La estructura general del Altar chino del Río Amarillo
El Altar chino del Río Amarillo está creado de manera creativa en bronce para expresar el deseo del pueblo chino de beber agua y recordar su fuente, estar agradecido y venerar y cantar a la madre del Río Amarillo. Feng Qinduo, diseñador jefe y director de proyecto del Altar del Río Amarillo de China, dijo: "El concepto de planificación del Altar del Río Amarillo de China se adhiere a tres propósitos: el Río Amarillo es la cuna de la nación china, el Río Amarillo es el río madre de la nación china, y el Altar del Río Amarillo debe construirse en el primer lugar de la nación china. Se adoptan seis líneas en la planificación y el diseño: la primera línea es una línea para la cultura sacrificial china; la segunda línea es una línea para los cinco mil años de la cultura del Río Amarillo, la tercera línea es una línea para la exhibición de arte en bronce, y la cuarta línea es una línea del jardín de sacrificio real, la quinta línea es una línea de chino tradicional números culturales, y la sexta línea es una línea de símbolos culturales tradicionales chinos; en términos de diseño arquitectónico, está dividida en tres áreas, cinco arcos, tres avenidas y tres salones principales, una plaza, un altar y un patio. ': los tres distritos son 'Distrito Si'en, Distrito Li'en y Distrito de Acción de Gracias', y los cinco arcos son 'Arco del Altar del Río Amarillo de China, Arco Si'en, Arco Li'en, Arco de Acción de Gracias y Arco Wenyuan Archway', las tres avenidas son 'Beilin Avenue, Nonggong Avenue, Wenhua Avenue', las tres salas principales son 'Chinese Humanities Ancestor Hall, Ci Xiaoyi Fan Hall y Hundred Family Ancestral Halls', una plaza es la Plaza del Río Amarillo. y el otro altar es el Altar chino del Río Amarillo, el primer instituto es el Instituto de Investigación Cultural del Río Amarillo". El río Amarillo, que corre continuamente a lo largo de 5.464 kilómetros, ama solo a Ningxia. Ella nutre a generaciones de habitantes de Ningxia con su ternura única. Como dice el refrán, bebe agua y piensa en su fuente. Como el nuevo Tianfu de China, Ningxia, en el sur del río Yangtze, ha ganado demasiado de la madre del río Amarillo... En el distrito Si'en del altar chino del río Amarillo, Ningxia utiliza el magnífico Arco del Río Amarillo, una colección de literatos y poetas antiguos y modernos para cantar los famosos poemas del río Amarillo. La Avenida de las Estelas y los relieves de cobre a gran escala que contienen cinco mil años de clásicos históricos chinos le cuentan al mundo sobre la profunda acumulación de la Madre del Río Amarillo y muestran la Los más sinceros deseos de los niños del Río Amarillo para expresar gratitud y devolver su amabilidad a la gran madre.
El Arco del Altar Chino del Río Amarillo
El Arco Chino del Altar del Río Amarillo es la entrada principal del Altar del Río Amarillo. Este arco extragrande con 10 pilares y 9 puertas, de 15,8 metros de alto y 45 metros de ancho, es actualmente el arco de bronce más grande de mi país. También es inaudito en la historia y muestra la grandeza y amplitud de la cultura del Río Amarillo.
En el diseño del arco del Altar Chino del Río Amarillo, los pilares adoptan la forma de "jade cong"; el cuadrado horizontal adopta la forma del patrón Taotie de bronce, el techo principal está decorado con pájaros del sol y dragones; y fénix; la parte superior de las dos puertas auxiliares está decorada respectivamente con el sol y la luna para mostrar el universo; los cinco caracteres "China Yellow River Altar" están escritos en la placa horizontal de la puerta principal; " está escrito en la placa horizontal de la Puerta del Sol; "Dharma" está escrito en la placa horizontal de la Puerta de la Luna; y "Superación personal" está escrito en el reverso.", "Virtud honrada llevando cosas" en la parte superior; de la columna es cuadrada, y las direcciones correspondientes corresponden a las imágenes de los cuatro espíritus: "Dragón Verde, Tigre Blanco, Suzaku y Xuanwu" es "Mirando al Cielo y Rugiendo", también conocido como; "Esperando con ansias el regreso del rey". Muestra que la madre del Río Amarillo espera con ansias el regreso de los hijos del Río Amarillo en casa y en el extranjero.
