Concurso de conocimientos sobre la cultura tradicional china.
2. Fabricación de papel con pólvora Compass e impresión de tipos móviles
3. Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu, Hai
4. Lingtai Zhang Heng
5. Xiao, Chi, Xiang, Yan, Guan, Xuan, Ying, Ya
6. prosa, poesía, Ci, música, fu, música china, drama chino, arte popular, pintura china, caligrafía, coplas, acertijos, lanzamiento de peso, órdenes para beber, modismos, etc. Los festivales tradicionales (todos según el calendario lunar) incluyen: Festival de Primavera (Año Nuevo Lunar) el primer día del primer mes lunar, Festival de los Faroles el día 15 del primer mes lunar, Festival Qingming el 5 de abril, Festival del Bote del Dragón el 5 de mayo, el Día de San Valentín chino el 7 de julio y el Festival del Medio Otoño el 15 de agosto, la víspera del Año Nuevo Lunar y diversas costumbres populares. Las antiguas ciencias naturales chinas, incluido el calendario tradicional, así como la cultura tradicional de varias regiones y minorías étnicas que viven en la nación china, también son componentes de la cultura tradicional china.
Cultura china
También conocida como civilización china. Es una de las civilizaciones más antiguas del mundo y la civilización más duradera del mundo. En general, se cree que la civilización china tiene tres fuentes directas: la civilización del río Amarillo, la civilización del río Yangtze y la civilización de los pastizales del norte. La civilización china es el resultado del intercambio, la integración y la sublimación de civilizaciones en las tres principales regiones. La civilización agrícola producida en la cuenca del río Amarillo se vio afectada por factores geográficos naturales en períodos históricos y continuó su transición y desarrollo hacia la civilización agrícola en la cuenca del río Yangtze. La civilización agrícola en la cuenca del río Yangtze es la herencia y el desarrollo de la civilización agrícola en la cuenca del río Amarillo. La agricultura temprana en la cuenca del río Amarillo consistía principalmente en el cultivo de mijo, y la agricultura en la cuenca del río Yangtze se centraba principalmente en el cultivo de arroz. La civilización nómada de las praderas del norte es una parte importante de la civilización china. Existe una zona de transición entre el área de civilización agrícola de la cuenca del río Amarillo y el área de civilización nómada de los pastizales del norte. Esta zona también fue el área principal donde los pueblos nómadas y los pueblos agrícolas (principalmente Han) compitieron entre sí en períodos históricos. La civilización agrícola y la civilización nómada también tuvieron intercambios e integración directos en esta área.
7. Citas del origen de las Analectas de Confucio. De ahí también la tipicidad de los artículos chinos. Las Analectas de Confucio registran fielmente las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos, y también reflejan los pensamientos de Confucio. Hay veinte capítulos en esta edición de Las Analectas. El núcleo del pensamiento político de Confucio, el fundador del confucianismo, es la "benevolencia", la "rectitud" y la "rectitud".
"Las Analectas" se centra en memorizar palabras, entre las cuales "Lun" significa compilación, "Yu" significa palabras, oraciones clásicas y refranes, y "Las Analectas" significa el lenguaje de compilación. "Las Analectas" han escrito sobre muchas personas, incluidos discípulos de Confucio, discípulos secundarios de Confucio y personas distintas a Confucio, pero la mayoría son discípulos de Confucio.
Como una excelente colección de prosa grabada, describe los comentarios de Confucio en un lenguaje conciso y significativo. Las palabras de persuasión de Confucio registradas en "Las Analectas de Confucio" pueden ser respuestas simples y detenerse inmediatamente; también pueden estimular debates, peroratas y conversaciones; están llenas de variedad, expresividad y conmoveción;
"Las Analectas" también es bueno para mostrar personajes a través de la descripción de expresiones y voces. Confucio es central en la descripción de Las Analectas. "El lema de Confucio está lleno de gracia" ("¿La mente literaria y la talla de dragones? Conviértete en santo"); el libro no sólo contiene descripciones estáticas de su discurso y comportamiento, sino también descripciones vívidas de su personalidad y temperamento. Además, alrededor de Confucio como centro, "Las Analectas de Confucio" también contienen la imagen creada con éxito de algunos discípulos de Confucio, como la virtuosidad de Yan Yuan, la inteligencia y elocuencia de Zigong, la naturalidad y el refinamiento de Zeng, etc., todos ellos con características distintivas. personalidades y puede dejar una profunda impresión en las personas. Confucio enseñó diferentes materias según su aptitud, teniendo en cuenta sus diferentes cualidades, fortalezas y debilidades, y las circunstancias específicas de estudiar en Alemania. espíritu valioso Cuando se le preguntó acerca de Ren, Confucio tuvo diferentes respuestas: Yan Yuan dijo: "La abnegación es benevolencia", Zhong Gong dijo: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" y Sima Zhong dijo: "Una persona benévola también es culpable de palabras". Yan Yuan tenía conocimientos y buena educación. Deberíamos tomar el esquema de "Renxue" y describir a Zhong Gong y Sima Zhong en detalle. ¿Si Wen·Zhu Xing?" Confucio respondió a Luzi: "Si tus padres estuvieran aquí otra vez, ¿cómo podrías olerlo?" Porque "también es un ser humano, así que Youran respondió: "Si Wen puede hacerlo". Porque “si buscas, retrocederás, así que si avanzas, retrocederás”. "No se trata sólo de enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, sino también del alto sentido de responsabilidad de Confucio hacia sus discípulos.
