Poema de lluvia en abril en el campo

Dinastía: Dinastía Song

Autor: Weng Juan

Texto original:

Las montañas y los campos son verdes, y el sonido de Zigui llueve como humo.

En abril hay poca gente ociosa en el campo y se planta sericicultura en los campos.

Traducción y anotación

Autor: Anónimo

Traducción y anotación

Autor: Anónimo

Traducción

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Los campos en la ladera están llenos de vegetación y el agua de los arrozales refleja el tragaluz. El cielo está brumoso y lluvioso, los cucos cantan y la tierra prospera.

Llega abril y nadie está de brazos cruzados. La sericultura acaba de terminar y es hora de volver a sembrar arroz.

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Buen Destino: Buen Espíritu y Yuan Ye. Baimanchuan: hace referencia al color del agua de los arrozales que refleja el tragaluz. Sichuan: terreno llano.

Rompiendo reglas: Nombre de pájaro, cuco.

Único: recién finalizado. Sericultura: plantación de moreras y cría de gusanos de seda. Trasplante: Trasplante.

Materiales de referencia:

Wu Hongjun1. Lectura y desarrollo sincrónicos de textos chinos de escuela primaria. Edición Educación Popular de cuarto grado. Beijing: Editorial Infantil de China, 2009: 11165438.

2. La interpretación clásica de Taoli Fengchun de una copa de vino de la dinastía Song. Llevar a la fuerza: Editorial Shanghai Baijia, 2009: 239 páginas.

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Autor: Anónimo

Esta canción describe la escena a principios del verano en las zonas rurales de Jiangnan (ahora ciudad de Danxi, ciudad de Yueqing) de una forma sencilla y fácil de entender. Las dos primeras frases se centran en el paisaje: llanuras verdes, Baichuan, Zigui, lluvia brumosa y algunos trazos describen el paisaje único de la ciudad del agua a principios del verano. Las dos últimas frases tratan sobre personas. La imagen resalta principalmente la imagen de los agricultores plantando arroz en los arrozales, resaltando así la intensidad y el ajetreo del trabajo en "Abril en el campo". Las llamadas frontales y las respuestas traseras se entrelazaron en una imagen de colores brillantes.

En abril, en el sur del río Yangtze, las laderas son verdes, los campos son verdes, los árboles verdes, la hierba verde y las plántulas verdes aparecen frente al poeta. Es un mundo dominado por el verde. . En el verde desierto, los ríos y canales se entrecruzan, y los caminos están llenos, fluyen y blancos los campos de arroz llenos de agua también son blancos; Al mirar hacia arriba, los campos verdes y las aguas blancas están envueltos en un ligero humo. ¿Eso es niebla? ¿Un cigarrillo? No, era una llovizna. De vez en cuando, se escuchaban algunos cantos de cuco desde los árboles y en el aire. Las dos primeras frases del poema describen el paisaje de Jiangnan a principios del verano, con una visión amplia y una pincelada delicada; "La lluvia en el sonido de Zigui es como humo", la llovizna brumosa parece ser convocada por Zigui, que tiene un sentido especial de reino.

"Hay poca gente ociosa en el campo en abril, sólo se crían y plantan gusanos de seda en los campos". Las dos últimas líneas tratan sobre la ajetreada agricultura a principios del verano en Jiangnan. La recolección de moreras, la sericultura y el trasplante de arroz son dos actividades agrícolas importantes relacionadas con la alimentación y la vestimenta. Ahora es la temporada agrícola más ocupada y todos los hogares están ocupados. No se tome demasiado en serio la última línea del poema, pensando que cada familia primero recoge moreras y alimenta a los gusanos de seda, algunas transportan las plántulas de arroz y otras plantan las plántulas de arroz, algunas personas insertan los gusanos de seda en el suelo primero y otras; Primero inserte los gusanos de seda en el suelo. Algunas personas solo están ocupadas con uno de ellos, mientras que muchas otras tienen que hacer otras cosas. "Poner en los campos sólo cuando se crían gusanos de seda" es sólo una simplificación que perfila la atareada atmósfera de los agricultores rurales en abril. En cuanto a no decir directamente que la gente está demasiado ocupada, sino decir que hay pocas personas ociosas, es deliberadamente discreto y tranquilizador, para mantener una tolerancia tranquila y sin prisas en medio del ajetreo y la tensión de la gente, y esta calma es consistente con la neblina de la acuarela descrita en las dos primeras escenas. Color coordinado.

Apreciación II

Autor: Anónimo

Las montañas y las llanuras son verdes, y la lluvia es como humo en el sonido de Zigui. En abril hay poca gente ociosa en el campo y se planta sericultura en los campos. Este es un poema pastoral que describe el paisaje de abril en las zonas rurales de Jiangsu y Zhejiang. El autor es Weng Juan, un poeta de la dinastía Song del Sur conocido como uno de los "Cuatro Espíritus de Yongjia". La primera vez que leí este poema, quedé fascinado por su paisaje puramente pastoral: las laderas eran exuberantes y verdes. Temprano en la mañana, en el sur del río Yangtze, el color del agua y el tragaluz se complementan en los campos de arroz llenos de agua, haciendo que todo sea brillante y blanco. El cuco canta y el cielo en el sur del río Yangtze está brumoso y lluvioso. Cuando llega abril, todos los agricultores empiezan a trabajar en sus granjas y nadie está ocioso. Las cosechas están amontonadas como montones de paja, una tras otra. ¿Cuándo estará terminada? Acabo de terminar de criar gusanos de seda y es hora de volver a plantar arroz. Todavía me gusta abril en el sur de Shaanxi. En términos de apariencia, no es peor que Jiangnan.

