¿Qué virtudes tradicionales se incluyen en la excelente cultura tradicional de China?
Las virtudes tradicionales chinas son ricas en contenido, amplias y profundas. Aquí, basándose en mi comprensión personal y con referencia al resumen de expertos y académicos relevantes, resumo las virtudes tradicionales chinas en los siguientes 10 aspectos: 1.
La bondad y la piedad filial son las partes más distintivas de las virtudes de la nación china. Se puede decir que la "benevolencia" es un símbolo del espíritu moral de la nación china. No es sólo la virtud más básica y más elevada de cada período histórico, sino también el estándar moral más común en la vida moral secular. En la cultura china, "benevolencia" y "humanidad" son lo mismo, que son las características fundamentales del ser humano. El núcleo de la "benevolencia" es amar a los demás. "Una persona benevolente ama a los demás", que es básicamente piedad filial. "La piedad filial es el fundamento de la benevolencia" ("Las Analectas de Confucio: aprender y pensar"). El contenido básico de la piedad filial es que los padres traten bien a sus hijos, que los hermanos sean amigables y que se respeten entre sí. Tiene un estatus elevado en la vida social y moral, se persigue ampliamente y es la piedra angular de la unidad nacional. La expansión de la piedad filial es el camino de la lealtad y el perdón. Confucio considera el "perdón" como el principio moral de "cumplir la palabra durante toda la vida" y cree que "el camino de la lealtad y el perdón" es el "lado benevolente". El requisito básico de la virtud de la lealtad y el perdón es tratar a los demás con sinceridad y respeto. 2
En la supervivencia y el desarrollo a largo plazo, la leal y patriótica nación china se ha condensado gradualmente en un profundo patriotismo por la patria, formando un noble espíritu de lealtad, patriotismo e integridad nacional. Se puede decir que este tipo de patriotismo es la emoción y el carácter más simples, y es la sublimación del amor por el hogar y la ciudad natal. Formando así el carácter noble de salvaguardar la dignidad nacional y salvaguardar los intereses de la patria. El espíritu de lealtad, patriotismo e integridad es la gran cohesión de la nación china y la gran fuerza espiritual que promueve el desarrollo nacional. Especialmente en tiempos de crisis nacional, personas de todos los grupos étnicos se levantaron para resistir la agresión y la opresión extranjeras, defendieron la patria y sacrificaron inflexiblemente sus vidas por el país. Hay innumerables ejemplos de este tipo, como: los sentimientos patrióticos de Qu Yuan durante el Período de los Reinos Combatientes; "Servir al país con lealtad y devolver a mi país" de la dinastía Song del Sur, cuando Lu You estaba gravemente enfermo en la dinastía Song del Sur; , todavía recitó "Wang Shibei fijó el día para las Llanuras Centrales y nunca se olvidó de contar los sacrificios familiares" dijo Lin Zexu a finales de la dinastía Qing: "Si un país vive o perece, ¿por qué no evitarlo debido a la suerte?" ?". 3.
Debido a la estructura social basada en la familia y las tradiciones éticas y culturales, la nación china ha cultivado un espíritu de holismo. Sobre esta base, ha formado las virtudes de la abnegación y la devoción a la humanidad. familia pública y desinteresada, y intereses públicos y privados desinteresados. La ética china siempre ha considerado el "exterminio de familiares por la justicia" como el requisito fundamental de la moralidad. El núcleo de lo "público" es el egoísmo y el "fraude es público". Para servir al público hay que negarse a sí mismo. El egoísmo es el público, es decir, e 79 fa 5 e 98193 e 59 ee 7 ad 943133332633038 es la justicia. Pero no va completamente en contra del interés propio. La clave es si es ético. El espíritu de abnegación y servicio público es esencialmente el espíritu de anteponer los intereses públicos a los intereses privados y obedecer los intereses públicos de la sociedad. El pueblo chino siempre ha considerado "el gran público" y "el mundo es para el público" como sus valores ideales. La cultura china se encuentra en el ámbito de la gran armonía y Mozi propuso "mantenerse al día con el mundo y beneficiar al mundo". Su espíritu básico es la palabra "público". Bajo el cultivo de este espíritu, en la historia de nuestro país han surgido innumerables figuras destacadas que aman al país y al pueblo y se preocupan por todos para la nación y la sociedad. 4.
La humilde y educada China es un país de etiqueta mundialmente famoso. La "etiqueta" es el espíritu sobresaliente de la cultura china, y prestar atención a la etiqueta es una virtud importante para que el pueblo chino se destaque en el mundo. "La razón por la que los mortales son humanos es la etiqueta". Confucio dijo: "Si no aprendes la etiqueta, no puedes soportarlo". En cierto sentido, se puede decir que la cultura ética de China es "cultura de la etiqueta". La "etiqueta" es una gran virtud de la nación china. Como normas morales, existen "rituales", "etiqueta", "etiqueta", "comity" y "comity", que son todas encarnaciones concretas de las virtudes tradicionales de la nación china. "Etiqueta" y "benevolencia" están interrelacionadas y se complementan entre sí. La educación moral debe promover especialmente la benevolencia y la etiqueta. 5.