Avenida Beilin
Al entrar en el Arco del Altar del Río Amarillo chino, frente a usted se encuentra la primera de las tres avenidas del Altar del Río Amarillo: la de 63 metros de largo y 54 de largo. Avenida Beilin de un metro de ancho. Hay 18 estelas de bronce a ambos lados de la avenida Bosque de Estelas, en las que están grabadas una selección de poemas famosos sobre el río Amarillo de dinastías pasadas. Aquí puede ver líneas seleccionadas del río Amarillo en "El libro de las canciones, Wei Feng, He Guang" y "El clásico de las montañas y los mares, tres clásicos occidentales", capítulos de "Aguas de otoño" de Zhuangzi, versos de la obra de Qu Yuan. Se incluyen "Nine Songs, He Bo" y excelentes obras que alaban el río Amarillo de Li Bai, Du Fu, Bai Juyi, Su Shi y otros a quienes he estudiado desde la infancia.
El Muro Pantalla de los Cinco Mil Años del Río Amarillo
Caminando por el Bosque de la Avenida Steles de 63 metros de largo, frente a usted está el muro de 7,2 metros de largo, 7,2 Muro pantalla de cinco mil años de altura del río Amarillo. En cuanto a contenidos, abarca los principales acontecimientos históricos, personajes representativos y la cultura tradicional reflejada en la antigua China y dinastías feudales. "Tres emperadores y cinco emperadores, Xia, Zhou y Shang, cinco hegemones y siete héroes causaron problemas en el período de primavera y otoño. Qin arrasó con Liuhe pero perdió al ciervo, Chu se olvidó del país y regresó con Yan y Liu. Los Tres Reinos, Las dos dinastías Jin, la del Sur y la del Norte, las dinastías Sui, Tang y las Cinco continuaron luchando. Se establecieron las dinastías Song, Liao, Jin, Yuan y Ming, y la dinastía feudal de la dinastía Qing llegó a su fin. La línea histórica salta del muro de cobre. En la parte posterior del relieve de cobre hay una versión textual a gran escala de los cinco mil años del río Amarillo, que se divide en cuatro categorías: "Agua del río Amarillo", "Historia del río Amarillo", "Hijos del Río Amarillo". Río" y "Altar del Río Amarillo" según las ideas tradicionales de Jing, Shi, Zi y Ji. Cada capítulo condensa la esencia de los cinco mil años de historia y cultura del Río Amarillo en dieciocho mil palabras y la presenta al mundo. .
Arco Si'en
Al subir las escaleras, el Arco Si'en de bronce se encuentra frente a ti. En los lados izquierdo y derecho del arco de Si'en están grabados "Beber agua y recordar la fuente" y "Ser agradecido y devolver la bondad", que es el tema del "Distrito de Si'en", que muestra la cultura tradicional china de piedad filial y expresar los sentimientos inocentes de devolver la piedad filial al río madre. Las bestias míticas unicornios alineadas a ambos lados del arco son realmente llamativas.
Los antiguos decían que "aparece el Qilin y el río Amarillo es claro, y el río Amarillo es claro y emergen los santos". El Qilin, que se deriva de la bestia auspiciosa del río Amarillo, es perfecto para estar a ambos lados del río. el arco como una bestia espiritual guardiana. Al pasar por el Arco de Sien, lo que aparece frente a usted es un charco de agua con la forma de un mapa de las nueve provincias del río Amarillo. Su implicación es que las nueve provincias deben beber agua y pensar en su fuente, y colectivamente. Recuerda la gracia del "Río Madre". Hay tres grandes puentes de arco de cinturón de jade de nueve orificios que cruzan el agua, llamados colectivamente "Puente Sancai".
