¿Cómo condujo la Ruta de la Seda a la dinastía Qin?
Entre los países al oeste de Congling que tuvieron contactos con la dinastía Han, estaba el Estado Da Qin. Da Qin era el nombre chino del Imperio Romano. El volumen 88 de "El libro de la dinastía Han posterior" escribe: "El nombre del estado de Qin es arado, porque está en Haixi, que también es el estado de Haixi. El área está a miles de kilómetros de distancia y hay más de 400 ciudades. El pequeño país tiene decenas de vasallos... Su gente son todos adultos y rectos, similares a China, por eso se les llama Da Qin (Antes se llamaba Da Qin, los partos y los orientales estaban acostumbrados a llamar a Roma. "material de arado.") De hecho, Da Qin significa "Taiwán" en chino (Taiwán, en los viejos tiempos, se refería a Occidente, principalmente a Europa). Qin es un país del oeste, y el Mar del Oeste también se llama Qin Hai. Ambos representan el país del lejano oeste. Los chinos de la dinastía Han consideraban a Roma como el país de "Europa occidental", y los historiadores romanos de principios de nuestra era también consideraban a "Serris" (otro nombre dado a China por los antiguos griegos) como el país del extremo oriental de Asia. En el año 50 d.C., el historiador romano Poponio Mela escribió en su libro: "En el extremo oriental de Asia hay indios, serios y escitas. Los indios están ubicados en el extremo sur y los escitas viven en el extremo norte, el El pueblo Seris vivía en el medio. ”
En el siglo I d.C., debido a las necesidades del comercio de la seda, los intercambios comerciales entre el mundo romano y China ya no podían ser satisfechos por los intermediarios de los pueblos de las praderas. en la costa norte del Mar Caspio, por lo que la Ruta de la Seda a través de Partia recibió mayor atención. El "Libro de los Han posteriores" escribe sobre el ardiente deseo de Roma de comerciar con China: "El rey a menudo quería comunicarse con los Han, y An An quería utilizar el Zengcai de la dinastía Han (缯: zēng, el nombre general de las telas de seda en la antigua China; Cai, seda colorida) para comerciar con ellos, por lo que no se puede alcanzar la barrera "A pesar de esto, los intercambios comerciales privados continuaron en los momentos de la guerra, y se transportaron telas de seda, artículos de hierro, bronces y lacas desde la China continental. hacia el oeste a través de Xinjiang la cantidad de bienes importados enviados a las Llanuras Centrales también es considerable. Entre los bienes importados, además de los artículos de lujo, la mayor parte de los bienes importados eran algodón, tejidos de lana y diversos perfumes, muchos de los cuales procedían de Roma.
El "Wei Lue" (un libro de historia biográfica, escrito por Yuhudn de la dinastía Wei de los Tres Reinos, que registra la historia de Cao Wei) registra en detalle los productos de la dinastía Qin, que en realidad son los diversos facturas de exportación de transacciones entre Roma y China. En esta lista de carga, minerales, animales, joyas, vidrio, telas, fragancias, etc. se describen en categorías. El nivel de detalle no tiene precedentes en los libros chinos antiguos. Esta situación sólo refleja los frecuentes intercambios comerciales y el nivel activo de intercambios económicos entre China y Roma en los primeros tres siglos d.C.
China también ha hecho esfuerzos para promover los intercambios directos entre China y Rumania. El "Libro de la biografía Han posterior de las regiones occidentales" registra el comienzo y el final del enviado de la dinastía Han del Este, Gan Ying, que quería ir a la dinastía Qin en el año 97 d.C.: "En el noveno año del reinado del emperador Yongyuan, la dinastía Imperial El guardia Ban Chao envió a Gan Ying a la dinastía Qin. Cuando llegó a Tiaozhi, miró hacia el mar y quiso cruzar, pero Xixi La gente en el barco fronterizo dijo: "El agua del mar es enorme, y los que van y vienen lo harán. Podrá viajar en tres meses si hay buen viento. Si hay viento tardío, también hay niños de dos años, por lo que todos los que entren al mar comerán comida de tres años. El mar hará que la gente extrañe la tierra. Habrá muerte. "Ying se enteró y se detuvo". Esta misión, que se suponía que tendría un gran impacto en la historia del transporte entre China y Occidente, fue bloqueada por el mar. A juzgar por las acciones y el hecho de que Gan Ying estaba "frente al mar y a punto de cruzar", este incidente en sí reflejaba el nivel de contacto entre China y Roma en ese momento. Aunque Gan Ying no pudo completar su misión diplomática, este incidente todavía tiene un significado histórico.
