Ensayo sobre la cultura tradicional china
En primer lugar, la situación actual de la alfabetización cultural tradicional de los estudiantes universitarios chinos.
En primer lugar, los estudiantes universitarios tienen un alto grado de reconocimiento de la cultura tradicional china. El 82% de los estudiantes universitarios están muy orgullosos de la profunda cultura tradicional de China. El 68% de los estudiantes universitarios cree que la connotación de la cultura tradicional china es eterna. El 54% de los estudiantes universitarios utilizarán la benevolencia, la rectitud, el decoro, la confiabilidad, la piedad filial y la sinceridad tradicionales chinas como estándares morales para regular su comportamiento. El 55% de los estudiantes universitarios cree que la cultura tradicional juega un papel social muy importante en China. En segundo lugar, los estudiantes universitarios creen que la herencia actual de la cultura tradicional china no es suficiente. El 56% de los estudiantes universitarios cree que deberíamos corregir activamente el fenómeno de la "locura confuciana" que está aumentando en el extranjero pero siendo ignorada en casa. En tercer lugar, los estudiantes universitarios creen que los canales para difundir y educar la cultura tradicional china son demasiado estrechos. El 54% de los estudiantes universitarios dependen principalmente del aprendizaje presencial. Consideran que si bien la enseñanza presencial juega un papel insustituible en el proceso de inculcación de la cultura tradicional por su carácter sistemático y obligatorio, debido a la implementación de la educación orientada a exámenes en nuestro país, la primaria. y las escuelas secundarias están ocupadas con los exámenes de ingreso y han descuidado la educación de la cultura tradicional de nuestro país, las universidades se centran principalmente en la enseñanza profesional, lo que no favorece la promoción de la excelente cultura tradicional de mi país.
En segundo lugar, análisis de las razones de la falta de alfabetización cultural tradicional china.
La encuesta muestra que los colegios y universidades tienen una comprensión insuficiente de la importancia de la herencia cultural y la educación tradicionales chinas, lo que ha causado una brecha en la excelente cultura tradicional de China entre la nueva generación de jóvenes, especialmente los estudiantes universitarios contemporáneos. , ¡lo cual es preocupante! 1. La falta de cursos culturales tradicionales en las universidades. Los colegios y universidades no tienen una comprensión suficiente de la importancia de la educación cultural tradicional para los estudiantes universitarios y han descuidado el cultivo de la alfabetización cultural tradicional china entre los estudiantes universitarios. Los datos de la encuesta muestran que el 45% de los estudiantes universitarios creen que la cultura tradicional china es inútil, pero son adictos a Internet y les gustan la cultura de la comida rápida y la cultura pop. No se puede culpar enteramente a los estudiantes, porque la realidad de la educación universitaria actual es que hay muy pocos cursos que involucren la cultura tradicional china en los cursos públicos, especialmente en las carreras de ciencias e ingeniería o en las escuelas que enfatizan la ciencia y la ingeniería. Además de ofrecer chino universitario, los cursos de humanidades quedarán suspendidos debido a la presión laboral y no se ofrecerá confucianismo. El entorno social utilitario y la demanda de la realidad social han llevado a algunas escuelas a utilizar cursos de cultura tradicional china como aprendizaje complementario además de los cursos profesionales. Este es un dilema común en la enseñanza de cursos de cultura tradicional en mi país. 2. Los colegios y universidades carecen de profesores de cultura tradicional. Por un lado, la mayoría de los profesores universitarios no son conscientes de la importancia de la educación cultural