Traje antiguo chino
En la dinastía Zhou Occidental, además del estilo único de cintas largas que quitan el abrigo, también absorbió la ropa con ganchos alrededor de la cintura del pueblo Xianbei en el norte (ahora el pueblo Xibe). ) (las conexiones de la cinta estaban hechas de oro, plata y cobre) o un gancho delgado o hebilla de hierro).
Durante el período de primavera y otoño, la ropa profunda y la ropa Hu comenzaron a hacerse populares. Shenyi conecta ropa que antes estaba desconectada, por eso se llama Shenyi.
Trajes de época Primavera y Otoño y Estados Combatientes. No hay abertura en el dobladillo, pero la falda se extiende y cubre la espalda, lo que se llama "enganche de costura de continuación". Durante el Período de los Reinos Combatientes, la ropa profunda era bastante popular, y las reliquias de la familia real Zhou y los estados de Zhao, Zhongshan, Qin y Qi contenían personajes que vestían ropa profunda. Las tumbas de Chu revelan la vestimenta profunda de las figuras populares y la estructura detallada es más clara. Las mangas cortas son una característica importante de la ropa Chu. Había una "ropa" de manga corta en la Tumba No. 1 de Mashan en Gangneung. Según "Shuowen", es un abrigo corto. Según la ropa de Zeng Hou Yi Chime Bell, deberían ser prendas de manga corta.
Durante las dinastías Qin y Han, debido a la unificación del país, los estilos de ropa tendían a ser consistentes. La dinastía Qin fue el primer país feudal unificado en la historia de China con un vasto territorio y numerosos grupos étnicos.
Después de que Ying Zheng se convirtiera en la primera emperatriz de Qin, inmediatamente comenzó a implementar una serie de medidas para fortalecer la centralización, como la unificación de pesos y medidas, leyes penales, incluidos sistemas de vestimenta y vestimenta. Sin embargo, debido al corto reinado de Qin Shihuang, el sistema de vestimenta estaba apenas en su infancia y no estaba completo. Solo se unificaron los colores de la ropa. Qin Shihuang estuvo profundamente influenciado por la teoría del Yin y el Yang y los Cinco Elementos. Él cree que Qin debería ser fuego y agua, porque en la dinastía Zhou, "el fuego es mejor que el oro y el color es rojo". Por lo tanto, Qin vence a la dinastía Zhou, que es la virtud del agua y el color es negro. . Desde este punto de vista, en la dinastía Qin, el negro era un color noble y la ropa también era un color de moda.
Podemos ver las armaduras y los uniformes de batalla de la dinastía Qin a partir de las reliquias culturales desenterradas. La armadura usada por las figuras de cerámica desenterradas en Lintong, provincia de Shaanxi, debería ser el estilo de armadura más común entre los guerreros y caballos de terracota de Qin, y es la vestimenta de los soldados comunes. Este tipo de armadura tiene las siguientes características: la armadura del pecho está presionada hacia abajo por la pieza superior y la armadura del abdomen está presionada hacia abajo por la pieza inferior para facilitar el movimiento. Comenzando desde la línea media en el medio del pecho y el abdomen, todas las placas ungueales se apilan desde el centro hacia los lados. La combinación de las placas ungueales del hombro es la misma que la del abdomen. Las placas ungueales alrededor de los hombros, el abdomen y el cuello están conectadas por cinturones ungueales. En todas las placas ungueales hay clavos. El número de clavos varía de dos a tres o cuatro, con un máximo de seis. La parte delantera y trasera de la armadura tienen la misma longitud y el dobladillo es generalmente redondo.
La excavación de un gran número de guerreros y caballos de terracota en el Pozo de los Guerreros y Caballos de Terracota del Mausoleo del Primer Emperador de Qin ha proporcionado evidencia suficiente de los trajes guerreros de las dinastías Qin y Han.
