¿Cómo se desarrolló el confucianismo en la antigua China?
1. Período de primavera y otoño: Confucio fundó el confucianismo: el núcleo del sistema ideológico es la "benevolencia", que aboga por regular y coordinar las relaciones interpersonales con amor por los demás. Mantener los "rituales" de la dinastía Zhou y defender el orden de lo alto y lo bajo. Aboga por gobernar el país con virtud, se opone a la tiranía y las ejecuciones arbitrarias, y señala que la clase dominante debe valorar el poder del pueblo, ganarse la confianza del pueblo y ejercer la autodisciplina.
2. El Período de los Reinos Combatientes: el desarrollo del pensamiento de Mencio: Políticamente, defendía un gobierno benévolo y propuso la idea de que "el pueblo es más valioso que el rey". Abogamos por una "política para ganar al pueblo" y nos oponemos a la tiranía, el "abuso del pueblo" y las "turbas". Abogó por dar a los agricultores una cierta cantidad de tierra, sin infringir el tiempo de trabajo de los agricultores, y por sentencias indulgentes e impuestos bajos.
3. Dinastía Han Occidental: el neoconfucianismo de Dong Zhongshu se convirtió en el pensamiento dominante: Dong Zhongshu basado en el confucianismo, basado en el marco del Yin y el Yang y los Cinco Comportamientos, aprendió de las fortalezas de cientos de escuelas. de pensamiento, y creó el neoconfucianismo con tendencia teológica. El neoconfucianismo tiene como núcleo la "influencia entre el cielo y el hombre" y el "derecho divino de los reyes".
4. Neoconfucianismo en la dinastía Song: Se caracteriza por absorber el budismo y el taoísmo sobre la base del confucianismo. Punto de vista del Maestro Zhu: Él cree que el principio es primario y es el origen de todas las cosas en el universo, mientras que el Qi es la sustancia que constituye todas las cosas en el universo y es secundario. Aboga por "preservar la rectitud y destruir los deseos humanos". De hecho, defendiendo la jerarquía feudal.
5. La filosofía de la dinastía Ming llegó a los extremos - La filosofía de Wang Yangming:
① Antecedentes de la fundación de la República Popular China: en medio de la dinastía Ming, agitación social ocurrió.
Propósito: "Destruir a los ladrones en el corazón" y mantener el dominio feudal.
③Punto de vista principal: cree que no hay nada fuera del corazón, no hay razón fuera del corazón y no hay bondad fuera del corazón. Aboga por superar los deseos egoístas a través de la reflexión interior, de este modo ". "liderar la conciencia", es decir, restaurar los conceptos morales feudales internos y soportar la opresión del gobierno feudal.
④Evaluación: El neoconfucianismo se ha desarrollado desde el idealismo objetivo hasta el idealismo subjetivo, llegando a un extremo.