¿Cuáles son los modismos de cuatro caracteres de Cheng?
La enciclopedia explica el nombre oficial de Cheng en la historia imperial, así como a principios de la dinastía Qin. En la dinastía Han, el segundo funcionario de la censura imperial, o el agente de la ley entre los censores imperiales, clasificaba miles de piedras.
El emperador Ai de la dinastía Han abolió la censura y nombró a Zhong Cheng, el censor, como censor principal. Las dinastías posteriores se sucedieron una tras otra, pero los nombres oficiales cambiaron de vez en cuando: Cao Cao una vez cambió a Zhong Cheng en el "Censor" a Gong Zheng, asumiendo su puesto como funcionario y ministro; la dinastía Wei del Norte también cambió su nombre; Capitán. Durante las dinastías del Norte y del Sur, los médicos imperiales a menudo estaban ausentes, incluso los médicos.
Así que no hay duda de que Zhong Cheng es un funcionario de Yushitai. La razón por la que la dinastía Sui estableció una censura e ignoró a Cheng en la censura fue por tabúes.
Los médicos de la dinastía Tang, las Cinco Dinastías y la Dinastía Song estaban todos a la par de Zhong Cheng, pero los médicos rara vez daban órdenes y Zhong Cheng seguía siendo el jefe. La dinastía Ming abolió el Yushitai y estableció la Fiscalía Metropolitana, por lo que fue abolida.
El gobernador general de la dinastía Qing a menudo ostentaba el título de vicegobernador de derecho de la Fiscalía Metropolitana. En ese momento, creía que el vicegobernador podía ser más honesto que la generación anterior, por lo que solía llamar al gobernador Zhong Cheng.
2. Los modismos relacionados con la palabra "成" hicieron suspirar al primer ministro.
Pinyin x y xīng chéng Xiang tàn tàn ng tàn
Durante el Período de los Reinos Combatientes, Li Si, un nativo de Shangcai en el estado de Chu, sirvió como magistrado del condado cuando era joven. Cuando vio una rata robando heces de un baño oficial, vio que alguien se acercaba y corrió para salvar su vida. Más tarde, cuando visité el almacén, vi ratas en el almacén comiendo comida oficial y sin miedo a la gente. Entonces suspiró emocionado: "La virtud de un hombre no es digna de ser como un ratón, está en los propios oídos".
Alusiones Mira los ratones en el almacén, toma el mijo, vive. En una casa grande, no vivas en una caseta para perros. Entonces Lisnai suspiró: "Las virtudes y los vicios de una persona son como las orejas de un ratón, todo en sus propios oídos". ' "Registros históricos·Biografía de Li Si"
Interpretación de Xing: The Rise. Las diferentes situaciones de los dos ratones hicieron suspirar a Li Si, lamentando las virtudes e inmoralidades de las personas, y también preocupándose por sí mismo.
Usado como predicados y objetos; usado en lenguaje escrito
Un ejemplo de modismo es "Es demasiado tarde para perder a Chen Hong, es mejor estar podrido". El primer ministro suspiró y Tingwei también estaba enojado. Pluma Bazi de Shi
3. ¿Cuál es el modismo "成"?
Pinyin x y xīng chéng Xiang tàn tàn ng tàn
Durante el Período de los Reinos Combatientes, Li Si, un nativo de Shangcai en el estado de Chu, sirvió como magistrado del condado cuando era joven. Cuando vio una rata robando heces de un baño oficial, vio que alguien se acercaba y corrió para salvar su vida. Más tarde, cuando visité el almacén, vi ratas en el almacén comiendo comida oficial y sin miedo a la gente. Entonces suspiró emocionado: "La virtud de un hombre no es digna de ser como un ratón, está en los propios oídos".
Alusiones Mira los ratones en el almacén, toma el mijo, vive. En una casa grande, no vivas en una caseta para perros. Entonces Lisnai suspiró: "Las virtudes y los vicios de una persona son como las orejas de un ratón, todo en sus propios oídos". ’ "Registros históricos·Biografía de Li Si"
Interpretación de Xing: The Rise. Las diferentes situaciones de los dos ratones hicieron suspirar a Li Si, lamentando las virtudes e inmoralidades de las personas, y también preocupándose por sí mismo.
Usado como predicados y objetos; usado en lenguaje escrito
Un ejemplo de modismo es "Es demasiado tarde para perder a Chen Hong, es mejor estar podrido". El primer ministro suspiró y Tingwei también estaba enojado. La pluma de ocho caracteres de Shi
4. ¿Cuáles son los modismos de cuatro caracteres que se refieren a los padres de las figuras del palacio?
