Selección de coplas de estudio: Lin Quan (1)
El Lin Quan mencionado en esta conferencia se refiere al entorno material de la vida: la naturaleza ecológica original. Los seres humanos se originan en la naturaleza y eventualmente regresarán a la naturaleza. Ellos mismos son parte de la naturaleza.
Hablemos primero de las emociones de las personas y la naturaleza (es decir, "Linquan").
Echemos un vistazo a Liang Shanzhou (1723-1815), soltero:
¿Tienes tiempo para la poesía y el vino? No tirar es el lago y la montaña.
Mira este pareado: "¿Tienes tiempo para disfrutar de la poesía y el vino? No puedes tirar los lagos y las montañas". "La poesía y el vino" requieren "ocio" para disfrutar, y la naturaleza. de "lagos y montañas" es algo que no se puede "desperdiciar" pase lo que pase. "Shijiu" es el final y "Hushan" es el comienzo. La gente a menudo queda demasiado atrapada en el "momento" de "poesía y vino" y, en cambio, olvida el "origen" de "hushan". Por lo tanto, cuanto más "gente culta" es educada por la civilización, más a menudo necesitan recordarse: ¿no olvidan el "origen"?
? Hay un dicho popular que dice "No importa cuán grande sea la tormenta afuera, no tendrás miedo si tu madre está aquí". Significa que tu madre puede traerte paz interior. De hecho, si miramos más ampliamente, la naturaleza de "lagos y montañas" debería ser la madre de los seres humanos. La "poesía" puede despertar los agravios de las personas y calmar temporalmente tu corazón; el "vino" puede aliviar el dolor y embotar tu corazón y adormecerlo temporalmente, pero lo que puede hacer que tu corazón sea verdadero y pacífico a largo plazo debería ser este significado infinito. carga interminable de "lagos y montañas" de la Madre Naturaleza.
En este sentido, cuando volvemos la vista a este pareado, "¿Tienes tiempo para la poesía y el vino? Si no lo tiras, lo perderás todo". ¿El vino no es más que el espíritu humano? Es sólo opio, pero los lagos y las montañas son el puerto espiritual de la humanidad.
En el desarrollo inmobiliario de los últimos años, un tipo de propiedad ha sido particularmente popular: las "casas con vista al lago". Desarrolladores de todos los tamaños están tomando prestados lagos cuando los tienen o creando lagos cuando no los hay, lo que permite a muchas personas hacer realidad su sueño de "trabajar en la ciudad y vivir en el bosque y los manantiales". Veamos un folleto de un proyecto inmobiliario:
A continuación, miremos al Sr. Zhao Zhiqian (1829-1884):
Un maestro está familiarizado con las montañas y siempre puede tomar fotografías de bambú.
En el primer pareado, "Las personas exaltadas están naturalmente en sintonía con las montañas". La "montaña" aquí puede entenderse como la naturaleza original opuesta a la bulliciosa ciudad.
De hecho, todo el mundo conoce las montañas y son viejos amigos de ellas. Es sólo que la mayoría de la gente está demasiado involucrada en la comida, la ropa, la vivienda, el transporte, la fama y la riqueza, y a menudo olvidan a este viejo amigo.
Mira la segunda línea, "Old Possible toma una foto de bambú", parece un poco presumida. Wen Yu Ke es bueno pintando bambú, Dong Shouping también es bueno pintando bambú, y el bambú pintado por el contemporáneo Sr. Leng Jun es aún más realista y puede aplastar fotografías con muchos píxeles. Echa un vistazo al siguiente:
Sin embargo, incluso si el bambú está "escrito" como el "real", ¿qué hay para mostrar?
Esto se debe a que los literatos chinos tradicionales conceden gran importancia al honor y la integridad, pero ¿qué pasa con el bambú? Es sólo sección por sección. "Es mejor comer sin pescado que vivir sin bambú." Amar el bambú es valorar la propia reputación. "Poder tomar fotografías de bambú" significa que aprecio mucho mi reputación, por eso me gusta y entiendo mejor el bambú. Por supuesto, puedo dibujar el bambú de una manera hermosa.
Echemos un vistazo al Sr. Fu Shan (1607-1684):
Si la hierba primaveral es como le place, Gao Yun está de acuerdo con ello.
A menudo decimos: "El agua que fluye es intencional, las flores que caen son despiadadas". La "emoción" y la "intención" aquí son emociones humanas subjetivas. El Sr. Wang Guowei lo dejó muy claro en "Human Words": "En mi estado, observo las cosas conmigo, y todas las cosas viejas tienen mi color".
