¿El origen del 4 de Mayo?
El 4 de mayo de 1919, un vigoroso movimiento de masas patriótico y antiimperialista estalló en la antigua capital de Beijing. La ola revolucionaria se extendió rápidamente por todo el país. Personas de todos los ámbitos de la vida compartían el mismo odio. del enemigo, y el Partido Comunista de China interpretó una canción de majestad que durará para siempre. La gran canción de los tiempos.
A principios de año, los países victoriosos de la Primera Guerra Mundial celebraron una conferencia de paz de posguerra en el Palacio de Versalles, en las afueras de París. En la reunión, la solicitud inicial de los representantes chinos de cancelar las siete condiciones de esperanza para ciertos privilegios de las grandes potencias y de abolir los 21 tratados desiguales fue rechazada sin razón. Al final, la conferencia de paz en realidad transfirió todos los derechos e intereses. anteriormente incautado por Alemania en Shandong a Japón.
La noticia se extendió por todo el país, provocando fuertes protestas en todo el país. En la tarde del 4 de mayo, más de 3.000 estudiantes de más de una docena de escuelas, incluida la Universidad de Pekín, se reunieron en la Plaza de Tiananmen y gritaron: "Luchar por los derechos nacionales en el extranjero y castigar a los traidores nacionales en casa", "Abolir los veintiún artículos". "Lucha a muerte" y "Devuélveme Qingdao" y otros lemas. Los manifestantes fueron al distrito de la embajada de Dongjiaomin Lane para presentar una petición, pero fracasaron, por lo que se dirigieron a la residencia de Cao Rulin en Zhaojialou Alley. Cao Rulin, Zhang Zongxiang y Lu Zongyu fueron los burócratas projaponeses del gobierno de Beiyang que negociaron específicamente con Japón. En ese momento, Cao estaba tan asustado que se escondió. Los estudiantes enojados golpearon a Zhang Zongxiang, que estaba en la casa de Cao, y le prendieron fuego. En ese momento llegó un gran número de policías militares y arrestaron a 32 estudiantes en el lugar. Bajo la lucha de ojo por ojo de la mayoría de los estudiantes y con el fuerte apoyo de todos los ámbitos de la vida, los estudiantes arrestados fueron rápidamente liberados, pero el propósito del movimiento no se logró. El 19 de mayo, más de 25.000 personas en universidades y escuelas secundarias de Beijing realizaron una huelga general y llevaron a cabo un movimiento patriótico a gran escala. Los días 3, 4 y 5 de junio, más estudiantes salieron a las calles para protestar contra las acciones perversas del gobierno de los señores de la guerra. Más de 800 estudiantes fueron arrestados y encarcelados. Las autoridades incluso utilizaron el campus de la Universidad de Pekín como prisión temporal para detener a los estudiantes. .
Las atroces detenciones del 3 de junio provocaron una resistencia más fuerte en todo el país. La gente de todo el país, tanto dentro como fuera de la Gran Muralla, respondió, y la lucha patriótica que fue recta y sin miedo a la violencia creció gradualmente de una chispa a un incendio en la pradera. Según las estadísticas, más de 20 provincias y regiones y más de 100 ciudades grandes y medianas de todo el país estuvieron involucradas en este furioso torrente, especialmente el Movimiento del 3 de junio que estalló en Shanghai a gran escala. El 5 de junio, los trabajadores de Shanghai tomaron la iniciativa de declararse en huelga para apoyar la lucha patriótica y antiimperialista de los estudiantes. Dirigidos por trabajadores de las fábricas de hilo de algodón nº 3, 4 y 5 de las empresas japonesas, entre 60.000 y 70.000 trabajadores de la ciudad se declararon en huelga. Al mismo tiempo, los comerciantes de Shanghai también se declararon en huelga. Trabajadores y empresarios en algunos lugares respondieron positivamente y promovieron el desarrollo de la lucha. La rápida expansión de la situación de lucha ejerció una gran presión sobre las autoridades reaccionarias. El 7 de junio, el gobierno de Beijing se vio obligado a liberar a los estudiantes arrestados. El 10 de junio, se ordenó que Cao, Zhang y Lu fueran destituidos de sus cargos. Sin embargo, el 17 de junio, el gobierno de Beijing envió un telegrama a los representantes chinos para aceptar firmar el tratado de paz. Por este motivo se desencadenó una nueva ronda de protestas. Hubo llamados abrumadores a rechazar la firma del tratado de paz. Más de 7.000 telegramas fueron enviados a París desde todo el país para protestar contra la firma del tratado de paz. Al final, los representantes chinos no asistieron a la ceremonia de firma del tratado de paz.
Los traidores fueron depuestos y el tratado de paz fue rechazado. Este movimiento antiimperialista y patriótico logró la victoria inicial. Fue la primera gran lucha exhaustiva e intransigente contra el imperialismo y las fuerzas feudales en la historia de China.
El Movimiento del 4 de Mayo fue también un movimiento de ilustración ideológica que mantuvo en alto la bandera de la "democracia" y la "ciencia". Duró más y tuvo un impacto más profundo.
Con la fundación de la revista "Juventud" por Chen Duxiu en Shanghai en 1915 (rebautizada como "Nueva Juventud" al año siguiente), el Movimiento Nueva Cultura comenzó a surgir. En 1917, Chen Duxiu fue a enseñar a la Universidad de Pekín y el departamento editorial también se trasladó a Beijing. Cai Yuanpei, Li Dazhao, Hu Shi, Lu Xun, etc. participaron activamente en el movimiento, especialmente después de que se adoptó la lengua vernácula, la circulación de cada número de la revista aumentó de más de 1.000 a 15.000 a 15.600, y su influencia se expandió. rápidamente. Los lemas básicos del Movimiento Nueva Cultura son "Sr. De" y "Sr. Sai", es decir, democracia y ciencia "Para apoyar al Sr. De, tenemos que oponernos al confucianismo, la etiqueta, la castidad, la vieja ética y la vieja. política para apoyar eso Si quieres apoyar al Sr. Sai, tienes que oponerte al viejo arte y a la vieja religión; si quieres apoyar al Sr. De y al Sr. Sai, tienes que oponerte a la quintaesencia de la nación china y la literatura antigua." Esta tendencia de emancipación ideológica en busca de la democracia y la verdad sacudió efectivamente el predominio de la ortodoxia feudal, permitiendo que un gran número de intelectuales, especialmente jóvenes estudiantes, sufrieran un profundo bautismo ideológico, que proporcionó suficiente base ideológica para el movimiento patriótico de masas que más tarde estalló. out, la preparación de la opinión pública; el Movimiento Patriótico del Cuatro de Mayo promovió en gran medida el desarrollo en profundidad del Movimiento Nueva Cultura, le abrió un nuevo espacio y le inyectó nueva vitalidad. Un año después del Movimiento del 4 de Mayo, se fundaron en todo el país más de 400 nuevas publicaciones periódicas que defendían nuevas tendencias ideológicas y se establecieron ampliamente entre 300 y 400 nuevas sociedades progresistas, en particular el marxismo.
Durante el Movimiento Patriótico del Cuatro de Mayo, la clase trabajadora china comenzó a entrar en el escenario de la historia como una fuerza política independiente. Los intelectuales con ideas comunistas preliminares comenzaron a penetrar profundamente en las masas trabajadoras, promoviendo la combinación del marxismo y el movimiento obrero chino y preparándose organizacional e ideológicamente para el establecimiento del Partido Comunista Chino. En este sentido, el Movimiento 4 de Mayo pasó a la historia como el gran punto de partida de la revolución de nueva democracia en China.