tradicional y de sus responsabilidades en la enseñanza de la excelente cultura tradicional de China. Pusieron su experiencia en la investigación científica y la construcción disciplinaria de sus especialidades, y la formación de personal docente de cultura tradicional se convirtió en una mera formalidad y a nadie le importó. Muchas universidades se enfrentan a la escasez de profesores que puedan realizar cursos de cultura tradicional de forma independiente; . En la educación cultural tradicional en las universidades, pocos profesores pueden comprender profundamente el espíritu básico de los clásicos culturales y captar el conocimiento de los clásicos culturales desde una perspectiva moderna. Esta situación no se puede resolver en poco tiempo. 3. El contenido de la educación cultural tradicional en los colegios y universidades está desactualizado y los métodos son únicos. En la actualidad, la mayoría de los cursos de cultura tradicionales en colegios y universidades tienen la forma de cursos optativos. La mayor parte del contenido del curso enumera la relación entre diversas formas culturales y la cultura tradicional china, que no está estrechamente integrada con la época y desacoplada de la realidad. Además, el método de enseñanza es único, la enseñanza es mayoritariamente formal y arbitraria y no puede estimular el interés de los estudiantes por aprender. 4. Los libros antiguos sobre la cultura tradicional china que se encuentran en colegios y universidades son de mala calidad y pocos en cantidad. Los contenidos de los libros de cultura tradicional que se exhiben en librerías o bibliotecas son simples o profundos y difíciles de entender. Hay pocos libros de cultura tradicional que combinen modernidad con tradición y sean adecuados para que los lean los estudiantes universitarios modernos, lo que resulta en una situación actual en la que la difusión. de la cultura tradicional no está en contacto con las necesidades culturales de los estudiantes universitarios modernos. 5. La influencia e impacto del entorno social. En primer lugar, China se encuentra en un período de gran desarrollo, transformación y ajuste, y diversos valores y tendencias sociales de pensamiento son complejos. El campo ideológico y cultural de nuestro país es un área clave donde fuerzas hostiles internacionales han implementado estrategias de occidentalización y diferenciación a largo plazo. Los estudiantes universitarios tienen un pensamiento inmaduro y poca resistencia. Las características frescas y heterogéneas de la cultura occidental atraen a los estudiantes jóvenes a seguir su ejemplo. Algunos estudiantes universitarios comienzan a negar y abandonar la cultura tradicional. En segundo lugar, la influencia de la economía de mercado, junto con la presión de la dificultad para encontrar un trabajo, incita a los estudiantes universitarios a seguir carreras populares, centrarse en el aprendizaje de habilidades profesionales e ignorar el aprendizaje de la cultura tradicional. En tercer lugar, la cultura vulgar "popular" de Internet ha erosionado las mentes de los estudiantes universitarios, provocando que su vida espiritual y su capacidad de discernimiento sigan disminuyendo, y que su nivel de alfabetización cultural sea bajo. Los colegios y universidades deben aprovechar plenamente el papel de la educación ideológica y política para los estudiantes universitarios, utilizar de manera integral la orientación educativa, la publicidad, la influencia cultural, el cultivo práctico y otros medios para integrar la promoción y herencia de la excelente cultura tradicional de China en todo el proceso de educación de los estudiantes universitarios, para que pueda internalizarse en el espíritu de los estudiantes universitarios. La búsqueda se exterioriza en las acciones conscientes de los estudiantes universitarios.
2.
Primero, utilice un entorno audiovisual rico para crear una atmósfera cultural tradicional.
