Lenguaje Shishuoxinyu después de leer
Si lo escribes tú mismo, tómalo si lo deseas. Las palabras están llenas de romance
——Una apreciación de un artículo en "Shishuoxinyu"
Deng Ai tartamudeó y se llamó a sí mismo "Ai Ai...". El rey Wen de la dinastía Jin dijo: "Qingyun dijo 'Ai Ai...', ¿cuántos 'Ai' son?". Le dijo: "'Feng Xi Feng Xi', entonces es un fénix". >
—— "Shishuoxinyu·Yu"
"Shishuoxinyu" es una colección de historias románticas de las dinastías Wei y Jin. "Shishuoxinyu" es un libro de texto para literatos. El protagonista de nuestra historia de hoy es. Soy Deng Ai, Deng Shizai. La familia de Deng Ai era muy pobre cuando él era un niño y se ganaba la vida pastoreando ganado para otros. Una vez leyó accidentalmente la inscripción de Chen Shi, el jefe de Taiqiu: "Las palabras son un modelo para el mundo y las acciones lo son. un código de erudito." Estaba tan inspirado que se llamó a sí mismo Shi Ze. Más tarde, se descubrió que había alguien con el mismo nombre en el clan y era inconveniente llamarlo Shi Zai, por lo que cambió su nombre a Shi Zai. La palabra "Zai" tiene un fuerte significado de "un caballero lleva las cosas con amabilidad", lo que demuestra que Deng Ai ha sido un joven ambicioso desde que era un niño. A diferencia de sus colegas que pastoreaban ganado, los ojos de Deng Ai no solo buscaban fuentes de agua clara y pastos frescos, sino que también observaban la topografía y la topografía de montañas y ríos famosos. A menudo usaba sus dedos para señalar dónde tender una emboscada a las tropas y dónde. almacenar grano: este comportamiento extraño a menudo es ridiculizado. Sin embargo, después de todo, el oro es oro, y el pulido de la arena y la erosión del agua corriente sólo pueden hacerlo más deslumbrante. Finalmente, un día, Deng Ai dirigió un ejército para destruir a Shu y cumplió la mitad del último deseo de Mengde.
Las celebridades de las dinastías Wei y Jin generalmente tenían algo muy diferente de la gente común. En esa época en la que los descendientes de familias ricas estaban llenos de nombres y les gustaba usar palabras únicas para sus nombres, el fenómeno de los nombres duplicados. surgieron uno tras otro. Hay varias personas con el mismo nombre en la familia Langya Linyi Wang, la familia más poderosa del mundo, como Wang Rong, Wang Chen, etc. Si están junto con la familia Taiyuan Wang, habrá aún más personas con el mismo nombre, como los dos Wang Hun. En este momento, el temperamento especial o la afición de una persona se convierte en su mejor tarjeta de presentación. Wang Ji, que ama los caballos, He Qiao, que ama el dinero, y Du Yu, que ama a Zuo Chuan, son famosos por sus pasatiempos. También hay algunas personas que no son muy honorables y se vuelven famosas debido a sus propios defectos. Lu Yun no podía dejar de reír y casi se ahoga cuando cayó al río; Zhou Yi no podía despertar cuando estaba borracho y era conocido como el "sirviente de los tres días" Deng Ai tartamudeaba cuando abría la boca; El habla no era fluida.
Deng Ai tartamudea y a menudo se hace llamar "Ai Ai". Algunas buenas personas lo combinaron con "Qiqi" de Zhou Chang, el general tartamudo de la dinastía Han Occidental, y crearon un modismo muy conocido "Qiqi Ai Ai". Es difícil saberlo antes de tener éxito, pero después de tener éxito, no hay mucha gente que se atreva a reír en persona. Esta vez, quien desafió las dificultades fue Sima Zhao, quien "todos conocen su forma de pensar". Sima Zhao era un poderoso ministro del estado de Wei y durante mucho tiempo había vaciado el poder del Emperador Wei. Por lo tanto, su relación con Deng Ai se llamó colegas, pero en realidad era un monarca y un ministro. Un día, el emperador estaba aburrido y de repente recordó burlarse de Deng Ai, así que preguntó: "Xiao Deng, a menudo dices 'Ai Ai', ¿a qué clase de Ai llamas Deng Ai?"
