¿Qué tabúes tienen los chinos?
Los chinos tienen tabúes sobre sus propios cuerpos:
La gente común en China sólo hace todo lo posible para mantenerse alejado de esos cuerpos humanos sagrados y autoritarios y de los cuerpos humanos impuros y peligrosos que son " fatídico" para ellos. Por supuesto, es con fines de autoprotección. Temen que el cuerpo humano con un poder misterioso más fuerte dañe su propio cuerpo a través del contacto, la visión y la transmisión de voz. Esto es un tabú contra los cuerpos humanos distintos al suyo. Además, las personas también creen que necesitan tomar algunas acciones tabú en sus propios cuerpos para garantizar aún más la seguridad de sus propios cuerpos. ?
¿Tabú sobre la desnudez?
Los chinos son tabú a la hora de exponer sus cuerpos. A excepción de los niños que pueden correr desnudos, los adultos no deben exponer su cuerpo delante de los demás. Hay un dicho común entre la gente que dice que "los hombres no deben exponer su ombligo y las mujeres no deben exponer su piel". Puede ser por preocupación de que los hombres tengan demasiado calor al hacer ejercicios físicos intensos, o puede ser por consideración de que la parte superior del cuerpo masculino no es sensible a la estimulación sexual, por lo que las restricciones a la desnudez de la parte superior del cuerpo masculina no son demasiado estrictas. Para las mujeres, los estrictos requisitos son sorprendentes. En los viejos tiempos, las mujeres comunes y corrientes de buenas familias se escondían en su tocador desde que eran jóvenes. Como dice el refrán, "Si no sales por la puerta principal, no saldrás por la segunda puerta" y te quedas en casa. casa todo el día. Esto no significa más que ocultar a los forasteros la cara y las manos difíciles de cubrir. Porque la desnudez de cualquier parte de la mujer producirá "tentación sexual" y despertará la lujuria de los hombres, provocando así el desastre. En la leyenda de Meng Jiangnu, Wan Xiliang saltó a la casa de Meng Jiangnu para escapar del arduo trabajo de construir la Gran Muralla. Vio los brazos desnudos de Meng Jiangnu mientras jugaba en el agua. Entonces Meng Jiangnu no tuvo más remedio que convertirse en la esposa de Wan Xiliang. Desde este punto de vista, la causa fundamental del tabú sobre la desnudez no es sólo la descortesía o las relaciones personales entre hombres y mujeres, sino también raíces más profundas de creencias. En otras palabras, cuando otros ven tu cuerpo desnudo, esta persona toma, posee y controla tu alma. Por tanto, la persona desnuda pierde por completo la capacidad de defenderse y no le queda más remedio que entregarse a esta persona e irse. Es solo que esta raíz profunda ha cambiado de forma y se ha vuelto más oculta bajo la influencia de la ética feudal posterior. Hasta el día de hoy, cuando la gente menciona a alguien, algunas personas dicen con un tono muy orgulloso y confiado: "¡Lo conozco!", "¡Somos amigos cercanos!" Simplemente báñate en un charco." Espera, puedes sentir vagamente que está diciendo: "¡Ya lo he poseído!" ¡Este concepto de posesión, por supuesto, también está relacionado con la posesión del alma! ¡Cuanto más familiarizado estaba con su rostro y su cuerpo, más y más firmemente captaba su alma! ?
¿Tabúes de la fisionomía ósea?
Debido a la creencia de que la mirada puede absorber y controlar el efecto de brujería del alma, existían muchas fisonomías humanas en la antigua China. La fase ósea es una de ellas. "Qian Fu Lun Jian. Xiang Lie" de Wang Fu dice: "Los humanos tienen huesos, al igual que todas las cosas tienen tipos". "Lun Heng. Capítulo de fases óseas" de Wang Chong dice: "El método para examinar los huesos y las articulaciones es examinar Los principios de la piel para juzgar. Nadie merece su vida". Wang Chong también citó el ejemplo de Fan Li yendo a Yue y Wei Liao derrotando a Qin. Dijo: "El rey de Yue es un hombre con un cuello largo y un pico. Puede estar con el enemigo en problemas, pero no puede estar con el rey de la alegría y la felicidad". Ojos certeros, el sonido de los pájaros y los chacales, poca bondad, los ojos de un tigre como el corazón de un lobo... no pueden ser "Y la amistad". Todas estas son evidencias de dominar el alma de la otra persona a través de la fisonomía ósea y la adivinación para evitarlo. . Se puede ver que existen algunos tabúes entre la gente sobre las características de los huesos, como "pico de pájaro de cuello largo", "ojos de mirada larga y el sonido de pájaros salvajes y chacales". Una vez que se establezca entre la gente la creencia común de que los huesos muestran malos augurios, no sólo se aplicará a los demás, sino también a uno mismo. Por lo tanto, si tienes una apariencia ósea siniestra, te sentirás cohibido. Por supuesto, esta teoría de las fases es idealista, pero todavía hay muchas personas que creen firmemente en ella. Esta situación fue señalada por Xunzi, un pensador durante el Período de los Reinos Combatientes, en "Xunzi. Capítulo Feixiang. Dijo: "Se puede saber la buena o mala suerte de una persona mirando su forma y color, y el mundo". Los llama malvados y auspiciosos. Los antiguos no hacían esto, los eruditos son ignorantes". También citó muchos ejemplos para demostrar que el método de fisiología ósea no es confiable, señalando que "la apariencia no es tan buena como el corazón. " Se puede ver que el tabú sobre la combinación de huesos es una creencia común, y las personas más exigentes han descubierto durante mucho tiempo las supersticiones y falacias que contiene. Sin embargo, la existencia y el desarrollo de las creencias populares no se detuvieron ni cambiaron debido al despertar de algunos sabios. Las creencias óseas aún se desarrollaron y continuaron de una manera cada vez más compleja. Hay un dicho entre la gente que dice que "la parte superior del cuerpo larga ayuda al rey; la parte superior del cuerpo corta significa menos bendición"; "la parte superior del cuerpo larga significa sentarse en el pasillo del medio; la parte inferior del cuerpo larga significa caminar con prisa". Esto es halagador. Hay otro dicho: "La parte superior del cuerpo es larga y la parte inferior corta. Si no te comes la boca, eres un vago". Éste es un proverbio apreciado por los trabajadores.
Aunque las dos declaraciones tienen posiciones diferentes, también tienen similitudes. Refleja diferentes tabúes sobre la misma forma ósea desde diferentes puntos de vista, y también es un caso especial de la creencia común en la forma ósea. En resumen, la gente todavía cree en el aura de los huesos: "Los huesos representan la fortuna y la apariencia, y la tez representa la buena y la mala suerte". A las personas con una voluntad fuerte se les llama comúnmente "de huesos duros" y "columna vertebral". En "Viaje al Oeste", el Espíritu de Hueso Blanco puede transformarse en una forma humana a partir de un montón de huesos blancos, lo que también es evidencia de que los chinos creen que los huesos tienen espiritualidad. En "Water Margin", Wu Song enterró a su hermano con sus huesos, y hoy, su dolor por su amigo fallecido se deposita en sus cenizas, etc., que también están relacionadas con la creencia en los espíritus de los huesos. Debido a la creencia en los espíritus de los huesos entre la gente, en actividades supersticiosas, las personas con huesos malos se han convertido en objetos tabú. Las personas que tienen huesos malos también son profundamente tabú e intentan todos los medios para cambiar su mala suerte.