Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - ¿Por qué deberíamos seguir reformando e innovando?

¿Por qué deberíamos seguir reformando e innovando?

1. Porque la reforma y la innovación son el alma del progreso de la nación china. El espíritu, la innovación, se refiere a dejar de lado lo viejo y crear lo nuevo. Es una especie de descartar lo viejo y buscar lo nuevo. La reforma y la innovación son la fuerza impulsora del desarrollo social. La innovación es el alma y el pilar espiritual del progreso de una nación y la fuerza impulsora inagotable de la prosperidad de un país.

2. Debido a que la reforma y la innovación son el núcleo del espíritu de los tiempos actuales, la causa del socialismo con características chinas es una causa de reforma e innovación. El espíritu de la época, con la reforma y la innovación como núcleo, es un reflejo concentrado de la perspectiva espiritual del pueblo chino contemporáneo y una fuerza poderosa que estimula la vitalidad creativa social.

3. Porque la reforma y la innovación son una garantía importante para el desarrollo y crecimiento de la construcción de partidos. La historia de la construcción del Partido Comunista de China es una historia de continuas reformas e innovación. Desde entonces, ha propuesto la perspectiva científica sobre el desarrollo y el objetivo de construir un país socialista próspero, democrático, civilizado y armonioso. Una importante ideología rectora estratégica tiene implicaciones importantes sobre hacia dónde irá China y cómo proceder, señalando el camino a seguir para determinar si China puede lograr un gran rejuvenecimiento.

Información ampliada:

La innovación es la fuente de vitalidad y vitalidad del partido, y también es una poderosa fuerza impulsora para que la construcción del partido se mantenga al día. Ante los cambios profundos en las condiciones nacionales y partidarias y las principales tareas de reforma, desarrollo y estabilidad, debemos prestarles atención ideológicamente, explorar proactivamente en acción e innovar activamente en la práctica;

Utilice la innovación en las ideas para impulsar la innovación en las ideas y utilice mecanismos para innovar para promover los estándares laborales y mejorar los estándares laborales a través de la innovación de métodos, de modo que la construcción del partido siempre refleje los tiempos, capte las regularidades, sea creativa y cree constantemente nuevas situaciones.

La concepción es precursora de la acción. Para innovar en el trabajo, primero debemos innovar nuestras ideas. Es necesario promover aún más la innovación conceptual, realizar investigaciones en profundidad y resolver nuevas situaciones y nuevos problemas en el trabajo, ser bueno pensando desde otras perspectivas, pensar desde múltiples ángulos, pensar creativamente y tener el coraje de romper conceptos obsoletos. , prácticas, sistemas y mecanismos, y hacer de la reforma y la innovación un pensamiento consciente sobre conceptos, patrones de comportamiento y objetivos.

上篇: ¿Por qué los lemas de la dinastía Jin siguen siendo los de la dinastía Song? Jin también es una dinastía. De hecho, creo que la dinastía Song del Sur no es una dinastía. China es un país multiétnico. Aunque la dinastía Jin era una potencia política minoritaria, también era parte de la nación china. Era el mismo poder político que la dinastía Song del Sur (pero no creo que cuente porque la dinastía Song del Sur no unificó las Llanuras Centrales. ), por lo que fue una dinastía. Este es un análisis: el cambio de dinastía de un país debería ser así. Durante el período de confrontación entre Song y Jin, Chang'an, Luoyang y Kaifeng estaban todos bajo el gobierno de la dinastía Jin. Geográficamente hablando, Jin es el país de las Llanuras Centrales, y entre muchas razones, creo que esta es la más importante. Incluso desde una perspectiva nacional subjetiva, podemos decir que el pueblo Han es una nación ortodoxa, y los reyes bajo el gobierno del pueblo Han también son ortodoxos. Sin embargo, en los antiguos conceptos geográficos chinos, ya sea el sur de China, Xixia, Corea o Lingnan, todas son áreas marginales fuera de las Llanuras Centrales. Aunque la dinastía Song del Sur heredó el sistema legal de la dinastía Song del Norte, era un régimen marginado. Heredó el sistema legal teórico dejado por la dinastía Song del Norte, pero perdió las áreas de Guanzhong y Heluo que simbolizaban el sistema legal real y el estatus del estado central, lo que determinó la transformación de la dinastía Song del Sur de un imperio central a un imperio local. Reino. Incluso la propia dinastía Song del Sur llamó Hangzhou Hangzi, y su comprensión de su propia geografía es obvia. El regreso de Jin en la Segunda Dinastía Song también fue decisivo. Las cartas credenciales dadas por el emperador de la dinastía Song del Sur a Jin estaban todas sobre la mesa. El emperador de la dinastía Song del Sur tuvo que bajar al salón principal o arrodillarse para aceptar la carta credencial de Jin. Aunque no es seguro si Jin fue considerado como Zhengshuo en la dinastía Song del Sur en la historia, no es importante después de leer la credencial antes mencionada otorgada a Jin Xizong. Puede que algunas personas no quieran admitirlo, pero en ese momento, la dinastía Song del Sur, como Goryeo y Dali, era un estado vasallo de Jin. Quizás la dinastía Song del Sur fue una era para el pueblo Han, pero para China en su conjunto y los diversos grupos étnicos que vivían en China en ese momento, la dinastía Song del Sur era solo un país marginal en ese momento, o incluso un pequeño país marginal. . De todos los grupos étnicos de esa época, sólo la dinastía Jin representaba esa época. La población de las Tres Dinastías Jin era de 48 millones y la de la Dinastía Song del Sur era de 28 millones. Aunque esta cifra puede no ser exacta, de lo que podemos estar seguros es que, aunque la población de la dinastía Jin no era sólo Han, ciertamente representaba la mayoría. Aunque la población total de la dinastía Jin y la dinastía Song del Sur no era tan grande como muestran las cifras, la dinastía Jin era definitivamente más grande que la dinastía Song del Sur en términos de población total y número de personas Han. Desde la perspectiva de la composición étnica y el establecimiento del régimen, la dinastía Jin no fue establecida por los principales grupos étnicos de China, pero su legitimidad fue reconocida por todos los grupos étnicos de China, incluida la dinastía Song del Sur. Desde la perspectiva de la composición de la población, el número de grupos étnicos principales en la dinastía Jin era mayor que el de la dinastía Song del Sur. Aunque la dinastía Jin fue fundada por minorías étnicas, era un país multiétnico. No solo el grupo étnico dominante en la dinastía Song del Sur era Han, sino que el grupo étnico mayoritario también era Han, y había más grupos étnicos Han que en la Dinastía Song del Sur. Por lo tanto, desde la perspectiva de la composición de la población, ya sea Han o étnica, Jindu, no importa desde qué aspecto, la dinastía Song del Sur solo puede ser una potencia política en la historia de China, y su estatus es esencialmente el mismo. de Xixia, Dali y Goryeo, como Estado Central y las Llanuras Centrales ortodoxas, Jin debe considerarse una dinastía formal en la historia de China. 下篇: Las políticas preferenciales de China para los estudiantes internacionales