Ropa de la dinastía Han
La ropa de media longitud que llevaban era relativamente ligera, pero todavía oscura, con pantalones debajo y un cinturón con un gancho alrededor de la cintura. Este tipo de ropa todavía era muy popular en la dinastía Han Occidental, y los pantalones gradualmente se hicieron populares en toda la sociedad. El establecimiento del sistema de corona se realizó durante la dinastía Han. En la antigüedad, la corona china estaba principalmente subordinada al sistema ritual, y los hombres debían usar la corona cuando llegaban a la edad adulta. El gobierno de la corona en la dinastía Han estaba principalmente subordinado al sistema de servicios y era un símbolo de estatus, posición oficial e incluso rango oficial. Las personas de bajo estatus sólo pueden usar sombreros, no coronas. Una corona es una cubierta para el cabello que se agrega al moño y no cubre toda la cabeza. e es como un sombrero. La corona y el manto no tienen nada que ver entre sí. Cuando llegó Wang Mang, se dijo que debido a que era calvo, primero usó una capa y luego fue coronado. Más tarde, esta forma de vestir se hizo popular, por lo que las coronas que aparecían en los retratos de piedra durante la dinastía Han del Este también estaban acolchadas debajo. La corona y el pabellón no pueden combinarse a la ligera. La corona imperial que usan los funcionarios públicos debe combinarse con un pabellón en forma de techo, y la gran corona de artes marciales que usan los oficiales militares debe combinarse con un pabellón plano en la parte superior. La corona de Jinxian es alta al frente, inclinada hacia atrás y de apariencia inclinada. Hay "rayos" delante de la corona y la identidad del usuario se puede distinguir según el número de rayos. La corona Tiantong usada por el emperador y la corona Yuan usada por el príncipe también estaban decoradas con decoraciones deslumbrantes basadas en la corona dorada de hadas. La gran corona de Wu Ge, también conocida como "Hui" (hui), estaba originalmente hecha de orejas caídas (lino fino). Posteriormente, se colocó debajo y se pintó sobre él para que pareciera una jaula de arena pintada, por lo que también se la llamó "corona de jaula". Se desenterró una corona pareo de la Tumba No. 62 de Xin Mang, Mozuizi, Wuwei, Gansu. Además, los samuráis también llevaban coronas. Los agentes del orden usan sables.
Aunque los rayos de la Corona Inmortal Dorada desempeñan un cierto papel a la hora de distinguir lo bueno de lo malo, el número de rayos no supera los tres y la clasificación de grados es relativamente aproximada. Por lo tanto, en la dinastía Han, las cintas servían como símbolo del rango oficial. El color, el tejido, la densidad y la longitud de las cintas para los funcionarios de diferentes niveles eran diferentes. Aunque la cinta era un sello oficial en ese momento, tenía una estrecha relación con el Grupo Yupei de la Dinastía Zhou Occidental.
Canciones de mujeres de la dinastía Han
Las mujeres de la dinastía Han generalmente se peinaban el cabello hacia atrás en un moño caído, llamado moño vertebral. Las mujeres suelen usar prendas profundas. Las prendas femeninas son famosas por su forma de vestir, que no solo envuelve la parte inferior del cuerpo en varias capas, sino que también está decorada con triángulos y cintas largas en el ancho diagonal. En literatura. Su forma se puede ver en los ladrillos con retratos de la dinastía Han desenterrados en Sichuan.
La ropa de la dinastía Han tiene siete características:
1 Cuando se usa un abrigo, debido a que el cuello es grande y curvo, el cuello del abrigo medio debe quedar expuesto. al vestirse;
2. La ropa debe estar hecha de tela blanca;
3. El ancho de la manga es de un pie y dos pulgadas;
4. ;
5. Cuando se usa ropa de cuero, el pelaje debe mirar hacia afuera;
6. El cinturón es muy elegante y los ganchos utilizados están hechos de oro y tienen forma de varios animales. formas, como mantis o pipas. La imagen es muy vívida e interesante. La longitud general del anzuelo ha alcanzado un nivel muy alto en términos de forma, color y artesanía, y es mucho más refinado en diseño y producción que en los períodos de Zhou Occidental y los Estados Combatientes. Por lo tanto, es muy popular entre los hombres y se usa mucho;
7. Los hombres conservan la costumbre de usar espadas, pero las espadas que usan son tangibles y sin filo, por lo que pierden su valor práctico y se usan principalmente. para lucir su apariencia.
