¿Qué líder propuso dos deberes en qué reunión?

Hay que señalar dos cosas: en la Segunda Sesión Plenaria del Séptimo Comité Central del Partido, el camarada Mao Zedong pidió a todo el Partido que mantuviera la mente clara de cara a la victoria, para resistir la prueba de la gobernancia después de tomar el poder nacional, y garantizar que los camaradas sigan siendo modestos y prudentes y se protejan de la arrogancia. Eviten la impaciencia y garanticen que los camaradas sigan manteniendo el estilo de trabajo duro.

Los “dos deberes” son producto de una época histórica concreta. En primer lugar, si observamos los antecedentes directos, los "Dos Deberes" se formaron cuando el Comité Central del Partido Comunista de China entró en Xibaipo y la revolución china estaba a punto de lograr la victoria nacional. En las etapas media y tardía de la Guerra de Liberación, el Comité Central de Trabajo, el Comité de Trabajo de la Retaguardia, el Presidente Mao y el Comité Central del Partido se trasladaron del norte de Shaanxi al norte de China y se establecieron en Xibaipo, condado de Pingshan, provincia de Hebei. Pasaron menos de dos años desde el Comité Central de Trabajo estacionado en Xibaipo en mayo de 1947 hasta marzo de 1949, cuando el Presidente Mao y el Comité Central del Partido se trasladaron de Xibaipo a Beijing. Durante el período en que el Comité Central del Partido Comunista de China estuvo estacionado en Xibaipo, el lanzamiento y la victoria general de las tres batallas principales marcaron la llegada de la victoria nacional. El Partido Comunista de China dejaría de ser un partido que había sido oprimido y asediado durante mucho tiempo a un partido gobernante nacional; marcó la llegada de * * El foco del trabajo del Partido Comunista de China se desplazará del campo que rodea la ciudad a la ciudad que lidera el campo; iniciar un negocio para el Partido Comunista de China pronto será cosa del pasado, y la prueba de consolidar y crear nuevas empresas pronto se convertirá en una realidad. Marca el comienzo de una vieja era en China. El fin y el comienzo de una; nueva era. En tales condiciones históricas, la forma de evitar la tragedia de "su muerte repentina" después de la victoria se ha incluido de manera clara y realista en la agenda del partido, y todas las actividades del Comité Central del Partido durante el período Xibaipo tienen como objetivo acelerar la realización de tal un evento histórico. Preparativos políticos, económicos, militares, ideológicos y teóricos para superar varios nuevos desafíos después de la transformación. El espíritu Xibaipo formado durante este período tiene connotaciones muy ricas, incluido el espíritu de unidad con un solo corazón y una sola mente, el espíritu de trabajo duro y espíritu empresarial, el espíritu de humildad para protegerse contra la arrogancia y la impetuosidad, el espíritu intrépido de atreverse a luchar. y ganar, y el espíritu revolucionario inquebrantable y cabal. Su contenido principal son "dos deberes". Se puede ver que el espíritu de Xibaipo es principalmente un espíritu de cambio histórico, un espíritu de heredar el pasado y marcar el comienzo del futuro. Su característica más importante es que demuestra plenamente la determinación inquebrantable de los revolucionarios de ganar o no y su pensamiento tranquilo sobre el futuro de la revolución después de la victoria.