De acuerdo con el espíritu de la cultura china del Río Amarillo de "El cielo se mueve vigorosamente, un caballero se esfuerza constantemente por superarse a sí mismo, el terreno es plano, un caballero lleva virtudes" y la búsqueda del concepto de "; sincronización, ubicación favorable y armonía”, estos tres puentes, de izquierda a derecha se denominan “Puente Tianjian”, “Puente Renhe” y “Puente Dikun”.
En los pilares de piedra a ambos lados del Puente Tianjian, podemos ver que están tallados patrones en forma de dragón de varias formas, lo que expresa el significado de "dragones voladores en el cielo"; ambos lados de la cerca están tallados con los "Doce Signos del Zodíaco": rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, gallo, perro y cerdo, que simbolizan la reproducción de las personas en el mundo; En los pilares de piedra a ambos lados del Puente Kun, están talladas varias formas de patrones en forma de fénix. La tierra es Kun, que es la hembra. El fénix es el máximo representante del mundo femenino. solía representar la bondad y las bendiciones de la tierra en todas las direcciones.
El don del Cielo y el don de la Tierra hacen que el cielo y la tierra se muevan
Hay el Pabellón Tianci y el Pabellón Dixi en el distrito de Si'en, lo que significa que la gracia de El río Amarillo es un "regalo del cielo" y "un regalo de la tierra", lo que significa la gracia de la naturaleza de Chengda. Hay esferas armilares y sismómetros a la izquierda y a la derecha del Pabellón Tianci y el Pabellón Dixi. A partir de esto, los cielos y la tierra se dan regalos, y el cielo y la tierra se mueven, haciéndose eco desde lejos.
Avenida Nonggeng
Fuera del distrito de Si'en, estamos a punto de ir al segundo distrito de los tres distritos del Altar del Río Amarillo, que es también el área donde se encuentra el Altar del Río Amarillo. El río Altar se encuentra en el distrito de Li'en. Conectando las dos áreas hay una avenida agrícola de 99 metros de largo y 36 metros de ancho. China es un gran país agrícola con una larga historia de cultura agrícola. Nuestros antepasados nacieron junto al río Amarillo, crecieron junto al río Amarillo, cultivaron junto al río Amarillo y vivieron junto al río Amarillo. Al caminar por el camino agrícola, los veinticuatro términos solares, tótems y sellos agrícolas de dinastías nos llevan tras los pasos de nuestros antepasados.
Veinticuatro tótems de términos solares
Los veinticuatro tótems de términos solares tienen 9 metros de altura y están dispuestos a ambos lados del camino. Están dispuestos según los cuatro. estaciones de primavera, verano, otoño e invierno, y los seis términos solares de cada estación. Los tótems están hechos de bronce, y en la parte superior de cada columna hay una flor de viento alisio que representa este término solar; la columna está equipada con una imagen en relieve de la agricultura correspondiente a este término solar; la parte inferior de la columna está explicada con bambú; resbalones. Dado que nunca en la historia ha habido relieves agrícolas en los tótems, el equipo de expertos organizó cuidadosamente un grupo de expertos en costumbres populares, historia, esculturas y fotografías de Año Nuevo. Por primera vez, se exhibieron relieves populares vívidos frente a la audiencia. , lo cual es un logro histórico, el primero de su tipo.