En la dinastía Han, la vestimenta de sacrificio se extendió a los "Datong", y se seguían antiguos rituales para llevar coronas, túnicas y colgantes de jade. Todos los emperadores, funcionarios y príncipes usaban cuentas grandes, pero sólo se diferenciaban en la textura de las cuentas de jade o los hilos de seda a los que pertenecían. La ropa de sacrificio (ropa de palacio), la ropa de gusanos de seda, la ropa de la corte y la ropa de boda de la emperatriz viuda Cixi, la emperatriz viuda y la señora Gongqing estaban hechas de Shenfu.
En la dinastía Han, las mujeres trabajadoras siempre vestían faldas cortas y faldas largas, y sus rodillas estaban decoradas con cinturones largos y caídos. El uniforme habitual de los trabajadores es llevar una balsa arriba, pantalones de pantorrilla abajo y una falda de tela alrededor de la ropa; este tipo de ropa es la misma para esclavos, siervos, comerciantes y eruditos;
Aunque las dinastías Wei y Jin mantuvieron la forma básica de la dinastía Han, tenían características de estilo únicas y sobresalientes, que estaban estrechamente relacionadas con los conceptos creativos del arte y la artesanía de esa época, y la identidad. de sus estilos era obvio.
Los patrones persas se introdujeron en China a través de la Ruta de la Seda en el siglo VI d.C. y tuvieron un gran impacto en los textiles, la ropa y otras decoraciones de esa época. Esto se refleja en los murales de Dunhuang.
Durante las dinastías Wei y Jin, se estipuló que el palacio, la dinastía media y la dinastía debían ser rojos, y a menudo se usaba el morado. White sirve al hombre común. Los estilos de ropa en esta época siguen siendo principalmente faldas y faldas, y el otoño es ropa informal. Las decoraciones femeninas son muy delicadas, como anillos de oro, dedos y pulseras de plata. Todavía existe una gran diferencia en la textura entre el interior y el exterior del útero.
La forma de armadura más común durante las dinastías Wei y Jin era la armadura de dos entrepiernas, hasta la rodilla. Por encima de la cintura está la armadura del pecho y la espalda. Algunos están hechos de pequeñas piezas de armadura y otros están hechos de piezas de armadura grandes y enteras. La armadura estaba dividida en dos piezas, atadas con correas en los hombros y los costados. Hay paneles redondeados en el pecho y la espalda. Debido a que la mayoría de ellos están hechos de cobre, hierro y otros metales y pulidos hasta convertirlos en auroras, son bastante parecidos a espejos. Usar una "armadura brillante" en el campo de batalla emitirá una "luz brillante" deslumbrante debido a la luz del sol, por eso se llama así. Hay muchos estilos de esta armadura, que varían en complejidad. Algunos solo agregan dos protectores redondos en la parte delantera y trasera de la entrepierna, algunos tienen hombreras y rodilleras, y los más complejos tienen hombreras pesadas. La armadura corporal se extiende principalmente hasta las caderas y se ata a la cintura con un cinturón.
Durante las Dinastías del Sur, las faldas eran el estilo principal de vestimenta, y las mujeres, especialmente las que usaban faldas, eran ortodoxas. Se considera de mala educación mostrar los pantalones sin llevar falda. En ese momento, la mujer llevaba un pañuelo de seda blanco (una especie de pañuelo de cinta azul, que se dice que usó Zhuge Liang durante el período de los Tres Reinos) en la cabeza. Las mangas eran largas y estrechas, y había un mechón de. tallas. Los bailarines visten túnicas largas con cinturones largos y miles de toallas en la cabeza.
Durante las Dinastías del Sur y del Norte, también existían las “túnicas” y las “camisas”, siendo las camisas una prenda imprescindible en la Dinastía Jin. La "piel" es extremadamente preciosa en esta época, especialmente la piel de visón. "Es la ropa favorita de los adolescentes, y los adolescentes superficiales prefieren la ropa colorida". "Yan", "Bi" y "Crane" son prendas populares en esta época.