Esto En ese momento, Deng Ai se enfrentaba a una situación muy difícil. Simplemente ignóralo. Arruinaría la elegancia del emperador. Tal vez algún día no habría más Ai. Responde con sinceridad, dañaría tu autoestima. Sin embargo, esto no fue difícil para Deng Shizai, quien era torpe en el habla y sabio de corazón. Respondió: "'Feng Xi Feng Xi', entonces es un fénix".
Esta frase proviene de ". Las Analectas de Confucio Wei Zi": "Chu Confucio dijo: "¡Feng Xi Feng Xi! ¿Cuál es la decadencia de la virtud? No puedes ver lo que ha pasado, pero aún puedes ponerte al día. Los poemas famosos incluyen "Zhuangzi·Xiaoyaoyou" ". Escuché las palabras de Jie Yu, pero eran demasiado grandes e irrazonables, y se fueron sin volver atrás ";" La balada del monte Lu "de Li Bai "Soy un loco en Chu, y la canción del fénix se ríe de Confucio "; y "Regreso" de Tao Yuanming. La famosa frase de "Qu Lai Ci" se basa en esto: "Comprender lo que se ha perdido en el pasado, saber que lo que viene se puede perseguir". Los antiguos creían que el fénix era un ave divina que sólo aparecía en tiempos de prosperidad, por lo que había un dicho que decía que "el dragón y el fénix presentan auspiciosidad". Jie Yu usó el fénix como metáfora de Confucio y lo ridiculizó por afirmar ser un "sabio" pero correr constantemente para gritar en tiempos difíciles, lo que realmente devaluó su propia identidad. Deng Ai comparó el "Feng Xi Feng Xi" de su suegro con su propio "Ai Ai", que no solo desactivó hábilmente los ataques personales de las figuras de autoridad, sino que también se comparó de manera invisible con el fénix, aumentando así su valor. Era una pareja rara y maravillosa.
Hay muchas historias ingeniosas de preguntas y respuestas registradas en "Shishuoxinyu". Incluso algunas personas que no son consideradas "eruditos" ocasionalmente pueden decir una o dos palabras sorprendentes, lo cual es impresionante.
Zheng Xuan, un famoso erudito confuciano de finales de la dinastía Han, tenía mucho conocimiento y las sirvientas de la casa también recibieron una buena influencia cultural. Una vez, una sirvienta hizo enojar a Zheng Xuan y fue castigada parándose en el barro. Otra sirvienta vino a ver el chiste y se regodeó: "¿Por qué estás en el barro?" de "El Libro de las Canciones · Bei Feng · Wei": "¿Después del declive, Hu no regresará? El arco del rey, ¿Hu está en el barro?" Frente a la "manifestación" lanzada por sus compañeros, la doncella castigada respondió sin dudarlo. , " "Si hablas a la ligera, te encontrarás con su enojo" - "Corrí para quejarme y me encontré con él que estaba enojado". También proviene de "El Libro de las Canciones" y "Bei Feng", y el El título es "Cai Zhou". Lo inteligente de esta oración es que utiliza un lenguaje poético para responder preguntas embarazosas, y la cita de la respuesta es muy consistente con la fuente de la pregunta. Es realmente elegante. No sé si Zheng Xuan rompió a llorar y se rió después de enterarse de este incidente. De todos modos, la hermosa charla sobre la "Doncella de la poesía" se ha transmitido como una buena historia y se ha transmitido hasta el día de hoy.
Esto nos lleva a la relación entre el lenguaje literario y el lenguaje de la vida cotidiana. Se dice que el lenguaje literario es la desfamiliarización del lenguaje de la vida cotidiana. Ambos realizan sus propias funciones y no interfieren entre sí. Las obras literarias llenas de lenguaje cotidiano parecerán vulgares y poco interesantes de leer; las obras literarias llenas de lenguaje cotidiano se considerarán pobres, pedantes y poco sofisticadas. Sin embargo, si se utiliza otra lengua apropiadamente en el lugar correcto, a menudo agregará un color brillante al sistema de discurso original y lo hará brillar. Recuerdo una vez que le pregunté enojado a un compañero de primer grado de la escuela secundaria si había copiado su tarea, y me respondió con un eufemismo: "Si quieres acusarme, ¿por qué molestarte?" Inmediatamente, toda mi ira desapareció. y en secreto lo admiré durante mucho tiempo. Por supuesto, si quieres poder citar correctamente las Escrituras y hacer comentarios ingeniosos en tu discurso sin un conocimiento cultural profundo, en realidad es como cocinar sin arroz.