"Las Analectas" es un registro de las palabras y hechos registrados por los discípulos de Confucio, un antiguo pensador chino y una de las diez celebridades históricas más importantes del mundo. Escrito en el Período de los Primeros Reinos Combatientes.
Debido a que Qin Shihuang quemó libros y acosó a los eruditos confucianos, durante la dinastía Han Occidental, solo hubo transmisiones orales y libros obtenidos de las paredes dobles de la mansión de Confucio, entre ellos: 20 "Las Analectas de Lu" transmitidas oralmente por el pueblo Lu, y 22 "Las Analectas de Qi" transmitidas oralmente por el pueblo Qi, 21 volúmenes de las "Analectas Antiguas" descubiertos en las paredes dobles de la Mansión de Confucio. Al final de la dinastía Han Occidental, Zhang Yu perfeccionó las Analectas de Confucio y formó otra teoría basada en las Analectas de Lu y las Analectas de Qi, llamada "Zhang Hou Lun". Al final de la dinastía Han del Este, Zheng Xuan escribió las "Analectas de Confucio" basadas en "Zhang Hou Lun" y se refirió a "Las Analectas de Qi" y las "Antiguas Analectas de Confucio", que es la versión actual de "Las Analectas de Confucio". Analectas de Confucio". Las Analectas de Confucio y las Analectas antiguas de Confucio pronto desaparecieron. "Las Analectas" tiene un total de 20 capítulos y 492 capítulos, de los cuales alrededor de 444 capítulos registran lo que hablaron Confucio y sus discípulos en el tiempo, y 48 capítulos registran lo que Confucio y sus discípulos hablaron entre ellos.
Como colección de palabras y hechos de Confucio y sus discípulos, "Las Analectas" tiene una amplia gama de contenidos, en su mayoría relacionados con cuestiones de la vida social humana, y ha tenido un enorme impacto en la calidad psicológica y comportamiento moral de la nación china. Hasta el Movimiento de la Nueva Cultura en los tiempos modernos, ha sido un libro de lectura obligada para los principiantes chinos durante más de dos mil años.
8. En los primeros días de China, la cerámica y otras artesanías se exportaban por primera vez al extranjero. Entre ellos, la cerámica y los productos de seda recibieron los más elogios, especialmente la cerámica, por lo que los extranjeros llamaron a China China (cerámica). , China se convirtió en el nombre de China. Pero ahora la República Popular China (RPC) también es conocida internacionalmente como República Popular China. Espero que esto te ayude.