En la dinastía Tang, desde el emperador hasta los sirvientes, los hombres usan uniformes en la vida diaria, incluidos cuellos redondos, túnicas cortas, cinturones y botas. El Wotou evolucionó a partir del sombrero Xianbei cuando estaba envuelto. Las dos esquinas de la toalla sostienen el moño hacia adelante y las otras dos. Las esquinas se atan detrás de la cabeza y la parte sobrante cuelga naturalmente. Al principio, el moño estaba hecho de botones o rollos negros, por lo que las esquinas que colgaban de la toalla también eran suaves, por eso se le llamó "moño de patas suaves". ". Más tarde, se utilizaron alambre de cobre y alambre de hierro como huesos para sostener la esquina de la toalla, que se convirtió en la "azada de pie duro". Debido a que la forma del pie duro es diferente y el ángulo de elevación es diferente, hay también "pie de oración" y "azada de pie duro". Las ecuaciones de "Tanjiao" y "Cielo" Al principio, el cinturón de la dinastía Tang estaba atado con una correa estrecha, por lo que este cinturón recibió su nombre. Dependiendo del rango oficial, los cinturones están hechos de jade, oro, rinoceronte, plata, jade, hierro verde y otros materiales, lo que hace que el cinturón sea un símbolo de diferentes rangos oficiales. En la dinastía Tang, las mujeres usaban "Khufu". Los cinturones también eran populares en las regiones occidentales. La forma también estuvo profundamente influenciada por Keops. Antes de eso, los adornos de cintura de la gente estaban hechos de oro, plata, cobre y hierro. En ese momento, era popular usar adornos de oro "agua". "cinturones", y los cinturones para sujetar cosas eran cortos y pequeños. Este tipo de cinturón fue más popular en la dinastía Tang y duró hasta la dinastía Song del Norte. Después de la prosperidad de la dinastía Tang, la influencia de Keops se debilitó gradualmente y el El estilo de la ropa de mujer se hizo cada vez más popular a mediados y finales de la dinastía Tang. Obviamente, el ancho de las mangas de la ropa de mujer suele ser de más de cuatro pies. En la dinastía Tang media y tardía, los vestidos nobles a menudo se usaban en prendas importantes. ocasiones, y tenían flores doradas en el cabello, por lo que también se les llamaba "ropa de regalo de mujer".
La ropa de la dinastía Song generalmente seguía el estilo Tang. En esta época, los moños al vapor estaban forrados. con huesos de madera y cubiertos con gasa lacada, que el pueblo Song llamaba "sombrero de moño al vapor".
Ropa de la dinastía Song
Puedes quitártela a voluntad, lo cual es muy diferente de las azadas de patas blandas que tenían que ser atadas temporalmente a principios de la dinastía Tang. En ese momento, el emperador y los altos funcionarios vestían sus ropas y estiraban los pies hacia ambos lados, hasta varios pies. Sirvientes de bajo estatus, sirvientes, etc. , usa más azadas sin pies.
Las mujeres de la dinastía Song también usaban faldas y blusas. En esta época, las blusas eran en su mayoría cruzadas y se usaban por fuera de la falda. La falda es muy estrecha y tiene muchos pliegues. Además de las faldas Luo, el Mausoleo del Emperador Amarillo en Fuzhou también tiene pantalones abiertos y cerrados. Se puede ver que las mujeres de la dinastía Song usaban pantalones debajo de las faldas. La venda de los pies comenzó en las Cinco Dinastías y se hizo popular a finales de la Dinastía Song del Norte.
Características de la vestimenta en la dinastía Song
Existen dos tipos de “túnicas”: de mangas anchas y de mangas estrechas. Hay túnicas de brocado con títulos oficiales y túnicas de tela blanca sin títulos oficiales.
"Yan" y "abrigo" son prendas que la gente común debe usar todos los días.
El "marrón corto" es una tela corta y gruesa que se regala a los pobres.
Una “camisa Tui” es una bata de hombre con una banda horizontal en la parte inferior.
"Yi" sigue el antiguo sistema de llevar ropa debajo de la ropa. Es el estilo del vestido de coronación, vestido de palacio o vestido de casa particular. En la dinastía Song, también existía una forma de llevar un abrigo debajo de una enagua. Los hombres también usan abrigos largos con ribetes negros en el cuello y una faja amarilla en la parte superior. No use cinturón cuando esté en casa, pero úselo cuando entretenga a los invitados.