El esquema señala: “El medio ambiente es un importante elemento educativo recurso y debe promoverse a través de la creación y utilización ambiental puede promover eficazmente el desarrollo de los niños “Se puede decir que el medio ambiente es el tercer maestro del niño. Afectados por el entorno cultural tradicional, los niños pueden sentir intuitivamente las diferentes expresiones de la cultura tradicional a través de la interacción con el entorno. (1) Utilizar elementos culturales tradicionales para construir la cultura del jardín de infantes. Los estilos arquitectónicos tradicionales chinos se pueden utilizar en la construcción del jardín de infantes. Por ejemplo, la zona de ocio al aire libre se puede integrar en un jardín chino, lo que permitirá a los niños apreciar las características de los jardines chinos tradicionales. La decoración de interiores también puede aprender del estilo chino. Por ejemplo, el enrejado de ventana de estilo chino que cuelga del techo del área de actividades infantiles no solo es hermoso, sino que también puede usarse para colgar obras de arte de maestros y niños. El área de actividades para niños puede equiparse con instalaciones y equipos de la cultura tradicional china, como peces de colores en coloridos frascos de porcelana, pequeñas sillas de ratán, cometas, juegos de té, mamparas de bambú, taquillas chinas, pequeños bonsais, mecedoras de bambú en forma de caballo, pluma y tinta. piedras de entintar, abanicos plegables, etc. Estos artículos no sólo pueden transmitir información cultural nacional, sino que también pueden ser utilizados por los niños en la vida o en los juegos. Por supuesto, en el proceso de creación del entorno, se debe invitar a profesionales a realizar el diseño general, prestando atención a la referencia inteligente o transformación de los estilos arquitectónicos tradicionales para hacerlos más acordes con la psicología de los niños; Atención a la coordinación y transformación de la tradición y la modernidad, los estilos chino y occidental. Evite destruir la armonía cultural del parque para resaltar la tradición. (2) Elegir materiales que reflejen características culturales tradicionales para decorar el entorno público. Los jardines de infancia pueden elegir algunos materiales, fotografías y objetos que puedan reflejar características culturales tradicionales y exhibirlos en un entorno público. Por ejemplo, en las áreas públicas de los jardines de infancia, como escaleras, pasillos y pasillos, calendarios, fotografías, abanicos, etc. que reflejen la cultura tradicional, como pinturas chinas, caligrafía, paisajes culturales antiguos, artefactos populares, actividades populares, etc. se publicarán o colgarán; habrá artesanías, utensilios y otros artículos especiales chinos que solo se pueden ver en las esquinas del pasillo o en las escaleras, alféizares de las ventanas y estantes antiguos. Maestros, niños y padres pueden disfrutarlo al pasar. Estas imágenes y objetos se cambiarán cada mes, lo que no sólo crea una atmósfera de cultura tradicional, sino que también proporciona a maestros, niños y padres materiales didácticos para comprender la cultura tradicional. En los últimos años, los niños pueden aprender mucho sentido común sobre la cultura tradicional al observar estas imágenes y objetos, y