Tambores de piedra de mármol blanco de dieciocho lados
En el centro de Farming Avenue se encuentran tambores de piedra de mármol blanco de 18 lados. Desde la antigüedad, ha pasado por Xia, Shang, Zhou, Qin, Han, Wei, Jin y las dinastías del Sur y del Norte, Sui, Tang, Song, Liao, Jin, Yuan, Ming, Qing, República de China, Revolución Agraria y República Popular China. Está grabado con las políticas e impuestos agrícolas de las dinastías pasadas, es decir, las "Políticas agrícolas de las dinastías". Al examinarlas una por una, se puede comprender la evolución de los impuestos y servicios agrícolas de China. Como país agrícola importante, las dinastías de mi país se han centrado en la agricultura durante cinco mil años. El río Amarillo es un importante lugar de nacimiento de la cultura agrícola en mi país e incluso en el mundo. Cuando hablamos del río Amarillo, tenemos que hablar de agricultura, especialmente de la historia de la cultura agrícola del río Amarillo. En el distrito de Li'en, podemos ver el tótem de 24 solares, que es el primero en la historia que muestra los 24 términos solares del antiguo calendario agrícola de mi país en relieves populares; podemos ver los cambios en las políticas agrícolas durante los últimos cinco; mil años; y también podemos ver la llegada al Altar del Río Amarillo, que fue custodiado por primera vez durante sesenta años. Todos estos anotan la madre del río Amarillo y dejan un nombre para la historia china.
Arco de Li'en
El Arco de Li'en no solo adopta la forma de plazas y edificios arquitectónicos tradicionales chinos, sino que también tiene características históricas locales de Ningxia en términos de estilo cultural. En él se utilizan elementos y símbolos culturales típicos de Xixia, como el "pájaro Miao-yin" sobre el arco y el "Hércules" debajo, que representa la combinación perfecta de la cultura tradicional del río Amarillo de China y la cultura regional de Ningxia. Las formas artísticas de "Miaoyinniao" y "Hércules" tienen una rica colección de reliquias culturales en el Museo de Historia de Ningxia en el Área Escénica de la Tumba Real de Xixia. ¡La razón por la que se utilizan estos dos patrones es para mostrar que "el río Amarillo enriquece a Ningxia en el mundo"!
La placa principal en el centro de Li'en Archway tiene inscritos los dos caracteres "Li'en", y la izquierda y la derecha son "Qiu Ren y Li" y "Sacrifice and Rong", respectivamente. para resaltar el principal lugar escénico de adoración y adoración al río Amarillo.
Hay dos versos a ambos lados del arco de Li'en: el verso interior es: "Chupa una gota de leche materna y te perderás el recuerdo eterno de la bondad. Acuéstate en la cuna durante tres noches y piensa sobre el infinito amor familiar"; el pareado exterior es: "Mirando al cielo azul contra el mapa del río" Pero yo me dedico a cultivar mis frijoles, leer Luoshu y besar el Río Amarillo, y me atrevo a recomendar la fragancia basada en mi clara virtud." En los lados izquierdo y derecho del Arco Li'en, hay dos bestias auspiciosas de bronce: "Dragón Caballo" y "Dios Tortuga". Ambos tienen 2,7 metros de altura y derivan de la leyenda de que "un dragón y un caballo llevan una imagen en negativo, y una tortuga divina presenta un libro". "Dragon Horse" y "God Turtle" son bestias auspiciosas en los mitos y leyendas de la historia antigua de China. "Dragon Horse" y "God Turtle" están directamente relacionados con "He Tu" y "Luo Shu", ambos en chino. Sistema cultural del Río Amarillo. El símbolo auspicioso más típico.
Avenida Wenhua
La "Avenida Wenhua", de 99 metros de largo y 36 metros de ancho, consta de dieciocho láminas de bambú y un contexto de dinastía.
Dieciocho tiras de bambú
Los lados derechos de las Dieciocho tiras de bambú están tomados de los Cuatro Libros (Las Analectas de Confucio, Mencio, la Gran Sabiduría y la Doctrina del Medio) y el Cinco clásicos (El Libro de las Canciones), "Shangshu", "Libro de los Ritos", "Libro de los Cambios", "Primavera y Otoño"); a la izquierda están "Tao Te Ching", "Shan Hai Jing", "Shui"); Jing Zhu", "El arte de la guerra", "Huangdi Neijing", "Si", "Libro de la victoria", "Fundamentos para la elevación del pueblo", "Libro de la agricultura" y "Libro completo del gobierno agrícola"), respectivamente, En forma de tiras de bambú de bronce, reproducen la herencia ordenada de la cultura tradicional china, el océano desenfrenado, los clásicos espléndidos y espléndidos.