La integridad es una virtud tradicional de la nación china. Debido a que domina la bondad basada en la fe y se enfatiza el espíritu de superación personal y autodisciplina, se pone especial énfasis en las virtudes de "sinceridad", "fidelidad" y "retribución". "Sinceridad" significa verdad e inocencia, y su significado básico es sinceridad con la propia naturaleza. Basándose en la integridad, el pueblo chino ha formado muchas costumbres relacionadas, como la honestidad, la sinceridad y la lealtad a la causa. Como dice "La Doctrina del Medio": "No hay nada sin sinceridad". "Fe" y "sinceridad" son las mismas cualidades y Confucio las consideraba la base de la vida. “El que no cree, no sabe lo que puede hacer”. El requisito básico de la "fidelidad" es que las palabras y los hechos deben ser coherentes, "las palabras deben ser hechos y los hechos deben ser decididos". Las virtudes tradicionales chinas incluyen la "fidelidad", la benevolencia, la justicia, el decoro y la sabiduría como una de las "cinco constantes". Cumplir la palabra es un valor estándar reconocido y una virtud básica entre el pueblo chino, y "devolver un favor" significa devolver un favor. La recompensa es una virtud tradicional de la nación china y un principio y mecanismo importante en la vida moral. A cambio, Confucio apeló al principio de la "piedad filial". "Una gota de bondad traerá de vuelta la llegada de la primavera". Los chinos enfatizan devolver la bondad a los padres, los mayores, los amigos y al país. De manera similar, "ingratos", "ingratos" y "ingratos" serán inevitablemente severamente condenados por la moralidad. En la larga acumulación cultural, la "gratitud" se ha convertido en una parte importante de la conciencia moral y la conciencia moral del pueblo chino. 6.
El manejo de la relación entre justicia y beneficio refleja la orientación valorativa de la ética china. Confucio enfatizó "ver a los sabios y pensar en los demás" como un criterio importante para distinguir entre caballeros y villanos. Mencio abogó por "prestar igual atención a la rectitud y al beneficio" y cultivar la elevada integridad de "la armonía de la rectitud y el Tao". Xunzi declaró claramente: “Aquellos que anteponen la justicia y luego el beneficio serán honrados; aquellos que anteponen la justicia y luego el beneficio serán deshonrados.
"Los eruditos de las dinastías Song y Ming llegaron a la conclusión de que "el interés reside en la justicia" y "las ganancias residen en la rectitud", y los pensadores de las dinastías Ming y Qing propusieron que "el interés reside en la justicia". Esta característica fundamental y orientación de valores de la rectitud como fundamento es la esencia del espíritu moral chino Sublimado en la perspectiva de la vida y el elevado reino moral de "sacrificar la vida por la rectitud" y "sacrificar la vida por la rectitud", Mencius dijo: "La vida es lo que quiero; la justicia es también lo que quiero." No puedes tener ambas cosas, tienes que sacrificar tu vida por la justicia. "La filosofía de vida de Sima Qian de que "todos están destinados a morir, puede ser más pesado que el monte Tai o más liviano que una pluma", "Quien no haya muerto desde la antigüedad, el corazón de guardar el elixir es un libro de historia" de Wen Tianxiang. , "La decapitación" de Xia no importa, siempre que la enseñanza sea verdadera, es "Hay descendientes", "El enemigo puede cortarnos la cabeza, pero nunca podrá sacudir nuestra fe" de Fang Zhimin. 7.
Dificiosidad y frugalidad El pueblo chino siempre ha sido conocido por su diligencia y frugalidad. Durante miles de años, la práctica laboral ha formado las excelentes cualidades de la nación china: amor por el trabajo, diligencia, honestidad y diligencia. La nación china tiene una tradición de frugalidad. Para los trabajadores, “frugalidad” significa valorar los frutos de su trabajo. El ahorro es peor que el lujo. "Consideraba "la gentileza, la bondad, la cortesía, la frugalidad y la concesión" como una virtud importante, enfatizando la frugalidad y el lujo. Lao Tse propuso los "tres tesoros" de la vida: "El primero es la bondad, el segundo es la frugalidad y el tercero es la sin atreverse a ser el primero en el mundo ". Los mohistas abogaban por la "frugalidad" y el "duelo". Zhuge Liang propuso "la frugalidad y la virtud". Desde la fundación de la Nueva China, nuestro partido siempre ha abogado por la frugalidad y se ha opuesto a la extravagancia y. desperdicio como principios morales importantes que deben seguirse en la construcción socialista.
Integridad e integridad significan nobleza, inocencia, integridad, frugalidad, justicia y perspicacia. un carácter moral para el que la gente corriente debería prepararse. “Sé honesto y lo entenderás. "La inocencia, la pureza y la meticulosidad son "limpias"; ser capaz de distinguir el bien del mal y beneficiarse de la justicia es "puro"; ser autodisciplinado y no codicioso es "frugal". La esencia de la "sinceridad" es ser virtuoso. , eliminar el mal y ser estricto con uno mismo Los legalistas consideran "la propiedad, la justicia y la integridad" como las "cuatro dimensiones del país". Sólo con "sinceridad" la "rectitud" puede encarnarse en "integridad", "justicia" y "rectitud". ". Justicia y moralidad. La integridad es una orientación de valores inmutable de la nación china y una virtud tradicional de la nación china.