formar una comprensión perceptiva preliminar del encanto de la cultura tradicional china. (3) Utilice materiales de voz para crear un entorno auditivo. Además de imágenes y objetos visuales, la educación cultural tradicional también puede utilizar música y lenguaje auditivos. Organizamos que los niños toquen canciones folclóricas o música étnica en múltiples momentos de su vida diaria para crear un ambiente auditivo. Por ejemplo, durante el ejercicio matutino y las actividades al aire libre de los niños, reproduzca canciones populares infantiles alegres y rítmicas que se canten o hablen, así como música popular alegre, festiva e interesante, reproduzca música popular lenta y hermosa cuando los niños coman, elijan actividades o se duerman; y levantarse de la siesta. Estas canciones suelen cambiarse cada dos meses, con unas 20 canciones en cada conjunto. Cabe señalar que en esta sesión la música o el lenguaje son sólo el fondo, y el propósito es crear un ambiente auditivo para sumergir a los niños en una atmósfera cultural tradicional más fuerte. Ya sea música o canciones infantiles, no se puede obligar a los niños a aprender nada, especialmente si no se les exige que memoricen algunas canciones infantiles. Por ejemplo, algunos niños están interesados en la recitación rítmica y pueden detener la actividad principal y escuchar atentamente al hablante; otros nunca prestan atención a estos sonidos, pero esto no impide que los mismos sonidos se repitan durante dos meses. en su cerebro. Este enfoque crea un efecto de "huella" similar en los niños a través del entorno. (4) Utilizar los recursos comunitarios para llevar a cabo la educación cultural tradicional. Según los requisitos de cursos de educación preescolar ricos y vívidos, la educación preescolar debe ir a la comunidad, especialmente la educación cultural tradicional. Muchas culturas tradicionales todavía existen en nuestras vidas en diversas formas. Por ejemplo, el Parque Tianhe, adyacente al Jardín de Infantes Experimental Tianhe de Guangzhou, tiene el Jardín Yuehui, que ganó el primer premio en la World Garden Expo, el Jardín Yuexiu, un exquisito jardín Lingnan que ganó un premio en Japón, y la majestuosa Tumba de la Corona de Deng Shichang, etc. El jardín de infantes utiliza estos recursos para brindar a los niños educación cultural popular, como arte de jardines, arte arquitectónico, arte de caligrafía, arte de coplas, arte de escultura, arte de bonsái, así como celebraciones conmemorativas y de cosecha. En general, los barrios y ciudades donde se ubican los jardines de infancia suelen tener bares o calles de snacks locales, tiendas de artesanía popular, museos, galerías de arte, salones conmemorativos, salones ancestrales, etc. Estos son lugares donde los maestros y los niños visitan y aprenden sobre la cultura tradicional. Además, algunas comunidades o empresas organizan diversas actividades recreativas y conmemorativas con características folclóricas antes de las fiestas tradicionales, y los adultos pueden llevar a sus hijos a participar en proyectos adecuados. Los trabajos de algunos padres están relacionados con la cultura tradicional, como los pintores tradicionales chinos, los artesanos tradicionales, los intérpretes de instrumentos musicales tradicionales, los chefs cantoneses, etc.