Un "recto" es un vestido largo y amplio. Se llama "dobladillo recto" porque no hay abertura en el dobladillo y hay una costura central en la parte posterior.
La "grulla" es ancha y larga. Es una especie de pelaje envuelto con plumas de grulla y plumas de otras aves.
Además, la ropa masculina en la dinastía Song también incluía camisas de tela, camisas Luo, etc. Se llama camiseta interior para uso interno y se presenta en forma de cuello cruzado y cuello barbilla. Los materiales utilizados son muy exquisitos, principalmente seda, raso, gasas y gasas. Los colores incluyen blanco, azul, jabón (negro), albaricoque, marrón, etc. Este abrigo está confeccionado en tela, seda, seda, brocado, seda y cuero. Los colores del pelaje incluyen azul, rojo, granate, verde oscuro, amarillo ganso, etc. La calidad de los pantalones aristocráticos también es muy particular. Están hechos principalmente de hilo, gasa, seda, crepé y sarga, y están decorados con tejido tafetán, jacquard y pequeños jacquard. Los pantalones son principalmente camel, marrón y marrón.
En la dinastía Yuan, debido a agudos conflictos étnicos, la industria textil y la artesanía sufrieron graves daños. El sistema de vestimenta de la corte se extendió durante mucho tiempo hasta la dinastía Song. No fue hasta 1321 de Yuan Yingzong que se formuló el sistema "Zhiyangfu" con referencia al antiguo sistema, que el pueblo Han llamaba "Dansefu" o "Zhiyangfu". Se trata de un sistema de vestimenta que hereda la nacionalidad Han y tiene características mongoles.
"Hombro con hombro" y "Armadura con armadura" también son uniformes. "Bijian" es una especie de chaqueta de cuero con un interior y un exterior, un poco más larga que la parte superior. En la dinastía Yuan, los mongoles lo llamaban "la respuesta a la ignorancia". "Gabby" es un disfraz fácil de fotografiar. Sin cuello y sin mangas, corto por delante y largo por detrás, abrochado con botones a presión. Los uniformes oficiales de los hombres en la dinastía Yuan seguían la costumbre del pueblo Han. Llevaban una camisa de manga corta fuera del uniforme oficial, que también era una costumbre para las mujeres (llamada falda de medio brazo).
La ropa femenina en la dinastía Yuan se dividía en dos estilos: aristocrático y popular. La mayoría de los nobles eran mongoles y vestían abrigos de piel y sombreros como trajes nacionales. El visón y la piel de oveja se utilizan mucho en la ropa, y los estilos son principalmente toga, con puños estrechos y mangas anchas. Debido a que la ropa es larga y llega hasta el suelo, un esclavo debe sujetar a su esposa cuando sale a jugar. Hay hombros de nubes en los hombros de esta túnica, que es el llamado "hombro de nubes bordado en oro y borla de jade", que es muy hermoso. Como caftán, los tejidos son muy sofisticados, utilizando tejidos dorados de color rojo brillante, brocados, terciopelo y fieltros muy largos. Los colores más populares en aquella época eran el rojo, el amarillo, el verde, el marrón, el rosa, el morado y el dorado. En la dinastía Yuan, las mujeres civiles vestían faldas Han de medio brazo, que eran bastante populares. La apariencia de Hanfu aparecía a menudo en los bailarines del palacio, y también se han conservado las camisas de mangas estrechas y los sombreros estrechos de la dinastía Tang. Además, influenciadas por la vecina Corea, las concubinas aristocráticas de la capital también tienen la costumbre de imitar la vestimenta femenina coreana. A principios de la dinastía Ming, se solicitó restaurar el sistema Tang (como se muestra a la izquierda)
El estilo de los uniformes oficiales a principios de la dinastía Ming era similar al de la dinastía Tang, excepto que el La corona del inmortal dorado se cambió por la de la campana y se agregó el estilo de corona de la campana. Los uniformes oficiales de la dinastía Ming también usaban sombreros y túnicas de cuello redondo, pero los sombreros en ese momento estaban pintados con pintura negra y los pies eran cortos y anchos, por lo que se les llamaba sombreros negros. Úsalos.