En público: un lugar espacioso; en público: un grupo numeroso de personas. Se refiere a un lugar público donde se reúne mucha gente.
Fuente: "Confucio Cong Gongsun Long": "Si el rey no se atreve a golpear a esta persona cuando ve intimidación, ¿pensará que es un ministro?" La cortesía es una metáfora de igualdad y reciprocidad. Hay un "rival amoroso".
Fuente: "Pescador Zhuangzi": "El Señor de los Miles de Jinetes, el Rey de los Miles de Jinetes, no es descabellado ver al Señor". El patio interior de oposición a la etiqueta: el patio; Resistencia: saludo igual.
Originalmente, significa que los dos bandos se encuentran, se paran a ambos lados de la cancha y se saludan. Ahora es una metáfora de una relación de igualdad e igualdad.
Fuente: "Registros históricos·Biografías de Huozhi": "Dondequiera que fuera (Zigong), resististe sin distinción".
Lugares públicos donde se reúne la gente. Fuente: "Confucius Cong Gongsun Long" de Qin Kongfu: "Yin Wen dijo: 'El rey ve que ha sido humillado y no se atreve a luchar. ¿Cómo puede pensar que esta persona es leal? Se utiliza el entrenamiento en la corte'. para hacer referencia a las enseñanzas de su padre.
Fuente: "Las Analectas de Confucio·Ji": "El gusto solo, las carpas tienden a la corte. "Arando el patio aró su patio y barrió su aldea.
Una metáfora para aniquilar completamente al enemigo. Patio: Patio.
Barrido: Barrer. Lu: Entrada al callejón.
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Corte de conspiración y barrido de cuevas: Longting, un lugar donde los hunos adoraban a los dioses en la antigüedad, era también el centro militar y político de los gobernantes hunos. Es una metáfora de arar las tierras del enemigo. fortaleza y barriendo su guarida.
Es una metáfora de eliminar completamente al enemigo. Fuente: "Biografía de los Xiongnu" en la dinastía Han: "Cultivé sus cortes, barrí sus tierras y establecí sus tierras. condados. "
Patio: se refiere al estatus social de la familia. He Yi: grandioso.
Describe el estatus y la reputación de una persona. Puerta como puerta de la ciudad: puerta; patio: patio; tales como: como ; Ciudad: mercado.
La puerta de entrada es como un mercado
Fuente: "Jiba del emperador Guangwu" de la dinastía Jin: "La puerta está llena de invitados. y la puerta es como un mercado." "La puerta es como un patio de la ciudad: patio; si: como; ciudad: mercado.
Hay mucha gente frente a la puerta y en el patio, igual que el mercado. La descripción original es que Hay mucha gente haciendo sugerencias.
Describe que viene mucha gente y es muy animado. Fuente: "Política de los Estados Combatientes·Qi Ceyi": "Los ministros dan consejos y la puerta es como un mercado".
El pescado colgado en el patio delantero es una metáfora de no comer ni cosechar. Fuente: "La historia de las ovejas en el libro de la dinastía Han posterior": "Si la comida sigue siendo mala, el carruaje y el caballo serán derrotados, la corte le ofrecerá pescado crudo y luego saldrá del frente del condado. que haga lo que quiera."
El grito de Qin Ting estaba originalmente dirigido a otros. El estado busca ayuda. Más tarde también significó pedir ayuda a los demás.
Fuente: "Cuarto año de Zuo Zhuan·Ding Gong": "Shen, como un mendigo en Qin... se apoya contra la pared del tribunal y llora día y noche, y no se emborracha durante siete días. Qin Aigong escribió "sin ropa" para él, toma asiento a las nueve.
Qin Shi es el maestro "Shi Ting Xun se refiere al entrenamiento del padre".
Xie Yu es una metáfora de un sobrino que puede brillar intensamente. Fuente: "Lin Yu" de Jin Peiqi: "El Dr. Xie le preguntó a su sobrino: '¿El sobrino quiere predecir y el deseo político lo hace mejor?' Cuando todos se quedaron sin palabras, montaron a caballo y respondieron: 'Por ejemplo, el Yushu en Lanzhi Solo quiero nacer en el patio.
"Debate cara a cara significa hablar y atreverse a protestar. Utilice "cara a cara".
Argumentar cara a cara significa hablar y atreverse a protestar. "Debate judicial cara a cara"
El significado de Huang Ting es justo al principio. Fuente: "Huang Ting Jing", escrito por personas de las dinastías Wei y Jin, es un modelo para que lo aprendan las generaciones posteriores. escribir una escritura pequeña y regular.