El jardín de infantes puede organizar que los maestros y los niños visiten el lugar de trabajo o invitar a los padres al jardín de infantes para realizar actividades relacionadas. En resumen, los recursos comunitarios han abierto un espacio más amplio para la educación cultural tradicional, que debe valorarse y utilizarse bien.
La segunda es utilizar las fiestas tradicionales como vehículo para realizar actividades temáticas jerárquicas.
La larga cultura de China ha dado lugar a festivales tradicionales ricos y coloridos, que son una parte importante de la cultura tradicional china. Durante las vacaciones, el ambiente tradicional de costumbres folclóricas es fuerte y las actividades son ricas, lo cual es muy apreciado por los niños. Esto proporciona condiciones sociales favorables para que los jardines de infancia lleven a cabo actividades temáticas basadas en festivales. Por tanto, la educación cultural tradicional basada en las fiestas pasa a ser conocimiento de los docentes de primera infancia. De acuerdo con las características de edad de los niños y en combinación con las costumbres locales, elija festivales donde se puedan llevar a cabo actividades temáticas, incluido el Festival de Primavera-Festival de los Faroles, el Festival de Qingming, el Festival del Bote del Dragón, el Festival del Medio Otoño y el Festival del Doble Noveno. El Festival de Primavera más solemne cae durante las vacaciones de invierno de los niños, y el Festival de los Faroles al comienzo de la escuela se puede utilizar como una extensión del Festival de Primavera, por lo que a menudo vinculamos estos dos festivales y llevamos a cabo actividades temáticas. (1) Resaltar la jerarquía de las actividades del festival. Los niños tendrán que pasar varios festivales iguales en el parque a lo largo de los años. ¿Cómo encarnan estos festivales sus características y estimulan el interés de los niños? Los maestros tienen diferentes objetivos para niños de diferentes edades, y el contenido y la forma de las actividades temáticas elegidas según la situación real de los niños también son diferentes. Quieren que los niños se sientan innovadores y dispuestos a participar en cada festival. Por ejemplo, los niños de clases pequeñas se centran en sentir la atmósfera del festival y participar en actividades típicas del festival, los niños de clases medias se centran en experimentar y comprender preliminarmente la connotación de los festivales, y los niños de clases grandes se centran en comprender el proceso de desarrollo del festival. y mostrar y enriquecer las actividades festivas. Dependiendo de factores como los intereses de los niños, habilidades, experiencias de vida, recursos de la clase, etc., el tiempo de cada clase para realizar actividades temáticas navideñas puede ser largo o corto. Puede durar hasta dos meses, por ejemplo, después del día de Año Nuevo, los niños de la clase alta entrarán en la etapa de preparación para el Festival de Primavera. Después del comienzo de la escuela, comenzarán una actividad temática de un mes de duración "Celebrando el Festival de Primavera". Festival de Primavera y Celebración del Festival de los Faroles"; el corto puede ser sólo una pequeña actividad temática durante una semana antes y después de las vacaciones, o incluso simplemente actividades de "Festivalización" el día del festival. (2) Preste atención a la construcción de cursos "vacaciones". El plan de estudios del "Festival" se puede utilizar como una producción de todo el parque. Nuestros métodos principales son: el director comercial del jardín de infantes recopila información relevante medio mes antes del festival y la coloca en la "plataforma de oficina" del maestro para recordarles que diseñen planes de actividades temáticas del festival una o dos semanas antes del festival; organizar el ambiente de actividades públicas correspondiente para crear un ambiente festivo para todo el parque; cada clase lleva a cabo actividades temáticas durante un período de tiempo antes y después del festival, y los maestros y estudiantes decoran el ambiente de la clase con trabajos de actividades el día del festival; o el día anterior, la cocina ofrece comida "de temporada" dos o tres veces; el parque o el nivel organizan actividades festivas a gran escala con la participación de profesores, niños e incluso padres según sea necesario; La participación y el apoyo de los padres son particularmente importantes en los cursos de "Festival". En primer lugar, los padres deben crear buenas condiciones para ayudar a sus hijos a acumular verdaderas experiencias vacacionales. En última instancia, los padres y los niños celebran las principales fiestas tradicionales en casa. La forma en que las familias celebran el festival afecta directamente la experiencia real y la acumulación de experiencias de los niños, así como su comprensión de la connotación del festival, lo que a su vez afecta el desarrollo de las actividades temáticas. En segundo lugar, los padres deben recolectar materiales gráficos durante el festival. En tercer lugar, los padres deben participar en las actividades entre padres e hijos. Cuarto, los padres, especialmente los abuelos, deben actuar como asistentes de enseñanza para demostrar o explicar algunas costumbres tradicionales de las festividades a sus hijos. Los padres se contagian e inspiran al participar en las actividades festivas organizadas por los jardines de infancia. Las coloridas actividades del festival les permiten sentir la importancia y el valor de la educación cultural tradicional para los niños y tener una comprensión y un reconocimiento más profundos de la educación cultural tradicional, que luego puede transformarse en apoyo conductual.
En tercer lugar, infiltrar orgánicamente la educación cultural tradicional en las actividades diarias.
"Un día en el jardín de infantes es un curso". La educación cultural tradicional también puede penetrar en las actividades o rutinas diarias de los niños en muchos aspectos. de la actividad. (1) Al integrar la educación cultural tradicional en muchos aspectos de las actividades diarias de los niños, es un destacado representante de las artes del lenguaje tradicional de nuestro país, limpio, hermoso, conciso, con sentido de la música y las imágenes. Los niños generalmente son más sensibles e interesados en el lenguaje rítmico y que rima. Por lo tanto, es factible elegir cuatro frases de poemas antiguos de cinco o siete caracteres que estén relacionados con las experiencias de vida de los niños y guiarlos para apreciarlas y comprenderlas. Por ejemplo, diseñamos una actividad de "Poesía de la semana": en la ceremonia de izamiento de la bandera todos los lunes, el director de negocios selecciona un poema antiguo basándose en términos solares, festivales o cambios estacionales, eventos correspondientes, etc.