Contexto de la dinastía
El contexto de la dinastía se muestra en forma de "libros de piedra", que son el período Paleolítico, el período Neolítico, Xia, Shang, Zhou, Qin, Han, Wei y Jin, Dinastías del Sur y del Norte, Sui, Tang, Song, Liao, Jin, Yuan, Ming, Qing, etc. Lo que muestran los libros de piedra no es la sustitución de los emperadores, sino la relación de herencia de cada dinastía a partir del surgimiento de la cultura tradicional china. Mirándolos uno por uno, podemos ver que la cultura tradicional china tiene un contexto claro, una herencia ordenada, raíces extensas y profundas y una larga historia.
Altar del Río Amarillo
El Altar del Río Amarillo en China es una combinación de humanidades y paisajes naturales. Es una experiencia turística (magnífica, mágica y hermosa), y el gobierno le otorga gran importancia. importancia para él (muchos líderes nacionales lo visitan y la actividad anual de Acción de Gracias del Río Madre) es el único edificio temático en el país dedicado a la gratitud a la Madre del Río Amarillo. Tiene 108 obras de arte finas en bronce y 96. diferentes tipos de herramientas de piedra, que en conjunto muestran los cinco mil años de historia y cultura china.
El Altar del Río Amarillo está compuesto por un altar cuadrado y un altar redondo, en respuesta a la teoría de que el cielo es redondo y la tierra es redonda. La longitud lateral del altar cuadrado es de 99,99 metros, con un área total de 9999 metros cuadrados. Utiliza cabezas de pilares cuadrados y está tallado con cuatro espíritus guardianes: dragón verde, tigre blanco, pájaro rojo y Xuanwu en el este y sur. , oeste y norte. El altar redondo en el medio tiene una cabeza cilíndrica, una capa de agua verde, dos capas de nubes azules y tres capas de dragón verde, que representan el dragón amarillo que se eleva entre el cielo y la tierra. El altar circular tiene cinco pasillos, que están dispuestos en cinco filas: metal, madera, agua, fuego y tierra. Hay 12 Jiazis dispuestos en cada pasaje y sesenta Jiazis custodiando cada canal.
El Caldero del Río Amarillo, la Campana del Río Amarillo y el Tambor del Río Amarillo
El Caldero Chino del Río Amarillo está colocado en el centro del Altar Chino del Río Amarillo. Está hecho de. Bronce y hecho de tecnología de fundición de cobre. Tiene 6,3 metros de altura en total y puede llamarse "No. ¡Un caldero enorme!" En el frente del trípode chino del río Amarillo, el nombre "Trípode chino del río Amarillo" está inscrito con caracteres de sello. El patrón en el frente está tomado de la decoración principal del "Simuwu Ding" original, el "patrón Taotie", que expresa la majestuosidad y solemnidad del Río Amarillo como el "patrón de nubes y truenos" del Río Amarillo; que muestra la majestuosidad del río Amarillo de China y el "patrón de cabeza de buey", que simboliza la civilización agrícola en el río Amarillo de China; El patrón de "sacrificio" en el frente de la ceremonia de repique de campanas, cantos, bailes y sacrificios está tomado de las imágenes de sacrificios en las palanganas de cobre durante el Período de los Reinos Combatientes; el patrón "He Bo viaja" está tomado de; el retrato en piedra de la dinastía Han, que simboliza la influencia del estado chino en el río madre de la nación china: —Culto y respeto por el río Amarillo. En la parte posterior del trípode, el nombre "Simu River" está escrito con caracteres de sello. El patrón en la parte posterior está tomado de la decoración principal del "Simuwu Ding" original, el "patrón Taotie", que expresa la majestuosidad y solemnidad del Río Amarillo como el "patrón de nubes y truenos" del río Amarillo; que muestra la majestuosidad del río Amarillo de China y el "patrón de cabeza de buey", que simboliza la civilización agrícola en el río Amarillo de China; Los patrones de "pesca y caza" y "crianza" en la espalda están tomados de los patrones de pesca y caza en las cuencas de cobre durante el Período de los Reinos Combatientes, lo que refleja la escena histórica de la nación china prosperando y prosperando bajo el alimento del río Amarillo. durante generaciones. El trípode chino del río Amarillo tiene los patrones "Yu gobernó el río Amarillo" y "Yu construyó los nueve trípodes" en el lado derecho. El lado izquierdo usa el patrón "Hetu Luoshu", Hetu Luoshu. El trípode chino del río Amarillo tiene un patrón de "dragón y fénix que presentan auspicios" en el costado de las orejas del trípode, lo que significa que la nación china es el "descendiente del dragón". Las imágenes del "sol" y la "luna" se utilizan en el medio de las orejas del trípode, lo que simboliza la salida constante del sol y la luna, la armonía del cielo y la tierra, el equilibrio del yin y el yang, y la armonía del el universo.