Este pareado "La hierba primaveral es como". intencional como alto". Lo mismo se aplica a "las nubes son mi corazón": la vigorosa vitalidad de la hierba primaveral y el vuelo libre de las nubes altas me emocionan y me hacen incapaz de controlarme. Siempre quiero respirar con ellos y luchar contra mi destino.
A continuación, mire al Sr. Zuo Zongtang (1812-1885):
Sé que hay un Mojie en su familia y me doy cuenta de que me estaba escondiendo en Huashan.
El primer pareado "Sé que tienes a Mojie en tu familia" proviene del antiguo poema de siete caracteres de Huang Tingjian "Respuesta a las imágenes de paisajes de Xu Daoning, el primer ministro del templo Daoji", escrito por Huang Tingjian. en la dinastía Song del Norte Las palabras del poema original son como el viento y las olas del mar en el cielo, desenfrenadas y desenfrenadas, y describen las grandes habilidades pictóricas de Xu Daoning, un gran pintor de la dinastía Song del Norte. El significado de esta oración es: ¿Realmente sé que hay Wang Mojie (es decir, Wang Wei) en su familia? Aquí se compara a Xu Daoning con Wang Wei, un gran pintor y poeta que es bueno pintando paisajes.
Cuando se cuelga en casa un cuadro de paisaje con la ayuda de dioses y exquisitas pinceladas, se puede decir que "la sala vacía está rodeada de colinas y valles, y las paredes lisas están llenas de bosques y ballestas".
La segunda línea de la segunda línea, "Consciente de que mi predecesor está escondido en la montaña Huashan", proviene del poema de siete caracteres "Eastern Li" escrito por Lu You en la dinastía Song del Sur. El poema es el siguiente:
El largo camino habita en lo profundo del día y oculta el paso, y la cerca del este nunca ha sido plantada inactiva.
Cada vez que aplico agua para nadar en un sueño claro, me doy cuenta de que mi pasado está escondido en Huashan.
Su pelo siempre lleva un color verde vino, y su belleza suele ser admirada por los invitados que van y vienen.
Aún no hay espacio para el fogón de medicinas, por lo que está previsto construir una o dos habitaciones Mao Ci.
Esta frase "conscientemente el predecesor está escondido en Huashan" es un paso más allá que "el maestro está familiarizado con la montaña", es decir, he estado viviendo recluido en Huashan en mi última vez. vida, ¿cómo es posible que mis sentimientos no sean profundos?
Echemos un vistazo al Sr. Zhang Ruitu (1570-1644):
Los generales y ministros pusieron el mundo en orden y regresaron al bosque a pescar y a leñador.
Esta escena de "Rectificar los asuntos del mundo, generales y ministros, volver a descansar en los bosques y barrancos para pescar y leñadores" fue mencionada anteriormente en "In and Out". Una vez más me gustaría mencionar esta sensación de regresar a la naturaleza: incluso si el árbol mide más de mil pies de altura, las hojas caídas eventualmente regresarán a sus raíces.
A continuación, fijémonos en Zhang Jianxun (1848-1913), un campeón:
Para ganarse la vida, compró en el pasado tres hectáreas de nubes y medio nido de grúas en el nuevo.
Este pareado está escrito como un cuento de hadas. "Para ganarme la vida, tienes que comprar tres hectáreas de nubes". He gastado dinero para comprar una hermosa tierra y agua. Ahora que mis asuntos familiares y estatales están resueltos, estoy disfrutando de ello. "La grulla recién dividida y la mitad del nido se dividen en mitades" - Viejo, ¿adivinas dónde dormiré por la noche? No lo adivinarás. Déjame decirte: me metí en el nido de las grullas y pasé todos los días con las grullas soñando con mariposas, sin saber lo blanco que es Oriente.
Echemos un vistazo al Sr. Yuan Kewen (1890-1931):
Mueve flores y llegan mariposas, compra piedras y consigue nubes.
Este verso es similar al anterior, "Mueve las flores y llegan las mariposas, compra las piedras y consigue las nubes".
A las mariposas les encantan las flores, a mí me encantan las nubes, pero las nubes blancas están en todo el mundo y son erráticas, ¿cómo podemos acercarnos a ellas? Oye, sí, si me escapo, el monje no puede huir del templo. Si no puedo atrapar la nube, ¿no puedo atrapar la montaña? ¡Porque las nubes aman las montañas! Solo compraré un pedazo de la montaña.
? "Buishi" aquí significa "comprar montañas".