En comparación con la ciudad natal de Wengjuan, la fenología de mi ciudad natal en el sur de Shaanxi siempre es unos veinte días más tarde. Era un verano en desarrollo, como una niña que acababa de crecer, quitándose su fino abrigo verde uno por uno, de repente parecía regordeta, madura y sexy. Después de un largo verano, el sol se vuelve más brillante día a día, el humo se vuelve más suave día a día y el cielo es tan azul como papel carbón. Mirando el campo, hay verde por todas partes. Cada hierba está floreciendo, cada plántula se está articulando. En este momento, la colza y el trigo todavía crecen en los campos y todavía falta algo de tiempo para la cosecha, pero las habas y las cerezas ya han llegado a las mesas de los agricultores. Hilos de fragantes flores de langosta cuelgan fuera de la ventana, decorando la casa con brillantes gotas de rocío. Hacer plántulas de arroz es un trabajo meticuloso que requiere habilidad y tiempo. El milkvetch en flor se voltea y se entierra en el suelo del campo, y luego el agua del canal lo lleva al campo. El sol calienta el agua en los campos y fermenta la vida en el suelo hasta que el suelo se vuelve extremadamente blando. En este momento, parte del fertilizante y el agua retroceden, y luego el barro blando se convierte en un semillero para la cama, se rocía con cenizas de pasto y luego se alisa. Al principio, la vida útil de una semilla de arroz es sólo un poco tan grande como la punta de una aguja, y sólo se puede trasplantar después de que le crezcan dos hojas en el invernadero. Ese tipo de trabajo agrícola se llama "plantar plántulas", y consiste en presionar suavemente las plántulas en el semillero. Al plantar las plántulas, toda la familia se movilizó y se colocaron coloridos cuadros en los campos. Por último, no olvides plantar un espantapájaros en el suelo. Los gorriones son codiciosos. Aunque no tienen nada que ver con las plántulas que han echado raíces y brotado, aún deben tener cuidado con su hambre de comida. A continuación, cuando las plántulas se pongan verdes y amarillas, corte el trigo y trasplántelo. Fue un período sin nada que hacer, un momento de relativa calma antes de la gran batalla de la conferencia. También podrías ir a la ciudad y pasar medio día. De camino a casa, el hombre llevaba en la mano una hoz recién comprada y llevaba un sombrero de paja nuevo en la cabeza. La mujer llevaba bajo el brazo un vestido de verano recién comprado. Cuando llueve, los hombres van de visita bajo el paraguas o simplemente duermen hasta tarde en casa; los ancianos frotan cuerdas de paja bajo los aleros, mirando las nubes oscuras en el cielo, esperando con ansias los días soleados; las mujeres preparan tocino en la cocina; y el humo de la carne siempre está Enredado en niebla y neblina. La lluvia y la niebla bloquearon mi visión de futuro, pero fermentaron mis pensamientos. En este momento, mi madre debería volver a hacernos plantillas. Esta es la tarea que debe hacer cada mes de abril cuando se sienta bajo los aleros del campo donde cae la lluvia. Su vista se ha deteriorado en los últimos años, pero su naturaleza trabajadora le impide perder el tiempo. Movió un taburete y se sentó debajo del alero, puso la aguja y el hilo en el suelo y hundió una aguja tras otra con el sonido del agua goteando del alero. Puntada tras puntada es la preocupación y el recordatorio de sus hijos y nietos: ella trabajó duro para hacernos caminar con mayor firmeza y comodidad. Ella planificó mentalmente qué cuatro pares eran para mi hijo, cuáles dos pares eran para mí y cuáles eran para mi esposa. Recordaba perfectamente cada una de nuestras tallas, pero todavía no teníamos idea de qué talla de zapatos usaba. Mi favorita es la frase "La lluvia es como el humo en el sonido de las reglas" en "April Heaven", que persiste en la tristeza.

Apreciación 3

Autor: Anónimo

La canción completa destaca el trabajo ajetreado en el campo en abril (ahora ciudad de Danxi, ciudad de Yueqing). Todo el poema es como una imagen de colores brillantes, que no solo expresa el amor y los elogios del poeta por el paisaje rural, sino que también expresa su amor por los trabajadores y su elogio por la vida laboral. Por tanto, Wengjuan tiene fama de poeta rural. Wengjuan describe una imagen de la vida rural rica y ocupada de los agricultores, destacando la intensidad y el ajetreo del trabajo de abril en el campo.

Sobre el autor

Weng Juan nació en Yueqing (actual Zhejiang), con el nombre de cortesía "Lingshu" y "Lingshu". Gongshi es uno de los "Cuatro Espíritus de Yongfu". El libro de recomendaciones de la ciudad natal de Zeng Ling ("Resumen de los cuatro tesoros del estudio") fue escrito como "Libro de recomendaciones de la ciudad natal de Pin Yu Guimao". La Crónica del condado de Yueqing aceptó esto, pero las personas cercanas a él pensaron que era un nivel diferente al de Guimao. Según Weng Juan A juzgar por su vida, el primero era prematuro y el segundo estaba agotado (esta sospecha es falsa), pero su vida no fue formal. Viajando a través de la poesía con literatos. Hay "Colección Siyan" y "Colección Wei Bixuan". La "Crónica del condado de Yueqing", escrita por Guangxu de la dinastía Qing, ha circulado en el volumen 8.

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