En la vestimenta masculina de la dinastía Ming, la mayoría de los adultos vestían ropas largas, anchas y rectas, con tela verde y pañuelos cuadrados en la cabeza, mientras que los civiles comunes vestían abrigos cortos y pañuelos en la cabeza.
En ese momento apareció un pequeño sombrero con seis y ocho pétalos cosidos, que parecía una sandía cortada por la mitad. Originalmente usado por los sirvientes, luego se hizo popular porque era fácil de usar. Este es el predecesor del "sombrero guapi" en la dinastía Qing.
Las damas de la dinastía Ming vestían principalmente túnicas con mangas rojas, mientras que la mayoría de las mujeres solo podían usar rosa, morado, verde y algunos colores claros. Ping viste una camisa y una falda larga todos los días, con una cinta atada a su cintura. Las faldas son muy anchas y vienen en muchos estilos, incluidas faldas plisadas, faldas con cola de fénix y faldas claro de luna.
En la dinastía Ming, también había una horquilla especial llamada "Bixia" porque su forma era tan hermosa como las nubes. Este tipo de escorpión apareció en las dinastías del Norte y del Sur y recibió su nombre durante las dinastías Sui y Tang. Fue incluido en las filas de la vestimenta formal en la dinastía Song. Fue ampliamente utilizado en la dinastía Ming y tiene la forma de un cinturón colgante largo y colorido. Cada plancha inferior mide 3 pulgadas de ancho y 5 pies y 7 pulgadas de largo. Al sacarlo, cuélgalo alrededor de tu cuello y sobre tu pecho. Debido a que hay un colgante de oro o jade colgando en el extremo inferior, parece aún más noble.
La capa era un traje popular en la dinastía Ming. La "capa informal" se mencionó en "Copiando de las nubes" a finales de la dinastía Ming, y también apareció repetidamente en "Un sueño de mansiones rojas".
Vale la pena señalar que hay capas y capas en Un sueño de mansiones rojas, lo que demuestra que existe una diferencia entre las dos. Según las descripciones de "Sanyanhui" y "Zhu Shi hablando de historias extrañas a lo largo del agua", las capas de la dinastía Ming son en realidad similares a las capas de la dinastía Song, pero diferentes. La capa tiene mangas, cuello recto y abertura. "Zhu Shi Shunshui Tan Qi" dijo: La capa tiene un cuello recto, un par de solapas y aberturas a la izquierda y a la derecha.
La ropa femenina en la dinastía Ming incluía principalmente camisas, abrigos, batas, mochilas, petos, faldas, etc. La mayoría de los estilos básicos de ropa son imitaciones de las dinastías Tang y Song, y generalmente son diestros, restaurando las costumbres del pueblo Han. Entre ellas, Bixia, Beizi y Gabby son cruzadas y con aberturas a izquierda y derecha. La ropa de las mujeres adultas tiene varios estilos a medida que cambian sus circunstancias familiares y su estatus. La ropa de mujer común es relativamente simple e incluye principalmente faldas, espaldas, abrigos, hombros y batas. En la dinastía Ming, había mangas anchas y mangas estrechas. La parte posterior de las mangas anchas, solo en la falda, está decorada con encaje, el cuello llega hasta el dobladillo y en la parte posterior hay mangas estrechas, con encaje decorativo en puños y cuello, y el encaje en el cuello solo llega el pecho.