9. La Gran Muralla en el norte de China comenzó durante el Período de los Reinos Combatientes entre Qin, Zhao y Yan.
1. Las razones por las que Qin, Zhao y Yan construyeron la Gran Muralla en el norte.
¿Por qué Qin Zhaoyan construyó la Gran Muralla en el norte? Esto comienza con la situación durante el Período de los Reinos Combatientes. El Período de los Reinos Combatientes fue un período de transición de la sociedad esclavista a la sociedad feudal en el curso medio y bajo del río Amarillo y el río Yangtze en mi país. Con el fortalecimiento de los lazos políticos y económicos entre países, el intercambio y la integración de la cultura Zhuxia y la cultura Qin, Chu, Wuyue se han vuelto cada vez más intensos. Después de que los siete reinos de Wei, Zhao, Han, Chu, Qi, Qin y Yan, que estaban experimentando reformas feudales en ese momento, se fortalecieron, se involucraron en guerras de anexión y buscaron unificar los tramos medio y bajo del río Amarillo. y el río Yangtsé por la fuerza. En ese momento, las minorías étnicas en el norte de Shaanxi, el norte de Shanxi, el norte de Hebei y las praderas de Mongolia Interior también se hicieron gradualmente más fuertes y saquearon las fronteras norte de Qin, Zhao y Yan. Al norte de Qin, están Yiqu y Xiongnu en el norte; en el noroeste de Zhao están Loufan y Huan y Xiongnu en el norte. Donghu, el límite norte del estado de Yan. A excepción de los Yi Qu, que se dedican a la agricultura, todos estos gobiernos de minorías étnicas del norte se ganan la vida con el pastoreo y la caza nómadas. Yiqu era un país poderoso en la meseta de Loess en el noroeste de China. Luchó con Qin durante más de cien años desde el Período de Primavera y Otoño hasta el Período de los Reinos Combatientes. Los Xiongnu, Donghu y otros pueblos nómadas tienen una alta calidad militar y una fuerte capacidad de combate. ¿Según registros históricos? "La biografía de los Xiongnu" registra que los hunos vivían del pastoreo y la caza nómadas, siendo los caballos, el ganado vacuno y las ovejas el ganado más común, seguidos de los camellos, los burros y las mulas. Ellos "migraron sobre el agua y la hierba, por lo que no tenían que vivir en la ciudad para cultivar los campos. Sin embargo, también tenían su parte". "Los hombres aprenden a montar a caballo y a disparar desde una edad temprana". Los niños pueden montar ovejas y usar arcos para disparar a pájaros y ratones; si crecen pequeños, pueden disparar a zorros y utilizarlos para hacer comida; Entonces, una vez que llegas a la edad adulta, te conviertes en un "jinete". "Durante el Período de los Reinos Combatientes, los Xiongnu habían entrado en una sociedad esclavista y tenían instituciones de poder estatal. El rey era llamado khan, y había sabios de izquierda y derecha, reyes de izquierda y derecha, generales de izquierda y derecha, comandantes de izquierda y derecha, Los líderes de izquierda y derecha, y los líderes de izquierda y derecha, a excepción de los ministros de izquierda y derecha, el resto de los ministros eran hereditarios.
El milagro de la historia humana
La construcción continua de la Gran Muralla tomó mucho tiempo, la cantidad de trabajo fue grande y la construcción fue difícil. Las arduas y ricas connotaciones históricas y culturales son realmente incomparables con otras. Proyectos antiguos en el mundo Sun Yat-sen, el gran pionero de la revolución democrática moderna de China, dijo al comentar sobre la Gran Muralla: “El ingeniero más famoso de China es la Gran Muralla. .....El proyecto no tuvo paralelo en la antigüedad y es el único milagro en el mundo. "Después de visitar la Gran Muralla, el ex presidente de los Estados Unidos, Richard Nixon, dijo: "Sólo una gran nación puede construir una Gran Muralla así". Por lo tanto, como milagro de la historia de la humanidad, la Gran Muralla debería incluirse en la Lista del Patrimonio Mundial. p>
Tesoros culturales, Monumento histórico
La Gran Muralla comenzó durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y acompañó los dos mil años de progreso social de China. Como todos sabemos, los antiguos chinos. La civilización tiene una larga historia y la sociedad feudal es el capítulo más rico y glorioso. Todos los acontecimientos importantes de la sociedad feudal han dejado su huella en la Gran Muralla. La tierra, el cambio de dinastías y la lucha por la paz nacional se reflejan en la Gran Muralla como monumento histórico, colocando la hidrología en China por encima de la tierra.
La Gran Muralla contiene la espléndida cultura y el arte de la nación china durante más de dos mil años y es rica en connotaciones. Además de la disposición arquitectónica, las formas, las esculturas y las pinturas de las murallas, puertas, ciudades y torres de balizas de la ciudad, también hay poemas, literatura popular, ópera y rap, etc. A lo largo de los siglos, innumerables emperadores, generales, soldados, poetas y poetas han dejado capítulos inmortales para la Gran Muralla. La poesía fronteriza se ha convertido en un género importante en la literatura clásica. Por ejemplo, "El viento ha llegado a miles de kilómetros de distancia y golpea las almenas del paso de Yumen" de Li Bai, "La luna brillante de la dinastía Qin era sobre la dinastía Han, pero nadie en la Gran Marcha la devolvió" ", de Wang Wei "Te aconsejo que bebas una copa de vino, no hay razón para que la gente salga a tomar el sol", de Cen Shen "Como una brisa primaveral que llega, un árbol muerto y una flor de pera que llega por la noche " se ha cantado durante miles de años. La letra de Meng Jiangnu enviando ropa fría todavía se canta ampliamente en la actualidad. La Gran Muralla es un lugar de educación patriótica y una atracción turística. Con su postura majestuosa y su cuerpo fuerte, simboliza el espíritu indomable y la perseverancia de la nación china para superar las dificultades. Este espíritu nos inspira a seguir siempre adelante. Hacer turismo no es sólo turismo, sino también una función integral de fortalecer el cuerpo, aumentar el conocimiento, hacer amistades y realizar actividades económicas y comerciales.