, y será recitado por un docente con un alto nivel de lectura, quien guiará a todos los docentes y estudiantes a leerlo una o dos veces para explicar el trasfondo y significado del poema. Los docentes de cada clase crearán un "Poema a la semana" en el; área de lectura (o área de lenguaje) de la sala de actividades para niños. En un rincón se colocan imágenes, textos, materiales audiovisuales y otros materiales relacionados con poemas antiguos, los maestros utilizan diferentes aspectos de la vida diaria de los niños en el jardín de infantes muchas veces a la semana; , combinado con software de enseñanza multimedia, para enseñar a los niños a recitar poemas y leerlos en su conjunto. Se utilizan caracteres chinos de uso común para apreciar la concepción artística y las imágenes expresadas en los poemas, y se presentan historias relacionadas con poemas o poetas en el jardín de infantes. publica “Poemas Semanales” a través de la plataforma Conexión Hogar. Los padres pueden comunicarse aleatoriamente en casa en función de los intereses y la atención de sus hijos, y también pueden complementar a sus hijos con conocimientos previos relevantes. Cabe enfatizar que la actividad "Poesía por semana" tiene como objetivo principal permitir que los niños experimenten las características estéticas y lingüísticas de los poemas antiguos y comprendan información cultural tradicional relevante. No requiere que ningún niño recite algunos poemas antiguos o sepa cuántos. Caracteres chinos. (2) Infiltrar la educación cultural tradicional de una manera flexible y cambiante. Por ejemplo, en algunos enlaces de transición, como antes de las comidas y antes de salir del jardín de infantes, los maestros pueden elegir algunas historias idiomáticas, cuentos populares y cuentos de hadas para contarles a los niños, o usar multimedia para reproducir cortometrajes animados de dichas historias, conversaciones cruzadas tradicionales. videos, cuentacuentos, etc.; durante la caminata, el maestro guía a los niños a observar el ambiente cultural tradicional en el parque, combinado con fiestas tradicionales, se incluyen materiales de juegos folclóricos adecuados para niños de las edades correspondientes en juegos al aire libre y juegos regionales. y los niños también pueden participar en ellos con interés; los estudiantes de secundaria aprenden a usar palillos para comer. En el pasado, el maestro podía explicar las costumbres tradicionales relacionadas con comer con palillos cada año en la ceremonia de graduación de la primera promoción u otra especialización; espectáculos artísticos, espectáculos de música folclórica de profesores, espectáculos de trajes étnicos entre padres e hijos, espectáculos de cuentos tradicionales, espectáculos de ópera para padres, poemas y raps antiguos de profesores y estudiantes, o dos programas de "estilo chino" que incluyen espectáculos de canto y artes marciales. (3) Elegir materiales didácticos apropiados para la enseñanza de la cultura tradicional. En el proceso de educación sobre la cultura tradicional, los niños pueden interesarse en ciertos temas y desarrollar una gran curiosidad. En este caso, además de las actividades de investigación temática, la educación cultural tradicional debe seleccionar contenidos apropiados en los cinco campos educativos principales y llevar a cabo las actividades docentes correspondientes. Los materiales didácticos chinos incluyen poemas antiguos, canciones infantiles, mitos y leyendas, historias históricas, etc. La enseñanza de la música se centra principalmente en el aprendizaje y la apreciación de las canciones y canciones de cuna infantiles populares de Guangdong, la apreciación de las obras maestras de la música tradicional y una pequeña parte de la ópera cantonesa y la ópera de Pekín. La enseñanza del arte incluye la apreciación de las obras de arte y la artesanía tradicionales, y los intentos creativos en las formas de arte tradicionales incluyen principalmente el aprendizaje y el uso flexible de los juegos deportivos tradicionales. En las actividades culturales tradicionales, los contenidos de diversas materias pueden penetrarse entre sí y los límites no son particularmente claros. Esto es diferente de la enseñanza de materias en sentido estricto. Por ejemplo, crear pinturas chinas después de apreciar poemas antiguos, o apreciar pinturas chinas con poemas, es combinar la enseñanza de idiomas y la enseñanza de arte y penetrarse entre sí. Este método puede ayudar a los niños a comprender mejor la belleza artística de la poesía antigua y las características de "pinturas en poemas, poemas en pinturas". La cultura tradicional china es la cristalización de miles de años de civilización de la nación china. Tiene una larga historia, amplio conocimiento, diversos tipos y características distintivas. Sin embargo, con el desarrollo de los tiempos, algunos contenidos de la cultura tradicional sin duda tienen las limitaciones de la época, y algunos incluso son contrarios a la ciencia moderna. Por tanto, no toda la cultura tradicional tiene el significado de herencia. Los maestros de preescolar deben comprender la elección de la educación cultural tradicional. En términos de contenido y forma educativa, debemos combinar las características y la realidad de la educación preescolar, ser buenos en el uso de puntos de vista científicos sobre los niños, la educación y los valores para seleccionar la cultura tradicional, prestar atención a la cientificidad, la racionalidad y la contemporaneidad. de contenidos educativos y seleccionar opciones que estén en consonancia con las leyes de desarrollo de la educación preescolar. Una forma de educación viva y vivaz.