A continuación, veamos al Sr. He Shaoji (1799-1873):
Quién dice que tiene un plan para administrar el mundo, pero no tiene dinero para comprar una montaña. .
Es un poco doloroso escribir: "¿Quién dice que puedes administrar el mundo con un plan, pero simplemente no tienes el dinero para comprar una montaña, aunque voy a trabajar todos los días?" Para servir a la gente, mi nivel en realidad no es muy bueno. Sabes, realmente no puedo evitarlo. Si quiero comprar un pedazo de paisaje para disfrutar, ¡primero tengo que ganar dinero!
Sin libertad financiera, ¿quién puede ser verdaderamente libre? Si quieres gastar dinero para comprar la libertad, primero debes ganar dinero para vender la libertad.
Echemos un vistazo al Sr. Wang Fuchang (1879-1960):
Sin embargo, cuando se añaden poemas al prefacio de los festivales, las montañas y los ríos se pueden utilizar como ciudad natal borracha.
El primer pareado "Pero cuando el festival está precedido por un poema", proviene de un poema escrito por Fan Cheng, un poeta de la dinastía Song del Sur, durante el solsticio de invierno y significa "Poema Eje". - estar de buen humor, componer poemas cuando estoy feliz, la poesía es mi vida y mi vida es poesía. Los términos y tiempos solares son exactamente un nodo, y cada nodo tiene que ordenar su propio poema, revisarlo y resumirlo.
La segunda línea de la segunda línea "Rogando que las montañas y los ríos sean una ciudad natal de borrachos" proviene de las palabras de Liu Yizhi, un poeta de la dinastía Song. La frase original es "Trayendo el viento". y la luna vuelve al poema sǒu, rogando que las montañas y los ríos sean una ciudad natal de borrachos", lo que significa ——Finalmente encontré un buen paisaje, donde puedes relajarte y disfrutar de tu vida.
A continuación, miremos al Sr. Gao Yuxun (1877-1956):
La larga piedra primaveral tiene una ambición libre y fácil, y solo nutre las nubes primaverales y el corazón libre. .
Shan, me gusta este tipo de vida.
El segundo verso "Solo nutre las nubes primaverales y siéntete a gusto" proviene del Qijue "Late Spring" escrito por Zhang Wentao en la dinastía Qing. El poema original es el siguiente:
Cultivar inmortales y adorar a Budas es un montón de problemas, pero sólo cultiva un corazón libre.
Este poema dice: No quiero nada de Qimen Dunjia, ni tomar medicinas para hacer elixires, ni quemar incienso ni cantar el nombre de Buda, ni siquiera las enseñanzas éticas habituales. ¡Romper y liberarse de estos grilletes culturales que los humanos han creado para atarse a sí mismos, y ser tan libres como las nubes en primavera, es la mejor manera de nutrir la naturaleza y disfrutar la vida!
Cuando leemos "Zhuangzi", podemos encontrar que miles de palabras parecen tener este significado. Veamos dos párrafos del capítulo "Aguas de otoño":
Primero. : Las cuatro patas de un buey y un caballo se llaman cielo; la cabeza de un caballo se envuelve alrededor de la cabeza de una vaca y se le perfora la nariz, a lo que se le llama ser humano. Por eso, se dice: "No hay razón para destruir el cielo, no hay razón para destruir la vida, no hay razón para morir por la fama. Tener cuidado y no perder es ser contrario a la verdad". ?Vemos que Zhuangzi se ríe de los seres humanos. He usado la cultura para cubrirme la cabeza y usarme la nariz.
Segundo: Zhuangzi pescaba en el río Pu. El rey de Chu envió a dos funcionarios para que siguieran adelante y dijo: "¡Espero que el territorio se agote!". Zhuangzi sostuvo el poste y lo ignoró, diciendo: "Escuché que hay una tortuga mágica en Chu, y ha estado muerta". durante tres mil años el rey usó un pañuelo (sì) y escondida en el templo, ¿preferiría esta tortuga estar viva y arrastrar su cola en la pintura? Zhuangzi dijo: ¡Vaya, arrastraré mi cola en el barro! p>
¡Veamos qué despreocupado está Zhuangzi “arrastrando su cola en el barro”!
Echemos un vistazo al Sr. He Shaoji (1799-1873):
El día es largo y el arpa se toca bajo los aleros, y los ríos y lagos están al frente. del sombrero al final del año.
Mira el primer verso: "El día es largo y bebo el arpa bajo el alero de paja". Si estás enamorado, nunca envejecerás, y si no tienes nada que hacer, el. Los días durarán para siempre. No hay preocupaciones complicadas, solo tocar el piano y beber bajo el alero todo el día. ¡Qué cómodo es este día!