La base del trípode chino del Río Amarillo está grabada con inscripciones y la parte posterior está grabada con las palabras y caligrafía originales del presidente Mao Zedong, fundador de la República Popular China y líder fundador de la República Popular China: “Sin el Río Amarillo, no habría nación nuestra! Quien desprecia el Río Amarillo desprecia nuestra nación”.
En el lado derecho del altar cuadrado del Altar del Río Amarillo está la Campana del Río Amarillo, y en el lado izquierdo está el Tambor del Río Amarillo, que significa "las campanas de la mañana y los tambores de la mañana". tarde, suenan al unísono las campanas y los tambores". El río Amarillo es la gran madre del pueblo chino y el lugar de nacimiento de la civilización china. Durante cinco mil años, ha pasado por muchas vicisitudes y ha cuidado desinteresadamente la tierra de Kyushu. Fue ella quien nos dio la energía para sobrevivir; fue ella quien nos dio la misma apariencia; fue ella quien nos dio el rejuvenecimiento nacional de Phoenix Nirvana. Al llegar al Área de Acción de Gracias, los dieciocho tubos de bambú muestran la maravillosa herencia de la cultura tradicional china; el contexto de la dinastía describe la evolución del pueblo chino apoyado en el Río Amarillo, el Arco de Acción de Gracias y los tres salones principales están repletos de la gratitud del pueblo; Pueblo chino a la madre del río Amarillo, condensado Con la unidad y el arduo trabajo de los descendientes de Yan y Huang.
Arco de Acción de Gracias Caminando por la avenida Wenhua de 99 metros, frente a usted se encuentra la "Puerta de Entrada" del "Distrito de Acción de Gracias": el Arco de Acción de Gracias. Frente a este arco con una altura de 12 metros y una luz de 27 metros, hay un toro de bronce del Río Amarillo. A izquierda y derecha se colocan dieciocho vasijas rituales de bronce, lámparas de bronce, quemadores de incienso y mesas de incienso. Hay tres salas principales en la parte superior. La del medio es la "Salón de los Ancestros de las Humanidades Chinas", con esculturas de "Tres Soberanos y Cinco Emperadores". La estatua sagrada del "Salón Ci Xiao Yi Fan" está a la izquierda. , que tiene a Nuwa, Lei Zu, la hija del emperador E, Ying, las madres virtuosas de las dinastías pasadas y las Veinticuatro Piedad Filial, mostrando los modelos a seguir y la piedad filial de las grandes mujeres de la nación china de la derecha; de cientos de familias El apellido Ancestral Hall es evidencia de que los descendientes de Yan y Huang y la nación china tienen los mismos ancestros y raíces, y es un símbolo de unidad, armonía y prosperidad nacional. Significa "Gracias a la madre del río Amarillo por amamantar". Estos dos grandes inventos de China, como dos instrumentos, están colocados a ambos lados de la Plaza del Arco de Acción de Gracias. Indican la dirección de la brújula y la hora del reloj de sol. Ambos implican que los niños del río Amarillo no deben olvidar el. dirección de la nación china y volver a casa con regularidad para ver.