La primera persona en introducir el nombre del país de la seda, "Serice", en Occidente fue el griego Ctesias (Cte~sias), que había servido como médico real en la corte persa. Ctesias vivió en Persia a finales del siglo V a.C. En 398 a.C. regresó a Grecia y comenzó a escribir el libro "Persia", que consta de 23 volúmenes y registra la historia de Persia hasta el 398 a.C. Además, ha escrito una historia de la India basada en las notas de sus entrevistas. Aunque el libro de Kirsch ya no existe, el nombre "Serys" se ha transmitido de generación en generación. Después de la apertura de la Ruta de la Seda, se transportó cada vez más seda a Grecia, Roma y otros lugares, y la comprensión de China por parte de los occidentales se volvió cada vez más clara.
Durante el Imperio Romano, la seda era tan cara como el oro y sus excelentes cualidades no podían ser reemplazadas por ningún otro tejido, por lo que atraía la atención de personas de todos los ámbitos de la vida. El antiguo escritor romano Gains Plinius Secundus (23-79 d.C.) una vez analizó exhaustivamente el valor económico y el impacto social de la seda. En su libro enciclopédico "Historia natural", hay un párrafo Palabras famosas sobre la seda china:
En cuanto a la generación actual, podemos ver personas perforando montañas de oro y viajando al país de Seris para conseguir materiales para vestir... Según el cálculo más bajo, nada menos que la cantidad de dinero de nuestro país. Cada año fluye hacia la India, Saris y la Península Arábiga. Diez millones de setus, este es el precio del lujo para hombres y mujeres en nuestro país. Aquí, Plinio el Grande no sólo elogió la exquisitez de la seda china, sino que también enfatizó las consecuencias de la seda como el producto de lujo más avanzado en ese momento, lo que provocó la salida masiva de oro y plata de Roma. Por supuesto, sería exagerado creer que la seda fue un desastre que condujo a la decadencia de la antigua Roma. Sin embargo, a juzgar por la importancia que Plinio le dio a este tema, se puede ver que el comercio de la seda ocupó una parte enorme en ese momento. tiempo. Es raro en la historia mundial que las artesanías y especialidades de China puedan tener tal impacto en un país lejano.
Se puede ver en los registros históricos que entre los muchos viajeros de negocios que viajaban por la Ruta de la Seda terrestre o marítima, además de personas de China y otros países asiáticos, también había muchos romanos y griegos. A mediados del siglo II d.C., el astrónomo y geógrafo griego Claudio Ptolomeo (ca. 90-168 d.C.) citó a otro geógrafo griego, Mali, en su libro "Geografía". Los registros de Marinus mencionan a un comerciante griego llamado Maes Titianus que había sido. Se dedicó al comercio de Seris durante generaciones. Tanto su padre como él enviaban a menudo caravanas a China. Aunque él nunca había estado en Oriente, su casa comercial tenía información detallada sobre las rutas comerciales. Obviamente, había bastantes empresarios trabajando bajo el mando de Tiziano, y no había una sola empresa como la suya. A medida que prosperó el comercio de la seda, Occidente gradualmente fue tomando conciencia de los secretos de la sericultura y el bobinado de la seda. En la época de Plinio el Grande, sólo sabía que "la seda crece en los árboles". A mediados del siglo II, el topógrafo griego Pausanias había dado una explicación más específica de la seda en las "Crónicas griegas". Señaló que la seda de los serianos no se tomaba de plantas, sino que era producida por insectos llamados "videntes" (que significa gusanos de seda) por los griegos. Los serianos también construyeron casas adecuadas para el invierno y el verano para criar este insecto (es decir, cuartos para gusanos de seda); ). Aunque todavía hay mucha información errónea sobre la teoría de Pausania, como que los gusanos de seda tienen 5 años y se alimentan de mijo durante los primeros 4 años y de juncos durante el quinto año, el contenido básico debe provenir del contacto personal con la gente de China.