En la dinastía Ming no había diferencia entre faldas superiores e inferiores, pero las mujeres jóvenes solían añadir una falda de cintura corta para facilitar el movimiento. A algunas damas y doncellas de palacio también les gustaba este tipo de ropa. La parte superior es de cuello alto y manga larga. La falda era de un color más claro al principio y, aunque había patrones, no eran obvios. En los primeros años de Chongzhen, la mayoría de las faldas eran completamente blancas. Incluso si había patrones de bordado, sólo una o dos pulgadas de la falda estaban decoradas con un encaje a modo de prensa. Las primeras seis faldas seguían el antiguo ritual, que eran las llamadas “seis faldas arrastrando el agua del río Xiangjiang”; hacia finales de la dinastía Ming se habían utilizado ocho faldas, con decenas de finos pliegues en la cintura y la cintura; Líneas como líneas de agua. Al final de la dinastía Ming, la decoración de las faldas se volvió cada vez más elaborada y el número de faldas aumentó a diez. Los pliegues de la cintura son cada vez más densos, y cada pliegue tiene un color, que es discreto pero extremadamente elegante. Cuando sopla la brisa, el color es como la luz de la luna, por eso se llama "Falda luz de luna". Además, hay tiras de tela cortadas de seda y satén en tamaños regulares, cada tira está bordada con patrones de flores y pájaros, y la otra tira está forrada con hilo dorado en ambos lados, llamada falda de cola de Fénix; Falda plisada, que está forjada y doblada en finas ranuras en su conjunto.
La vestimenta de las mujeres Han en las dinastías Ming y Qing no cambió mucho, y todavía vestían camisas y faldas. A finales de la dinastía Qing, los pantalones reemplazaron a las faldas. Después de mediados de la dinastía Qing, los vestidos de las mujeres tenían bordes capa por capa, lo que se llamaba "borde enrollable". Las mujeres manchúes de la dinastía Qing vestían trajes de banderas. Llevan cheongsam, sin atarse los pies ni las faldas, y en ocasiones también llevan chalecos. Después de Qianlong, aparecieron zapatos de caña alta con base de maceta en la ropa de mujer manchú. Después de Xianfeng, aparecieron peinados altos como "dos cabezas" y "alas grandes", que se convirtieron en características destacadas de la ropa de las mujeres manchúes.
Yifu es la ropa de mujer de la dinastía Qing. El estilo del Yifu es similar al de las camisas. La camisa es una falda larga con cuello redondo, abertura derecha, solapa torcida, cuerpo recto, manga plana y sin abertura. La ropa debe tener cortes de izquierda a derecha hasta las axilas, y la parte superior de las aberturas debe estar decorada con nubes. El patrón de la ropa debe ser más colorido y el dobladillo debe ser más exquisito. Hay muchos tipos de patrones, cada uno con su propio significado. Durante los años de Xianfeng y Tongzhi, la ropa de las mujeres aristocráticas de Beijing estaba cada vez más enrollada con encajes, lo que se llamó "Dieciocho Incrustaciones". Esta moda decorativa siguió siendo popular hasta la República de China.
El desarrollo de la vestimenta femenina en la dinastía Qing, la nacionalidad Han y la nacionalidad Manchú fue diferente. Durante las dinastías Kang y Yong, las mujeres Han conservaron el estilo Ming y la ropa de mangas cortas y las faldas largas eran populares. Después de confeccionar la ropa, la ropa se volvió más gruesa y más corta, los puños se hicieron cada vez más anchos, se agregaron hombros tipo nube y hubo renovaciones interminables. Al final de la dinastía Qing, las mujeres urbanas ya habían usado faldas y pantalones, y. la ropa tenía incrustaciones de encaje y rizos, la mayor parte de la ropa cara se gasta en esto. Las mujeres manchúes visten "ropa de bandera", se peinan los moños de la bandera (comúnmente conocidos como moños de dos cabezas) y usan zapatos de bandera con "fondo de maceta". En cuanto al llamado cheongsam, heredado de generaciones posteriores, durante mucho tiempo se ha utilizado principalmente en el palacio y la familia real. A finales de la dinastía Qing, las damas Han también imitaron el cheongsam.
