se dejó llevar por la corriente y no se hundió. Cuando la marea subió en la desembocadura del río Qiantang, la gente se dejó llevar por la marea, con la esperanza de ver a Wu Zixu.
Por lo tanto, Suzhou tiene la vieja costumbre de adorar a Wu Zixu en el Festival del Bote del Dragón y realizar competencias acuáticas para conmemorarlo. También hay ceremonias conmemorativas en Guangxi y también hay ceremonias en Fuzhou para conmemorar al rey.
En el año 29 del reinado Qianlong de la dinastía Qing (1736), la provincia de Taiwán comenzó a celebrar carreras de botes dragón. En ese momento, el jefe ejecutivo Jiang de la provincia de Taiwán celebró un partido amistoso en Fukeji Banyuechi en la ciudad de Tainan. La provincia de Taiwán celebra una carrera de botes dragón cada 5 de mayo. En Hong Kong también se celebran carreras.
En cuarto lugar, conmemorar a Cao E y Qiu Jin.
La provincia de Zhejiang conmemora a Cao E con una carrera de botes dragón. Según el "Libro del Han posterior: Biografía de mujeres", Cao E se suicidó arrojándose al río. Según la leyenda, bajó al río para buscar el cuerpo de su padre. Hay muchos sacrificios en Zhejiang. La pintura de Dianshizhai "Worship Cao E" representa la escena de personas que adoran a Cao E en el área de Huiji. También tiene el significado de conmemorar a Qiu Jin, una revolucionaria democrática moderna nacida en el país.
5. Conmemoración de Hongyanwo
El pueblo Dai de Yunnan compite en botes dragón durante el Festival de Salpicaduras de Agua para conmemorar al antiguo héroe Yan Hongwo.
6. Yuanling Panhu convoca el alma.
Mucho antes de Qu Yuan, había barcos dragón en Yuanling. El Festival del Barco Dragón de Yuanling se originó en la antigüedad y el objeto del sacrificio es Panhu, el antepasado de todos los grupos étnicos de los Cinco Ríos. Panhu una vez se instaló en la cueva de piedra de Banxi en Yuanling y dio a luz a seis hijos y seis hijas. Los niños se casaron entre sí y se multiplicaron en seis grupos étnicos: Miao, Yao, Dong, Tu, She y Li. Después de la muerte de Panhu, las seis tribus agasajaron al mago con un banquete e invitaron a Dios a resucitarlo. Debido a las densas montañas y ríos en Yuanling, los chamanes no sabían dónde habían caído sus almas, por lo que pidieron a todos los grupos étnicos que construyeran barcos dragón y viajaran a través de arroyos y ríos en busca de gritos. Esto eventualmente evolucionó hasta convertirse en una actividad de brujería. Navegando para convocar almas.
Las declaraciones anteriores son en su mayoría adjuntas por generaciones posteriores para conmemorar a sus antepasados. Hay otras tres teorías científicas sobre el origen de las carreras de botes dragón:
Una es que las carreras de botes dragón son un sacrificio al tótem del dragón.
El Sr. Wen Yiduo dijo en "Duanjie Kao": El Festival del Bote Dragón era originalmente un festival tótem celebrado por el pueblo Wuyue, y las carreras de botes dragón eran un festival semireligioso y semientretenido.
En la sociedad primitiva, para resistir la amenaza de las inundaciones y respetar al poderoso dragón imaginario como su ancestro y protector, los pueblos tribales de las ciudades acuáticas fabricaban sus barcos con forma de dragones, pintaban diseños de dragones y organizaban carreras cada vez que se celebraba un Barco Dragón. Festival para mostrar su respeto. El respeto del dragón también muestra que él es descendiente y descendiente del dragón. Según la investigación, existieron barcos dragón para el rey Mu de Zhou durante la dinastía Zhou occidental. Por ejemplo, una pintura en seda de una tumba de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes desenterrada en Changsha, Hunan, muestra a un hombre de pie sobre un barco dragón.
La segunda es que el Dragon Boat Festival se originó en días malos.
El quinto día del quinto mes lunar es un día malo en las antiguas costumbres populares. En verano, los antiguos tenían muchas costumbres para ahuyentar las enfermedades, todas ellas provenientes del malvado mes y día de mayo, como arrojar maíz (zongzi) al río, que es una práctica de brujería.
En tercer lugar, la gente cree que las carreras de botes dragón son una actividad de entretenimiento durante el festival del solsticio de verano.
Algunas personas creen que el comienzo registrado del Dragon Boat Festival debería ser el solsticio de verano. La razón es que en la historia de los "Años Jingchu", no existe la costumbre de comer bolas de masa de arroz en el Festival del Bote del Dragón, pero sí en el solsticio de verano. Du Taiqing, originario de la dinastía Sui, dijo en "Jade Candle Collection" que este tipo de competencia era una actividad de entretenimiento durante el festival del solsticio de verano. La mayoría de los festivales tradicionales en China han experimentado un proceso de desarrollo que va de lo simple a lo complejo. El Dragon Boat Festival es el festival del bote del dragón y también el aniversario de la muerte de la mala luna. Se originó muy temprano. Más tarde, la gente conmemoraría a Qu Yuan y otros, haciendo del Festival del Bote Dragón y las carreras de botes dragón un festival folklórico compuesto con muchos significados.