¿Cuáles son los cinco ritos?
Wuli hace referencia a las cinco etiquetas.
Los sacrificios se consideran rituales auspiciosos, los funerales se consideran rituales de mala suerte, los asuntos militares se consideran rituales militares, los asuntos de los invitados se consideran rituales de invitados y las ceremonias de boda se consideran jiali. los cinco ritos.
Ji Li es la corona de los cinco ritos, y es principalmente una ceremonia de sacrificio para dioses, tierra, humanos y fantasmas. Jiali es una etiqueta que armoniza las relaciones interpersonales, la comunicación y las relaciones. Los contenidos principales de Jia Li son: etiqueta de comida y bebida; etiqueta de boda y corona; etiqueta de felicitación para los invitados;
Bingli es el regalo al recibir invitados. La etiqueta militar es la etiqueta para los ejercicios y conquistas de divisiones y brigadas. : La ceremonia del mal es una ceremonia de simpatía, condolencias y dolor. El contenido de los rituales del mal incluye: llorar la muerte con rituales de duelo; llorar las malas noticias con rituales desoladores; llorar los desastres con rituales de condolencia; llorar el cerco y la derrota con rituales de simpatía;
La historia de los Cinco Ritos
Los "Cinco Ritos" provienen de los registros de los "Ritos Zhou", a saber, "Ritos Auspiciosos, Ritos Desafortunados, Ritos Militares, Ritos de Invitados y Jia Ritos", que son los componentes principales de la etiqueta tradicional. La exploración del origen de los "Cinco Ritos" se remonta a la sociedad primitiva. Los antepasados ya habían iniciado actividades primitivas de sacrificio, es decir, los rituales originales.
Después del establecimiento de la dinastía Xia, a la etiqueta se le dio un significado político y se utilizó para fortalecer el gobierno político. Por lo tanto, el alcance y la influencia de la etiqueta también se expandieron día a día. Durante la dinastía Zhou Occidental, la etiqueta se había desarrollado bastante. Se dice que el origen de la etiqueta, "Zhou Li", fue escrito por Zhou Gongdan, el hermano menor del rey Wu de Zhou. Aunque "Los ritos de Zhou" describe el sistema de etiqueta de la dinastía Zhou, establece un ejemplo al que las generaciones futuras aspirarán e imitarán.