Los cheongsam o pantalones cortos vienen en varias formas diferentes, como solapas de pipa, solapas grandes y solapas dobles. La falda o el pantalón a juego están decorados con estampados, bordados y costuras por todo el suelo. El borde delantero, el borde del cuello y los bordes de las mangas están decorados con incrustaciones, ribetes y bordados. Según los registros históricos, "...el costo de las incrustaciones es aún peor. Hay los llamados bordes de bandera blanca, barandillas del diablo doradas y blancas, cinturones de peonías, bordados completos de una placa de oro, etc... Las incrustaciones se duplican. , y la ropa representa diez Sexto, la intarsia representa cuatro décimas y la ropa es solo seis décimas de seda. Son extraños cuando son nuevos y se ven extraños después de que cambian de color. piel de oveja, y el cuero también tiene incrustaciones y se enrolla sobre los hombros. Con múltiples filas, se puede procesar tanto ropa de invierno como de verano... "A principios de la dinastía Qing, las mujeres manchúes vestían de manera similar a los hombres, excepto que usaban orejas y moños y eran solteras. mujeres con trenzas. Las mujeres regordetas no pueden usar faldas sin perforarse los pies. El chaleco exterior está al ras de la blusa y hay una pequeña prenda dentro de la bata, que equivale a la faja del vientre de una mujer china. El pelaje también se llama "Oolong". Los uniformes de la bandera de la dinastía Qing no solo tienen las mismas características mencionadas anteriormente, sino que también tienen características de combinación distintivas en diferentes períodos.
La ropa masculina en la dinastía Qing consistía principalmente en túnicas y chaquetas mandarinas, con mangas en forma de herradura, algo sin precedentes en dinastías anteriores. La bata tiene una forma sencilla con cuello recto y solapas grandes. Hay costuras en la parte delantera y trasera de la bata, y hay dos aberturas en el dobladillo (llamadas "Quaitrousers" en la antigüedad), cuatro aberturas y ninguna abertura. Para facilitar la conducción y el tiro, los nobles reales usaban túnicas con aberturas en todos los lados, es decir, había aberturas en las costuras delantera y trasera y en los lados izquierdo y derecho de la ropa. La gente común usaba túnicas o "una especie". de envoltura redonda" con aberturas en los lados izquierdo y derecho. En el capítulo noventa y cuatro de la famosa obra literaria china "El sueño de las mansiones rojas", se describe que "Baoyu estaba descansando en casa ese día con una chaqueta de cuero redonda. De repente escuchó que Jia Mu venía, así que". Se transformó en una axila de zorra y mangas de flecha, cubriendo su cabeza. Obtuve un misterioso abrigo de pierna de zorra. Déjame explicarte aquí que "un abrigo redondo" es una vestimenta casual, no elegante. Por eso, cuando llega una abuela, debe ponerse ropa informal y vestirse formalmente.
Durante las dinastías manchú y Qing, la capa exterior de la túnica no llegaba hasta las rodillas y las mangas eran anchas y cortas. Los accesorios de la ropa son relativamente complicados, incluyendo decenas de cosas pequeñas como cucharas para las orejas, pinzas, palillos de dientes, etc., así como algunos pequeños modelos de armas antiguas, como alabardas, pistolas, etc., todos colgados de un soporte dorado. y medalla de plata. El uso de accesorios se ha convertido en una moda en la dinastía Qing.
Entre la ropa masculina, la chaqueta mandarina es la más popular, y la chaqueta mandarina es uno de los cuatro uniformes usados por los hombres manchúes. Los cuatro tipos de uniformes son traje, uniforme, impermeable y ropa de viaje, mientras que la chaqueta mandarina es ropa de viaje. Desde que la chaqueta mandarina entró en las familias adineradas durante el período Kangxi, los uniformes militares también siguieron este sistema. El material histórico "Jade Cong Kao Ma Gua" registra que "todas las comitivas y enviados visten túnicas cortas. Si falta una túnica, pelearán con su ropa interior. Las túnicas cortas también se llaman Ma Gua y se las entregarán a ellos inmediatamente." Como chaqueta externa, existen varios métodos diferentes: simple, con clip y de algodón. Generalmente son colores lisos como azurita, negro y negro, y se acostumbra no utilizar materias primas de hilos brillantes. Durante el período Qianlong, había chaquetas mandarinas hechas de piel para que las usaran los nobles. Las chaquetas mandarinas usadas por los funcionarios tenían un sufijo en el pecho, que se llamaba "chaqueta mandarina con parches". La chaqueta también se llama "chaqueta Desheng". Las chaquetas de principios de la dinastía Qing eran azul cielo. El rosa púrpura fue el mejor durante el período Qianlong, el rojo intenso (rojo y escarlata) fue el más popular durante la última dinastía Qing, y el gris claro y el camel fueron populares durante el período de la República de China.