Mire la segunda línea, "Frente al sombrero Ruo en los ríos y lagos al final del año", "Suiwan" significa "edad tardía", es decir, soy mayor y Ya no te preocupas por los asuntos mundanos. En este momento, el Ruo Li verde y el impermeable de fibra de coco verde, confiando en Gu Chu, a través de los ríos y lagos, la luna brillante y la suave brisa siempre estarán contigo, y el viento inclinado y la llovizna sí. No es necesario regresar. ¡Qué cómodo es este día!
A continuación, mire al Sr. Qian Nanyuan (1740-1795):
Los libros no son medicinas, pero pueden curar las costumbres. Su casa está cerca de Yunshan y también puede sustentar su vida.
El primer pareado "Los libros no son medicinas pero pueden curar las costumbres" es fácil de entender. La segunda línea de la segunda línea, "Puedes vivir una vida larga incluso si tu casa está cerca de las montañas", puede utilizarse como eslogan publicitario de bienes raíces.
Echemos un vistazo a una foto del Sr. Gao Gao Kǎi (1769-1839):
Buscar libros debe estar lleno de sabor, por eso estoy muy orgulloso de ingresar a Linquan. .
Los versos superior e inferior aquí provienen de los poemas de Huang Tingjian de la dinastía Song del Norte. El primer verso "Buscar libros en el tiempo libre debe tener muchos sabores" es claro y fácil de entender. No diré más.
La segunda línea de la segunda línea "Estoy tan orgulloso de entrar al bosque y a la primavera" proviene del Qilu "Respuesta a la carta de Pan Xiucai de Longmen". El poema original es el siguiente:
Estoy realmente orgulloso de entrar al bosque y saltar antes de cumplir los cuarenta años.
La luna brillante y la brisa clara no son cosas comunes, y el caballo gordo de pelaje claro le agradece a Cao Cao.
Hay crisantemos amarillos por todas partes en las montañas, pero nadie en Luoxia tiene puré blanco.
Siempre estoy borracho cuando llega el otoño, y Yichuan es claro y poco profundo, y los edificios de piedra son altos.
Hoy en día, si las personas se retiran de su cargo y se vuelven inactivas, a menudo sienten que pierden la cara y no quieren ver a los demás. Y el "Pan Xiucai" aquí debe haber publicado en WeChat Moments para promocionarlo y también haber enviado un mensaje a Huang Tingjian. Este poema de siete melodías es la respuesta del Sr. Huang.
Por la libertad y la felicidad de Pan Xiucai, realmente se puede decir que el Sr. Huang es envidioso y celoso: mírelo, tiene 40 años, no es viejo y goza de buena salud. "Adiós" a la familia oficial y déjenlo en paz. El caballo regordete de pelaje claro abraza la luna brillante y la brisa, el agua es lo suficientemente amplia para que los peces salten y el cielo es lo suficientemente alto para que los pájaros vuelen. ?
? Finalmente, mire al Sr. Yang Xian (1819-1896):
Mirando las nubes y sonriendo con orgullo, mirando de reojo al viejo pescador y leñador.
Se puede decir que este pareado es del tamaño de una viga, escrito con audacia y desenfreno.
Mirando el primer pareado, "Mirando las nubes, la cara sonríe con orgullo", esta ambición y coraje son realmente enormes.
Veamos la segunda línea basada en la primera línea, “Mirando de reojo al mundo, el viejo pescador y el leñador”, aunque “mira ampliamente” y “sonríe con orgullo”, no es así. arrogante o complaciente.
¿Por qué dices "de lado"? Creo que esta es una actitud humilde: la naturaleza es la naturaleza de todos, todo es creado igual y no hay nada por lo que los seres humanos puedan ser arrogantes. La gente de Shaanxi tiene dos dichos simples y directos: su tío mayor y su segundo tío son todos sus tíos, y las mesas altas y los bancos bajos están hechos de madera. Hay una frase en la columna "Leyenda natural" de CCTV10 que es profunda y elegante: Cada vida es una leyenda inmortal, y detrás de cada leyenda hay una historia maravillosa.
Viendo "Viejo Pescador y Leñador" en su conjunto, podemos entenderlo de esta manera:
Somos discípulos de los ciervos y de las flores.
Los pescadores lo comen, el leñador lo quema.
Hay tres mil trozos de agua débil, pero sólo se puede tomar una cucharada.
Mientras tengas suficiente comida y ropa, todo irá bien.
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