Es muy diferente: camino; patio: diferencia de diámetro: enorme disparidad, extrema. Tengo miedo de que lo que diga me convierta en un río sin valor". ¿Hay un tribunal grande, pero es cruel? "Una gran diferencia significa que están muy separados o tienen grandes contradicciones.
Fuente: posdata de Li Qing E: "¡Eh! ¡La geometría no se ajusta al propósito de la Teoría de los empresarios y amigos de Lu Gong! "La metáfora de Dayou Jingting es muy diferente, muy diferente. Fuente: "Zhuangzi Xiaoyaoyou": "Me temo que lo que digo me convertirá en un hombre de río inútil.
Esta es una cancha grande. ¿Qué tan cruel? "Las metáforas de la corte y entre sí son muy diferentes. Fuente: "Zhuangzi Xiaoyaoyou": "Hay una gran corte, no un mundo humano. "
Wang Xianqian le explicó a Xuanyingyun: "Ve, el camino afuera de la puerta; fuera de la cancha; hasta ahora". "Man Yan: completo.
Describe que muchas personas se reunieron para discutir, con opiniones diferentes y sin poder llegar a una conclusión unánime. Fuente: "El Libro de los Cantares·Xiaoya·Xiao Min": "La luz se reúne no es suficiente.
¿Quién se atreve a responsabilizarse de su discurso? "Cambiar de puerta es una metáfora de elegir un nuevo propietario y encontrar otra persona en quien confiar.
Fuente: Lao She's "Four Generations Under One House" 94: "Ahora que llevo mucho tiempo desempleado En casa, las esperanzas de regresar al gobierno británico son cada vez más escasas. Tengo que cambiar de casa lo antes posible y buscar un maestro extranjero. "El Luan Gu en la corte es el Luan Gu que está parado en la corte.
La metáfora es buena para las generaciones futuras. En el pasado, los adivinos de Rijiao Longting llamaban Longting al bulto en el cielo.
p>Llamado el noble primer ministro del emperador. Fuente: "Libro antiguo de Tang · Biografía de Tang Jian": "[Gaozu] visitó en secreto asuntos de actualidad y Jianjing dijo: 'Gong Ming está en Longting, Li está en el. pintando, y el mundo mira hacia atrás, pero él no está aquí ahora.
"Sun Jiao·Zhu Ting" describe a una persona con frente amplia, apariencia majestuosa y apariencia extraordinaria. Fuente: "El epitafio del general Zhou Zhaogong" de Gengxin de la dinastía Zhou del Norte: "Es porque Yue Wei descendió de los dioses a la tierra, generó virtudes por sí misma y se pintó con grasa condensada. El sol estaba en el jardín de perlas , ella era su hijo, era famosa, era su ministra, brillaba a lo largo de miles de kilómetros."
Barre hoyos y ara sus patios, barre sus residencias y nivela sus patios. Una metáfora de aniquilar completamente al enemigo.
Se dice que después de la caída de la dinastía Zhou Occidental, todos los antiguos salones y palacios ancestrales eran campos de mijo. Posteriormente se utilizó como palabra para expresar sentimientos de subyugación.
Fuente: Prefacio del poema "Wang Feng y Su Farewell": "Su Farewell, Min Ye. En cuanto a la batalla de Zhou Dafu, en cuanto a Zhou Zong, pasando por el salón y el palacio ancestral, todos por granos, mientras que la subversión de la cámara de Minzhou lo hace reacio a irse".
5. El modismo de cuatro caracteres de He Wengjun es 1. No existe un modismo de cuatro caracteres "Weng y Jun".
2. Hay un modismo de cuatro caracteres "Por favor, ingrese a la urna", que está cerca de "Weng Jun".
3. "Por favor, entra en la urna" [qǐng jūn rù wèng]: un modismo que significa tratar a los demás a su manera.
4. Fuente idiomática:
4.1. "Zhou Xing of the Government and the Wild" de Zhang Tangkun: "Es decir, toma una urna grande y rodéala con fuego. y diga: 'Hermano, por favor entra' Esta urna '"
4.2. "Se le concedió el título de Emperador en el segundo año de la dinastía Tang": "Tal vez se informó a Wenchang Youcheng. que Zhou Xing estaba conspirando con Qiu, y la Reina Madre ordenó a Chen Jun y Fang Xing que discutieran entre ellos. Xing Yue dijo: "¿Qué debemos hacer si hay demasiados prisioneros? Xing dijo: "¡Esto es fácil de escuchar!" Tome una urna grande, rodéela con carbón y coloque al prisionero en el medio. ¿por qué no? "El apuesto ministro es una gran urna y el fuego es como una ley floreciente. Por eso, dijo:" Si tiene alguna recomendación interna, ¡por favor venga a esta urna! “Miedo, reverencia, pecado.