Después de la fundación de la Nueva China, especialmente desde la reforma y apertura, el partido y el país han otorgado gran importancia al desarrollo del turismo. El desarrollo del turismo se ha convertido en una de las principales tareas del gobierno. Los hermosos paisajes naturales, las ricas reliquias culturales y la rica cultura y arte multiétnicos son pilares sólidos del turismo con características chinas. La Gran Muralla embellece los magníficos ríos y montañas de China con su figura sinuosa y ondulante, haciéndola aún más majestuosa. No es sólo un patrimonio cultural con ricas connotaciones culturales, sino también un paisaje natural único. En la apertura del turismo, la Gran Muralla tiene ventajas únicas. Hoy en día, es completamente comprensible que los turistas nacionales y extranjeros utilicen el poema "Si no visitas la Gran Muralla, no eres un verdadero hombre" para expresar que deben escalar la Gran Muralla en persona para ver la larga civilización de China y Magníficos ríos y montañas. Cuando el ex primer ministro británico Heath visitó la Gran Muralla, dijo: "El pasado y el futuro de China son igualmente fascinantes... Cuando llegué a la Gran Muralla, me sentí más majestuoso que la Gran Muralla que había visto en fotografías, bordados, y pinturas antes." Esto simplemente demuestra que los turistas quieren visitar la Gran Muralla en persona. El antiguo castillo todavía es viejo, el Kyushu es más poderoso que las vastas montañas y ríos, y la Gran Muralla es poderosa y coexiste con las civilizaciones de China y el mundo.
Leyendas sobre la Gran Muralla
[Editar este párrafo]
Meng Jiangnu lloró en la Gran Muralla
Durante la dinastía Qin, Había una chica amable y hermosa. El nombre de la mujer es Meng Jiangnu. Un día, mientras hacía las tareas del hogar en su jardín, de repente descubrió a alguien escondido debajo del enrejado de uvas. Se sobresaltó y estuvo a punto de gritar. Vi al hombre agitando las manos repetidamente y suplicando: "¡No grites, no grites, ayúdame!". Mi nombre es Fan Xiliang y estoy aquí para escapar. "Resulta que Qin Shihuang arrestó a personas en todas partes para hacer culis para construir la Gran Muralla. ¡No sé cuántas personas murieron de hambre y agotamiento! Meng Jiangnu rescató a Fan Xiliang. Cuando vio que era sensato y guapo , ella se enamoró de él. Fan Xiliang también se enamoró de Meng Jiangnu. Son almas gemelas y se casarán con el consentimiento de sus padres.
El día de la boda, la familia Meng. Estaba decorado con luces y adornos coloridos al ver que el cielo se estaba oscureciendo, los novios estaban a punto de entrar al salón de bodas, solo para escuchar un estallido de gallinas y perros. Encerraron a Fan Xiliang con cadenas y lo llevaron a trabajar en la Gran Muralla. El feliz evento fracasó y se llenó de dolor e ira, y extrañaba a su esposo día y noche, pensó, en lugar de quedarse en casa. De prisa, iría a la Gran Muralla a buscarlo. ¡Sí! ¡Hagámoslo!
No sé cuántos vientos, lluvias y nieves he experimentado en el camino. A través de muchas montañas y ríos escarpados, Meng Jiangnu nunca lloró una palabra amarga ni derramó una lágrima. Finalmente, con su tenaz perseverancia y su profundo amor por su esposo, llegó a la Gran Muralla. Era una larga muralla de la ciudad formada por sitios de construcción. Meng Jiangnu buscó de un sitio de construcción a otro, pero nunca vio a su esposo. Finalmente, reunió el coraje para preguntar a un grupo de trabajadores inmigrantes que estaban a punto de ir a trabajar: "¿Tienen a Fan Xiliang aquí? El trabajador migrante dijo: "Existe una persona así, un recién llegado". Después de escuchar esto, Meng Jiangnu estaba extremadamente feliz. Rápidamente volvió a preguntar: "¿Dónde está?". Los trabajadores inmigrantes dijeron: "¡Están muertos y sus cuerpos han sido llenados hasta los pies de la ciudad!" ""
Escuchar las malas noticias de repente fue como un rayo caído del cielo. Meng Jiangnu sintió que sus ojos se oscurecían y rompía a llorar. Lloré durante tres días y tres noches, hasta que el cielo se oscureció y la tierra se oscureció. Incluso el cielo se conmovió. Estaba oscureciendo y el viento arreciaba. Sólo se escuchó un sonido de "estrés" y una sección de la Gran Muralla cayó, dejando al descubierto su cuerpo. Las lágrimas de Meng Jiangnu cayeron sobre su rostro ensangrentado. Finalmente conoció a su amado esposo, pero él nunca volvió a verla porque había sido asesinado por el cruel Qin Shihuang.